原文
謝雨仍逢雨，占時尚及時。
回蘇真荷澤，昭應敢嫌遲。
底慮衣衫濕，貪看禾黍滋。
慰餘慚自問，何事屢來茲。
詩詞問答
問：《五月二十七日詣黑龍潭謝雨是日復遇雨因成》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：五律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 五言律詩 押支韻 出處：御製詩二集卷十八
參考注釋
謝雨
旱後喜雨，設祭謝神。 宋 蘇軾 《浣溪沙》詞之九題註：“ 徐門 石潭 謝雨道上作五首。” 宋 曾鞏 有《泰山謝雨文》。
時尚
當時的風尚;一時的習尚
仿照當時宮廷婦女服裝的樣式和時尚
及時
(1) 立刻;馬上
工作中有問題必須及時解決
及時相遣日。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
(2) 迅速地;毫不耽擱地
你應及時地動身回家
回蘇
猶復甦。 清 鄭燮 《私刑惡》詩：“遊魂蕩漾不得死，宛轉迴甦天地黑。”
昭應
應驗；相應。 晉 乾寶 《搜神記》卷十一：“蓋至孝感天神，昭應如此。”《文選·顏延之＜三月三日曲水詩序＞》：“晷緯昭應，山瀆效靈。” 李周翰 註：“晷，日；緯，星也。昭應，謂明而不錯亂也。” 唐 王昌齡 《別皇甫五》詩：“明祠靈響期昭應，天澤俱從此路還。” 明 孫柚 《琴心記·空門遇使》：“既謂 鎖骨菩薩 化身，正要靈感昭應，發菩提念。”
衣衫
單衣;衣服
禾黍
(1).禾與黍。泛指黍稷稻麥等糧食作物。《史記·宋微子世家》：“麥秀漸漸兮，禾黍油油。”《後漢書·承宮傳》：“後與妻子之 蒙陰山 ，肆力耕種，禾黍將孰，人有認之者， 宮 不與計，推之而去，由是顯名。” 宋 曾鞏 《送程公闢使江西》詩：“袴襦優足徧里巷，禾黍豐穰罄郊野。” 郭沫若 《中國古代社會研究》第一篇第一章第二節：“由草料的恐慌，發生了芻秣的栽培；由芻秣的栽培，更發明了禾黍的種植。”
(2).《詩·王風·黍離序》：“《黍離》，閔 宗周 也。 周 大夫行役至於 宗周 ，過故宗廟宮室，盡為禾黍。閔 宗周 之顛覆，彷徨不忍去而作是詩也。”後以“禾黍”為悲憫故國破敗或勝地廢圮之典。 唐 許渾 《金陵懷古》詩：“楸梧遠近千官塚，禾黍高低 六代 宮。” 宋 蘇軾 《南都妙峰亭》詩：“池臺半禾黍，桃李餘榛菅。” 明 梁辰魚 《浣紗記·擒嚭》：“千載 吳 宮皆禾黍。嘆故國已無望。” 清 周實 《重九偕吹萬天梅亞希哲夫石子平子諸子過明故宮謁孝陵有作》詩之一：“松楸抱恨依殘日，禾黍傷心賦變風。”
自問
(1) 自己問自己
(2) 自己衡量
何事
(1).什麼事；哪件事。 南朝 齊 謝朓 《休沐重還道中》詩：“問我勞何事？沾沐仰清徽。” 唐 方乾 《經周處士故居》詩：“愁吟與獨行，何事不傷情？”《朱子語類》卷八：“陽氣發處，金石亦透，精神一到，何事不成？”
(2).為何，何故。 晉 左思 《招隱》詩之一：“何事待嘯歌？灌木自悲吟。”《新唐書·沉既濟傳》：“若廣聰明以收淹滯，先補其缺，何事官外置官？” 宋 劉過 《水調歌頭》詞：“湖上 新亭 好，何事不曾來？” 清 李漁 《奈何天·狡脫》：“不解天公意，教人枉猜謎：何事痴呆漢，到處逢佳麗？”
來茲
(1).來年。《呂氏春秋·任地》：“今茲美禾，來茲美麥。” 南朝 宋 謝靈運 《白石岩下逕行田》詩：“天鑒儻不孤，來茲驗微誠。”
(2).泛指今後。《古詩十九首·生年不滿百》：“為樂當及時，何能待來茲。”《花城》1981年第1期：“他突然想到，應該用筆把他們叱吒風雲的英雄事跡記錄下來，瞻既往以勵來茲。”
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