勝亭原文
勝亭棲岨峿,蓋不常至此。
今朝風日佳,偶因試步履。
峰態及林姿,一一供眼底。
適接西川郵,恢復番之鄙。
所期殲渠魁,小勝何足喜。
詩詞問答
問:勝亭的作者是誰?答:乾隆
問:勝亭寫於哪個朝代?答:清代
注釋
1. 押詞韻第三部 出處:御製詩四集卷四
2. 桂林奏報總兵宋元後統兵收復金川侵佔革布希咱之地已得木巴拉博租薩木多簪觱巴角諸處殲戮賊番甚多惟盼剿平美諾擒獲僧格柔以蕆斯役亟望捷音之至
參考注釋
岨峿
(1).本指山交錯不平貌。引申為牴觸,不合。 晉 陸機 《文賦》:“或妥帖而易施,或岨峿而不安。”《南齊書·文學傳·陸厥》:“岨峿妥怗之談,操末續顛之説,興玄黃於律呂,比五色之相宣,苟此秘未覩,茲論為何所指邪?”
(2).指不順當。 元 辛文房 《唐才子傳·賈島》:“況味蕭條,生計岨峿。”
不常
(1).不固定。《書·伊訓》:“惟上帝不常,作善降之百祥,作不善降之百殃。” 孔 傳:“天之禍福惟善惡所在,不常在一家。” 漢 張衡 《西京賦》:“不常厥土, 盤庚 作誥。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·比興》:“夫比之為義,取類不常:或喻於聲,或方於貌,或擬於心,或譬於事。”
(2).異常;反常。《晏子春秋·諫下十三》:“作服不常,以笑諸侯。” 吳則虞 集釋引 蘇輿 云:“言作不常之服,以為笑於諸侯。” 元 元懷 《拊掌錄》:“畫人物不常,鳥或四足,獸或兩翼,人或儒冠而僧衣。”
(3).不平凡;卓越。 晉 陶潛 《搜神後記》卷四:“夜夢一女,年可十七八,顏色不常。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·文學》:“ 習鑿齒 史才不常, 宣武 甚器之。未三十,便用為 荊州 治中。” 前蜀 韋莊 《和鄭拾遺秋日感事》:“去國時雖久,安邦志不常。”
(4).時常。《醒世恆言·李玉英獄中訟冤》:“﹝ 焦氏 ﹞待婢僕們也十分寬恕,不常賞賜小東西。”
(5).猶無常。死的婉辭。 唐 韓愈 《祭故陝府李司馬文》:“如何不常,以至大故!”
至此
(1) 到此
你領著他們向前走,至此停下
(2) 到此時
至此,共有五十個人報名
(3) 達到這種情形
事情緣何至此?
今朝
(1) 今天
(2) 現在
數風流人物,還看今朝
風日
(1).風與日。謂風吹日曬。 晉 陶潛 《五柳先生傳》:“環堵蕭然,不蔽風日。”
(2).指天氣;氣候。 唐 李白 《宮中行樂詞》之八:“今朝風日好,宜入 未央 游。” 清 卓爾堪 《醉花陰》詞:“風日近清明,幾片榆錢,都算鶯兒俸。”
(3).猶風光。 唐 杜審言 《春日京中有懷》詩:“寄語 洛城 風日道,明年風色信還人。” 明 蔣一葵 《長安客話·仙人枕》:“ 元 陳孚 詩:‘ 居庸 萬馬繞山前,未許蒼苔睡晏然。見説 華山 風日好,何如移伴白雲眠。’” 清 姚鼐 《贈孫雨窗》詩:“茶香竹淨好風日,請我俛仰前賢旁。”參見“ 風光 ”。
步履
行走
步履艱難
一一
一個一個地;依次地
一一檢查
好一一聽之。——《韓非子·內諸說上》
一一以葉自彰。——三國魏·邯鄲淳《笑林》
一一為具言。——晉·陶淵明《桃花源記》
一一自辨。——宋·王安石《答司馬諫議書》
一一詳述之。——清·方苞《獄中雜記》
眼底
(1) 用某種器械通過瞳孔所能觀察到的眼內構造。如:脈絡膜、視網膜、視神經 * 等
(2) 眼前;眼裡
登樓一望,全城景色盡收眼底
恢復
(1) 使變成原來的樣子
恢復她在社會中的地位
恢復宮殿昔日的壯麗
(2) 重新得到
恢復了他在政府和大學裡的原職位
(3) 傷病或疲勞之後身體復原
恢復體力
恢復健康
所期
期望。《梁書·王錫傳》:“一日見二賢,實副所期。”《南史·蔡約傳》:“今用卿為近蕃上佐,想副我所期。”
渠魁
首領;頭領
夜入賊巢,斬其渠魁
何足
猶言哪裡值得。《史記·秦本紀》:“﹝ 百里傒 ﹞謝曰:‘臣亡國之臣,何足問!’” 晉 乾寶 《搜神記》卷一六:“ 穎 心愴然,即寤,語諸左右,曰:‘夢為虛耳,亦何足怪。’” 明 李贄 《復夏道甫》:“再勤學數年便當大捷矣,區區一秀才,何足以為輕重。” 魯迅 《且介亭雜文二集·非有復譯不可》:“但因言語跟著時代的變化,將來還可以有新的復譯本的,七八次何足為奇,何況 中國 其實也並沒有譯過七八次的作品。”
詩詞推薦
名句推薦
- 蔫黃猶是舊時葉,格礫稍聞新歲聲孔武仲《廣濟道中》
- 聽雨無聊賴,高眠獨掩扉
- 翹首望德政,從今斯一新袁燮《上中書陳舍人三首》
- 人笑此翁,又來訪古
- 人間日月去匆匆黃銖《江神子(晚泊分水)》
- 清天何物性,濁地故相依宋太宗《逍遙詠》
- 檐花謝女雪,徑掃沈郎錢。吳光《句》
- 懷抱瓊瑤一段奇,通身富貴少人知釋惟一《瓊上人之杭》
- 泛愛容霜發,留歡卜夜閒
- 花間坐,竹外歌,顰翠黛轉秋波盧摯《【商調】梧葉兒_贈歌妓紅綃》