浮丘山居十首·其四

浮丘山居十首·其四原文

尚憶神仙令，飄飄振羽衣。

著書探妙訣，抱璞契玄機。

玉局名猶在，仙山路不違。

如何千歲後，空有白雲歸。

詩詞問答

問：浮丘山居十首·其四的作者是誰？答：李雲龍
問：浮丘山居十首·其四寫於哪個朝代？答：明代
問：浮丘山居十首·其四是什麼體裁？答：五律
問：李雲龍的名句有哪些？答：李雲龍名句大全

注釋

1. 五言律詩　押微韻

參考注釋

神仙

(1) 神話中指能力非凡、超脫塵世、長生不老的人物

神仙詭誕之說,謂顏太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蟬脫,實未嘗死。——《梅花嶺記》

(2) 道家指人所能達到的至高神界的人物。比喻能預料或看透事情的人;又比喻逍遙自在、無牽無掛的人

飄飄

(1).風吹貌。 晉 陶潛 《與殷晉安別》詩：「飄飄西來風，悠悠東去雲。」 唐 韓愈 《豐陵行》：「清風飄飄輕雨灑，偃蹇旗斾卷以舒。」

(2).飛揚貌。 漢 張衡 《西京賦》：「度曲未終，雲起雪飛。初若飄飄，後遂霏霏。」 南唐 馮延巳 《春光好》詞：「飄飄輕絮滿南園，牆下草芊眠。」 元 張埜 《水龍吟·詠遊絲》詞：「落花天氣初晴，隨風幾縷來何處。飄飄冉冉，悠悠颺颺，欲留還去。」

(3).飛翔貌。《文選·潘岳＜秋興賦＞》：「蟬嘒嘒而寒吟兮，雁飄飄而南飛。」 李善 註：「飄飄，飛貌。」 唐 李鹹用 《投所知》詩：「誰能借與摶扶勢，萬里飄飄試一飛。」 宋 王安石 《春從沙磧底》詩：「萬里卜鳳凰，飄飄何時至？」

(4).輕盈舒緩，超塵脫俗的樣子。《史記·司馬相如列傳》：「 相如 既奏《大人之頌》，天子大説，飄飄有凌雲之氣，似游天地之閒意。」 宋 王安石 《用前韻戲贈葉致遠直講》：「飄飄凌雲意，強御莫能懾。」 宋 蘇軾 《前赤壁賦》：「飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。」 清 劉大櫆 《＜皖江酬唱集＞序》：「璨璨乎珠玉之輝，飄飄乎雲霞之態。」 周立波 《暴風驟雨》第一部十五：「﹝ 韓老六 ﹞把 楊老疙疸 灌得手腳飄飄，不知鐵鍬有幾個齒了。」

(5).形容動盪不安、不平靜。《隋書·文學傳·孫萬壽》：「如何載筆士，翻作負戈人。飄飄如木偶，棄置同芻狗。」 五代 王定保 《唐摭言·怨怒》：「波瀾飄飄，風雨任運推轉，何必越性乾祈。」 宋 曾鞏 《寄孫正之》詩：「貌癯心苦氣飄飄，長餓空林不可招。」

(6).漂泊貌。形容行止無定。 晉 陸機 《從軍行》：「苦哉遠征人，飄飄窮四遐。」 唐 劉長卿 《睢陽贈李司倉》詩：「飄飄 洛陽 客，惆悵 梁園 秋。」 明 王雲鳳 《送客》詩：「雲氣溟濛雨欲絲，飄飄遊子別離時。」

(7).迅疾貌，倏忽貌。《淮南子·兵略訓》：「與飄飄往，與忽忽來，莫知其所之。」 元 劉伯亨 《朝元樂》套曲：「飄飄四季過，迢迢一年矣。」 明 何景明 《暮春》詩：「飄飄歲月此雙燕，渺渺江湖聊一槎。」

(8).形容思想、意趣高遠。 三國 魏 曹植 《七啟》：「志飄飄焉，嶢嶢焉，似若狹六合而隘九州。」 北周 庾信 《謝趙王示新詩啟》：「落落詞高，飄飄意遠。文異水而湧泉，筆非秋而垂露。」 宋 王安石 《次韻酬陸彥回》：「款款故情初未憖，飄飄新句總堪傳。」

(9).形容遙遠、久遠。 三國 魏 徐幹 《室思詩》：「浮云何洋洋，願因通我詞，飄飄不可寄，徙倚徒相思。」 明 何景明 《送望之赴汶上》詩之二：「賔朋半海內，弟妹各天涯。駐馬臨岐處，飄飄獨望家。」

振羽

(1).鼓翅。《詩·豳風·七月》：「五月斯螽動股，六月莎雞振羽。」 毛 傳：「莎雞羽成而振訊之。」《宋史·樂志十三》：「矯矯長離，振羽來儀。」 清 紀昀 《閱微草堂筆記·槐西雜誌一》：「旬餘後，其聲漸厲，似飛蟲之振羽。」

(2).古樂章名。《禮記·仲尼燕居》：「客出以《雍》，徹以《振羽》。」 鄭玄 註：「《雍》、《振羽》，皆樂章也。」 孔穎達 疏：「《振羽》即《振鷺》詩，亦樂章名也。言禮畢通徹器之時歌《振鷺》也。」

著書

撰寫著作。

妙訣

奧妙竅門,奇妙的訣竅

農業增產的妙訣在於科學種田

抱璞

(1). 春秋 時， 楚 人 卞和 獻璞玉於 厲王 ，玉工說：「石也。」 厲王 以 和 為誑，斷其左足。 武王 時復獻之，又以為石，斷其右足。 文王 即位， 和 抱璞哭泣於 楚山 之下，淚盡繼之以血。 文王 乃使玉工剖其璞，得美玉。見《韓非子·和氏》。後因以「抱璞」喻懷才不遇。 漢 東方朔 《七諫》：「 和 抱璞而泣血兮，安得良工而剖之。」《晉書·應詹傳》：「四門開闢，英彥鳧藻，收春華於京輦，採秋實於巖藪，而 泓 抱璞 荊山 ，未剖 和 璧。」 明 梅鼎祚 《玉合記·贈處》：「雙璧產 荊山 ，望如虹，氣如煙，悠悠抱璞空流怨。」 郁達夫 《雜感》詩之一：「俊逸靈奇宰相才， 卞和 抱璞古今哀。」亦作「 抱玉 」、「 抱璧 」。 漢 王充 《論衡·講瑞》：「美玉隱在石中， 楚王 、令尹不能知，故有抱玉泣血之痛。」 宋 梅堯臣 《汝南江鄰幾雲鄎南並淮浮光山有張隱居故江有慕之作予輒次其韻》：「且奉采蘭養，應無抱玉啼。」 明 何景明 《種痲篇》：「斷金俟同志，抱玉難自宣。」 明 王錂 《春蕪記·說劍》：「自笑投珠，誰憐抱璧雙刖。」

(2). 戰國 齊宣王 欲用 顏斶 ， 斶 辭曰：「夫玉生於山，制則破焉，非弗寶貴矣，然大璞不完；士生乎鄙野，推選則祿焉，非不得尊遂也，然而形神不全。 斶 願得歸。」見《戰國策·齊策四》。後因以「抱璞」指保持本色，不為爵祿所惑。 漢 蔡邕 《釋誨》：「僕不能參跡於若人，故抱璞而優遊。」 宋 王禹偁 《聖人無名賦》：「惟澹惟默，固抱璞以含章；不識不知，豈命氏而考姓。」

玄機

(1) 佛家、道家稱奧妙的道理

(2) 神妙的機宜

不露玄機

玉局

(1).棋盤的美稱。 唐 李商隱 《燈》詩：「錦囊名畫揜，玉局敗碁收。」 宋 賀鑄 《南鄉子》詞：「玉局彈棋無限意， * ，腸斷 吳 蠶兩處眠。」

(2).道觀名，在 四川 成都 。傳說 李老君 曾於此坐局腳玉床講經，因而得名。《資治通鑑·後唐莊宗同光元年》：「 蜀主 詔於 玉局化 設道場。」 胡三省 註：「 玉局化 在 成都 。 彭乘 《記》曰： 後漢 永壽 元年， 李老君 與 張道陵 至此，有局腳玉牀自地而出， 老君 昇坐，為 道陵 説《南北斗經》，既去而坐隱，地中因成洞穴，故以『玉局』名之。」 宋 蘇軾 《送戴蒙赴成都玉局觀將老焉》詩：「莫欺老病未歸身， 玉局 他年第幾人。」 元 袁桷 《張虛靖圜庵扁曰歸鶴次韻》：「 玉局 講殘春換劫，石臺丹在草通靈。」 明 王世貞 《九支齋十歌》之六：「 成都 玉局 授書後，漸與金僊相對雄。」

(3). 蘇軾 曾任 玉局觀 提舉，後人遂以「玉局」稱 蘇軾 。 宋 劉克莊 《摸魚兒·賞海棠》詞：「悵 玉局 飛仙， 石湖 絶筆，孤負這風韻。」 明 文徵明 《先君行略》：「一日見公書，稍涉 玉局 筆意。」 清 趙翼 《再題焦山寺贈巨超練塘兩詩僧》詩：「我本才非 蘇玉局 ，敢嗔 佛印 不燒豬。」 清 程文正 《錢王廟》詩：「殘碑有字還堪讀， 玉局 鴻文筆力遒。」

仙山

(1).仙人居住的山。 唐 劉禹錫 《三鄉驛樓伏睹玄宗望女幾山詩小臣斐然有感》詩：「 三鄉 陌上望仙山，歸作《霓裳羽衣曲》。」

(2).比喻遠離市廛的幽靜所在。 明 高濂 《玉簪記·幽情》：「芳草掩重門，住仙山欲避 秦 ，門前怕有漁郎問。」參見「 仙山樓閣 」。

不違

(1).依從。《論語·為政》：「子曰：『吾與 回 言終日，不違，如愚。』」 何晏 集解引 孔安國 曰：「不違者，無所怪問，於 孔子 之言，默而識之，如愚。」 元 馬致遠 《耍孩兒·借馬》曲：「恰才説來的話君專記，一口氣不違借與了你。」

(2).不遠。《國語·齊語》：「天威不違顏咫尺。」 韋昭 註：「違，遠也。」

(3).不休止。《左傳·昭公二十年》：「徵斂無度，宮室日更，淫樂不違。」 杜預 註：「違，去也。」

(4).符合。 南朝 梁 任昉 《為蕭揚州薦士表》：「實欲使名實不違，徼倖路絶。」

如何

(1)

(2) 用什麼手段或方法

在退休制下如何提高津貼的問題

(3) 方式、方法怎樣

接下去的問題是如何表明我們的意思

(4) 在什麼情況下

姐妹三人如何再相會

(5) 怎麼,怎麼樣

如今叫我管天王堂,未知久後如何。——《水滸傳》

(6) “如……何”,表示’把……怎麼樣”

以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·湯問》

千歲

(1) 千年。泛指年代長久

(2) 對天子(皇帝)所封諸王的直接稱呼,小說和戲劇中常用

千歲爺

(3) 對天子(皇帝)所封諸王的間接稱呼

空有

(1).佛教語。空，指法性；有，指幻相。謂相反相成的真俗兩諦。《佛地經論》卷四：「菩薩藏，千載已前，清淨一味，無有乖諍；千載已後，乃興空有二種異論。」《後漢書·西域傳論》：「詳其清心釋累之訓，空有兼遣之宗，道書之流也。」 李賢 註：「不執著為空，執著為有；兼遣謂不空不有，虛實兩忘也。」 南朝 梁簡文帝 《 * 頌》：「二諦現空有之津，二智包權實之底。」 宋 王安石 《望江南·歸依三寶贊》詞：「普願眾生同我願，能於空有善思惟。」

(2).徒有；只有。 後蜀 歐陽炯 《江城子》詞：「空有 姑蘇臺 上月，如 西子 鏡，照江城。」

白雲

(1).白色的雲。《詩·小雅·白華》：「英英白雲，露彼菅茅。」《莊子·天地》：「乘彼白雲，至於帝鄉。」《史記·封禪書》：「其夜若有光，晝有白雲起封中。」 唐 蘇頲 《汾上驚秋》詩：「北風吹白雲，萬里渡 河 汾 。」《文匯報》1983.10.12：「《蓬萊導遊圖》有幅照片，藍天之下，白雲之上，嵌著 蓬萊閣 主要建築，似仙山又似蜃樓。」

(2). 黃帝 時掌刑獄之官。後用作刑官的別稱。《漢書·百官公卿表上》「 黃帝 雲師雲名」 顏師古 注引 漢 應劭 曰：「 黃帝 受命有雲瑞，故以雲紀事也。由是而言，故春官為青雲，夏官為縉雲，秋官為白雲，冬官為黑雲，中官為黃雲。」 唐 孫逖 《授裴敦復刑部尚書制》：「委之刑柄，俾踐白雲之師。」 宋 吳曾 《能改齋漫錄·事實二》：「 胡武平 宿 ，賀 晏元獻 轉刑部侍郎啟云：『紫詔疏恩，白雲登秩。』」

(3).指《白雲謠》。 唐 李白 《大獵賦》：「哂 穆王 之荒誕，歌《白雲》之 西母 。」 唐 白居易 《八駿圖》詩：「《白雲》《黃竹》歌聲動，一人荒樂萬人愁。」 景耀月 《遠遊》詩：「翠華芝蓋入離鏡，《黃竹》《白雲》定古風。」參見「 白雲謡 」。

(4).喻思親。《舊唐書·狄仁傑傳》：「其親在 河陽 別業， 仁傑 赴 并州 ，登 太行山 ，南望見白雲孤飛，謂左右曰：『吾親所居，在此雲下。』瞻望佇立久之，雲移乃行。」 宋 岳珂 《桯史·開禧北征》：「夜碇中流，海光接天，星斗四垂，回首白雲之思，惻然悽動。」 宋 趙彥衛 《雲麓漫鈔》卷十：「 梁瑄 不歸， 璟 每見東南白雲即立望，慘然久之。」 清 黃遵憲 《感懷》詩：「下阻黃壚上九天，白雲望斷眼空懸。」參見「 白雲篇 」。

(5).喻歸隱。 晉 左思 《招隱詩》之一：「白雲停陰岡，丹葩曜陽林。」 南朝 梁 陶弘景 《詔問山中何所有賦詩以答》：「山中何所有？嶺上多白雲。只可自怡悅，不堪持寄君。」 唐 錢起 《藍田溪與漁者宿》詩：「一論白雲心，千里 滄州 趣。」 宋 張炎 《甘州》詞：「載取白雲歸去，問誰留 楚 佩，弄影中州？」 明 徐渭 《贈余君》詩：「三年臥白雲，一醉撫流水。」

(6).特指 陳摶 。 宋 王闢之 《澠水燕談錄·高逸》：「 陳摶 ， 周世宗 常召見，賜號 白雲先生 。 太平興國 初，召赴闕， 太宗 賜御詩云：『曾向前朝出 白雲 ，後來訊息杳無聞。如今若肯隨徵召，總把三峰乞與君。』」

(7).指 白雲亭 。參見「 白雲亭 」。