登樓望城西諸山

作者:石寶 朝代:明代

登樓望城西諸山原文

西湖山水清且幽,漢宮恩澤賜旬休。

鳴鞭走馬出廣陌,一望太行無盡頭。

儲郡喬王並時俊,相與共上湖邊樓。

看山酌酒無鼓吹,自作歌詞還自謳。

飄颺始覺霄漢迥,搖落忽驚花樹秋。

浮萍滄海易離合,芳草綠波誰去留。

舊時諧笑果一夢,當日池台成獨游。

頹雲坐見墮平地,春水潏潏西北流。

不知古壁滿苔蘚,曾有幾字垂銀鉤。

人生百年驥過隙,金丹駐顏那易求。

有名莫上鍾與鼎,留取爭光煙月洲。

詩詞問答

問:登樓望城西諸山的作者是誰?答:石寶
問:登樓望城西諸山寫於哪個朝代?答:明代

注釋

1. 押尤韻 出處:熊峰集卷四

參考注釋

湖山

(1).湖水與山巒。 唐 元稹 《酬鄭從事四年九月宴望海亭》詩:“湖山四面爭氣色,曠望不與人間同。” 唐 杜牧 《江樓晚望》詩:“湖山翠欲結蒙籠,汗漫誰游夕照中。” 宋 曾鞏 《歸老橋記》:“雖欲遺章綬之榮,從湖山之樂,余知未能遂其好也。” 元 趙孟頫 《錢塘懷古》詩:“湖山靡靡今猶在,江水悠悠只自流。” 林之夏 《生日同泛西湖》詩之一:“ 林逋 、 蘇軾 俱名世,指點湖山感慨深。”

(2).特指用太湖石堆迭成的假山。 明 湯顯祖 《牡丹亭·寫真》:“倚湖山夢繞,對垂楊風裊。”

宮恩

猶皇恩。 唐 杜甫 《多病執熱奉懷李尚書之芳》詩:“思霑道暍黃梅雨,敢望宮恩玉井冰。”

旬休

旬假。 唐 元稹 《元和五年思愴曩游因投五十韻》:“朝士遇旬休,豪家得春賜。” 南唐 李建勛 《薔薇》詩之二:“綵牋蠻榼旬休日,欲召親賓看一場。”《宋史·丁度傳》:“時西疆未寧,二府三司,雖旬休不廢務。”

鳴鞭

(1) 抖動鞭子出聲

鳴鞭走馬

(2) 古代皇帝儀仗中的一種,鞭形,振動時發出響聲,叫人肅靜。也叫“靜鞭”

走馬

(1) 騎著馬跑

平原走馬

(2) 善跑的馬

團長有一匹棕色馬,是匹好走馬

廣陌

(1).大路。 晉 陶潛 《詠荊軻》詩:“素驥鳴廣陌,慷慨送我行。” 唐 沉佺期 《臨高台》詩:“高臺臨廣陌,車馬紛相續。” 明 陳子龍 《春郊》詩:“輕羅吹廣陌,和風襲芳洲。”

(2).猶巨萬。形容數目很大。陌“百”的借字。《初刻拍案驚奇》卷二二:“真箇是家貲鉅萬,產業廣陌,有鴉飛不過的田地,扛抬不動的金銀山。”陌,一本作“ 延 ”。

一望

(1).眺望一下;看一下。 南朝 梁 王僧孺 《落日登高》詩:“憑高且一望,目極不能捨。” 宋 孫光憲 《浣溪沙》詞:“蓼岸風多橘柚香, 江 邊一望 楚 天長。”《西遊記》第三六回:“佇立草坡,一望並無客旅。”《兒女英雄傳》第五回:“隔牆一望,裡面塔影沖霄,松聲滿耳,香菸冷落,殿宇荒涼。”

(2).指目力所及的距離。亦泛指較近的距離。 元 王實甫 《麗春堂》第一折:“則見貝闕蓬壺一望中。”《三國演義》第四九回:“ 武昌 一望之地,最為緊要。”《西遊記》第九三回:“我這寺一望之前,乃是 舍衛國 。”

盡頭

末尾;終點

一眼望不到盡頭

時俊

當代或當時的賢俊。《魏書·王遵業傳》:“ 遵業 兄弟,並交遊時俊,乃為當時所美。”《資治通鑑·唐太宗貞觀十六年》:“﹝ 蘇勗 ﹞於是大開館舍,廣延時俊。” 宋 田況 《儒林公議》卷上:“﹝ 太宗皇帝 ﹞連闢禮闈,收採時俊。”

相與

副詞。表示同時同地做某件事。可譯為“共同”

舍人相與諫。——《史記·廉頗藺相如列傳》

卒相與歡。

平原君竟與 毛遂偕。十九人相與目笑之而未發也。——《史記·平原君虞卿列傳》

因相與言。——清· 梁啓超《譚嗣同傳》

邊樓

指邊關的城樓。 清 吳兆騫 《出關》詩:“邊樓回首削嶙峋,篳篥喧喧驛騎塵。”

山酌

山野人家釀的酒。 唐 王勃 《聖泉宴》詩:“蘭氣薰山酌,松聲韻野弦。” 宋 梅堯臣 《雪中訪李君俞》詩:“疾呼小吏具山酌,便欲盡醉為詩狂。”

鼓吹

(1) 宣揚,使眾人知道

鼓吹六經

(2) 吹噓

鼓吹種族優劣論

作歌

謂作歌詞而詠唱。《書·益稷》:“帝庸作歌曰:‘勑天之命,惟時惟幾。’”《漢書·西域傳下·烏孫國》:“公主悲愁,自為作歌曰:‘吾家嫁我兮天一方,遠託異國兮烏孫王。’”《封神演義》第四五回:“ 懼留孫 領命,作歌而來。”

飄颺

飄揚。飄動飛揚。《文選·樂府古辭<傷歌行>》:“微風吹閨闥,羅帷自飄颺。”《京本通俗小說·碾玉觀音》:“三月柳花輕復散,飄颺澹蕩送春歸。” 清 李漁 《玉搔頭·止兵》:“遠遠望見帆檣掩映,旗幟飄颺。”

霄漢

雲霄和天河,指天空,比喻朝庭

氣凌霄漢

落忽

方言。熟睡。《古今小說·宋四公大鬧禁魂張》:“只聽得婦女道:‘二哥,好下手!’ 侯興 道:‘二嫂,使未得!更等他落忽些個。’”

浮萍

舊大陸的一種浮萍科植物,一年生草本植物,葉子浮在水面,下面生鬚根。可入藥

滄海

大海。以其一望無際、水深呈青蒼色,故名

東臨碣石,以觀滄海。——《樂府詩集·曹操·步出夏門行》

離合

分開和結合;分離和聚會

離合器

悲歡離合

草綠

綠而略黃的顏色。即“軍裝綠”

去留

離開或留下

去留自己選擇

舊時

過去的時候;從前;昔時

著我舊時裳。——《樂府詩集·陌上桑》

舊時茅店社林邊。——宋· 辛棄疾《西江月》

舊時欄楯。——明· 歸有光《項脊軒志》

諧笑

戲笑;嘻笑。 唐 韓愈 《醉贈張秘書》詩:“性情漸浩浩,諧笑方云云。” 明 方孝孺 《贈林公輔序》:“每慨然論事雜以諧笑,若能輕外物者而喜談古今豪傑事以況。” 碧野 《沒有花的春花》第十一章:“一個議論聲夾帶著諧笑:‘說不定仰天叫屁股眼要吃紅辣椒呀!’”

當日

就在本日、同一天

你可以當日來回

池台

池苑樓台。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·豪爽》:“ 晉明帝 欲起池臺, 元帝 不許。” 唐 孟浩然 《姚開府山池》詩:“主人新邸第,相國舊池臺。”《舊唐書·后妃傳序》:“ 大帝 、 孝和 ,仁而不武,但恣池臺之賞,寧顧衽席之嫌, 武 室, 韋 宗,幾危運祚。” 清 顧炎武 《金陵雜詩》之一:“塢壁 三山 古,池臺六代幽。”

獨游

見“ 獨游 ”。

亦作“ 獨游 ”。1.獨自遊玩。《後漢書·橋玄傳》:“ 玄 少子十歲,獨游門次,卒有三人持杖執之……就 玄 求貨, 玄 不與。” 唐 杜牧 《秋晚與人期游樊川不至》詩:“邀侶以官解,泛然成獨游。”

(2).指獨自出遊者。 南唐 李中 《秋雨》詩:“疏篷誰斷夢,荒徑獨游稀。”

(3).指隱逸避世,寄情山林。 晉 夏侯湛 《東方朔畫贊》:“跨世凌時,遠蹈獨游,瞻望往代,爰想遐蹤。” 唐 皎然 《別山》詩:“自許戰勝心,彌高獨游步,如何區中事,奈我林棲趣。”

頹雲

下墜的雲。 晉 傅玄 《正都賦》:“修袖連娟,長裙繽紛,起若翔龍,降若頽雲。”一本作“ 穨雲 ”。 晉 葛洪 《抱朴子·明本》:“焚輪虹霓寢其祅,頽雲商羊戢其翼。”

穨雲:1.柔軟的雲。亦以喻指女子鬆柔的髮髻。 唐 崔融 《嵩山啟母廟碑》:“玄女以明月為珠, * 以穨雲作髻。” 清 陳裴之 《香畹樓憶語》:“拋卻鴛衾兜鳳舄,髻子穨雲乍綰。”

(2).墜落的雲。參見“ 穨雲駃雨 ”。

坐見

猶言眼看著,徒然看著。 隋 盧思道 《聽鳴蟬篇》詩:“一夕復一朝,坐見涼秋月。” 唐 陳子昂 《登澤州城北樓宴》詩:“復來登此國,臨望與君同。坐見 秦 兵壘,遙聞 趙 將雄。” 唐 杜甫 《後出塞》詩之五:“坐見 幽州 騎,長驅 河 洛 昏。”

平地

平整土地

春水

(1).春天的河水。《三國志·吳志·諸葛瑾傳》“ 黃武 元年,遷左將軍” 裴松之 注引 晉 張勃 《吳錄》:“及春水生, 潘璋 等作水城於上流。” 唐 杜甫 《遣意》詩之一:“一徑野花落,孤村春水生。” 元 楊維楨 《雨後雲林圖》詩:“浮雲載山山欲行,橋頭雨餘春水生。”

(2).喻女子明亮的眼睛。 唐 崔珏 《有贈》詩:“兩臉夭桃從鏡發,一眸春水照人寒。”

(3).指帝王春季遊獵。《金史·輿服志下》:“其從春水之服則多鶻捕鵝,雜花卉之飾。”《續資治通鑑·宋孝宗淳熙十四年》:“朕今歲春水所過州縣,其小官多幹事,蓋朕嘗有賞擢,故皆勉力。”

潏潏

水湧出貌。 唐 羅隱 《野狐泉》詩:“潏潏寒光濺路塵,相傳妖物此潛身。” 清 金農 《吉祥寺泉上十韻》:“潏潏靈液華,涓涓連珠演。”

西北

方位名,介於西和北之間。特指中國西北部

泰山西北。—— 清· 姚鼐《登泰山記》

不知

是指對於某種事物不清楚和不理解,和知道的意思相反。

苔蘚

蘚(蘚綱的植物的俗稱)

如苔蘚然。——《徐霞客遊記·游黃山記》

銀鉤

亦作“ 銀鉤 ”。 1.銀質或銀色的鉤子。《晉書·索靖傳》:“蓋草書之為狀也,婉若銀鉤,飄若驚鸞。” 南朝 梁 劉孝威 《釣竿篇》:“金轄茱萸網,銀鉤翡翠竿。” 唐 駱賓王 《上吏部侍郎帝京篇》:“俠客珠彈垂楊道,倡婦銀鉤採桑路。”《宋史·樂志十五》:“翠簾人靜月光浮,但半捲銀鉤。”

(2).一種銀質的婦女飾物。 唐 徐堅 《棹歌行》:“櫂女飾銀鉤,新妝下翠樓。”

(3).比喻遒媚剛勁的書法。 唐 杜甫 《陳拾遺故宅》詩:“到今素壁滑,灑翰銀鉤連。” 元 張遜 《水調歌頭·宴顧仲瑛金粟影亭賦桂》詞:“把鸞箋,裁繡句,寫銀鉤。” 清 蔣士銓 《臨川夢·想夢》:“他一不合銀鉤寫,錦字松煙。”

(4).比喻彎月。 宋 李彌遜 《游梅坡席上雜酬》之二:“竹籬茅屋傾樽酒,坐看銀鉤上晚川。”

人生

(1) 人一生中的活動

(2) 人從出生到死亡的整個過程

人生自古誰無死,留取丹心照汗青。——宋· 文天祥《過零丁洋》

(3) 與人的關係生疏,不熟悉

人生地疏

百年

(1) 指很多年

百年老屋,塵泥滲漉。——明· 歸有光《項脊軒志》

百年大計

(2) 指人的一生;一輩子

百年之後,即死了以後

過隙

喻時間短暫,光陰易逝。《禮記·三年問》:“三年之喪,二十五月而畢,若駟之過隙。” 唐 竇常 《謁諸葛武侯廟》詩:“人同過隙無留影,石在窮沙尚啟行。” 宋 姜夔 《張平甫哀輓》詩:“空嗟過隙催人世,賴有提孩讀父書。” 明 馮夢龍 《風流夢·夢感春情》:“我 杜麗娘 生於宦族,長在名門,年已二八,不得早諧佳偶,誠為虛度青春,光陰若過隙耳。”參見“ 過隙白駒 ”。

金丹

(1).古代方士鍊金石為丹藥,認為服之可以長生不老。 晉 葛洪 《抱朴子·金丹》:“夫金丹之為物,燒之愈久,變化愈妙;黃金入火,百鍊不消,埋之,畢天不朽。服此二物,鍊人身體,故能令人不老不死。” 宋 陸游 《兀坐頗念遊歷山水戲作》詩:“昔嘆遠遊生雪鬢,近緣多病學金丹。” 魯迅 《故事新編·奔月》:“我呢,倒不要緊,只要將那道士送給我的金丹吃下去,就會飛升。”

(2).指鴉片、紅丸一類 * 。 趙樹理 《李家莊的變遷》一:“﹝ 小喜 ﹞後來吸上了金丹,就常和鄰近的光棍們來往,當人販,賣寡婦,販金丹。” 阮章競 《赤葉河》第一部:“趕快弄錢去 高莊 買金丹,留大先生住一宵,好好的求求他。”

駐顏

使容顏不衰老。 晉 葛洪 《神仙傳·劉根》:“草木諸藥,能治百病,補虛駐顏,斷穀益氣。” 宋 蘇軾 《洞霄宮》詩:“長松怪石宜霜鬢,不用金丹苦駐顏。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·五通》:“且人生壽夭,不在容貌,如徒求駐顏,固亦大易。” 何垠 註:“駐顏,留駐少年容顏也。”《人民文學》1982年第7期:“說沒變樣是為了讚美他的駐顏有術,說變了樣是暗示他的成就,他的地位。”

有名

出名;名字為大家所知

有名的科學家

留取

猶留存。取,語助詞。 宋 牟巘 《木蘭花慢·餞公孫倅》詞:“留取去思無限,江蘺香滿汀洲。” 元 本 高明 《琵琶記·新進士宴杏園》:“干戈盡戢文教崇,人間此時魚化龍。留取 瓊林 ,勝景無窮。” 清 陳維崧 《賀新郎·賀程崑崙生日並送其之任皖城》詞:“留取臂間長命縷,筭節過五日剛踰九,重為我先生壽。”

爭光

爭取光榮;努力拚搏

為國爭光

煙月

亦作“煙月”。1.雲霧籠罩的月亮;朦朧的月色。 唐 張九齡 《初發道中贈王司馬》詩:“林園事益簡,煙月賞恆餘。” 後蜀 鹿虔扆 《臨江仙》詞之一:“煙月不知人事改,夜闌還照深宮。” 宋 秦觀 《望海潮·越州懷古》詞:“汎五湖煙月, 西子 同游。” 清 孫枝蔚 《坐朱紉芳半舟留題》詩:“煙月每逢歌管處,波瀾難到酒壚旁。”

(2).煙花風月。指風流韻事。 元 楊暹 《劉行首》第三折:“三百年守在孤墳,二十載還了煙月。” 清 孔尚任 《桃花扇·餘韻》:“ 陳 隋 煙月恨茫茫,井帶胭脂土帶香。”

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