觀太學石鼓歌

觀太學石鼓歌原文

我聞成周狩岐陽，宣王中興熾而昌。

群臣作詩刻永久，辭高二雅文三倉。

十鼓累累至今在，鬼護神呵更顯晦。

自岐徙汴復入燕，遭逢珍重休明代。

鴻都石經久矣訛，鼓文雖剝存者多。

後聖門牆後賢柏，日月風雨為摩挲。

臼埋金琢等輕易，自然安頓森嚴地。

今皇文治過成周，講求折衷詞臣事。

辭章規矩韓愈才，八代推倒三代回。

政愁岣嶁碑孤絕，為歌石鼓相追陪。

詩詞問答

問：觀太學石鼓歌的作者是誰？答：王家屏
問：觀太學石鼓歌寫於哪個朝代？答：明代
問：王家屏的名句有哪些？答：王家屏名句大全

注釋

1. 出處：古今圖書集成

參考注釋

成周

(1).古地名。即 西周 的 東都 洛邑 。故址據傳在今 河南省 洛陽市 東郊。《書·洛誥》：“ 召公 既相宅， 周公 往營 成周 。” 宋 趙與時 《賓退錄》卷五：“ 洛陽 者， 周公 營下都以遷 殷 頑民，是為 成周 。”

(2).借指 周公 輔 成王 的興盛時代。 漢 揚雄 《解嘲》：“有建 婁敬 之策於 成周 之世，則繆矣。” 唐 陳陶 《閒居雜興》詩之二：“一顧 成周 力有餘，白雲閒釣五溪魚。” 傅尃 《變雅樓三十年詩征序》：“夫《關雎》始《風》，《清廟》始《頌》，《鹿鳴》始《小雅》，《文王》始《大雅》，撥亂返正，而多士翕化，思進進善，而天下向風， 成周 之盛，虨乎備矣。”

岐陽

岐山 之南。《詩·魯頌·閟宮》“ 后稷 之孫，實維 大王 ，居 岐 之陽，實始翦 商 ” 漢 鄭玄 箋：“ 大王 自 豳 徙居 岐 陽。” 唐 張說 《皇帝馬上射贊》第七：“天子省歛，薄守 岐 陽。” 明 劉基 《述志賦》：“邅吾道夫西陲兮，聽鳴鳳於 岐 陽。”

中興

通常指國家由衰退而復興

國家中興

中興機會。——宋· 文天祥《<指南錄>後序》

詩刻

詩的刻本。 清 周亮工 《書影》卷二：“予在 閩 中，見其詩刻種種，無一語及其父。”

永久

(1) 歷時長久

永久不安定下來的燭光

(2) 無休止;永遠

身後的永久痛苦

雅文

(1).猶文雅。《荀子·富國》：“所以説之者，必將雅文辯慧之君子也。” 王先謙 集解引 郝懿行 曰：“《荀》書雅字，多對鄙雅而言。此雲雅文，即文雅耳。”

(2).雅正的文辭，。《漢書·王嘉傳》：“ 譚 頗知雅文。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·詮賦》：“斯並鴻裁之寰域，雅文之樞轄也。”

三倉

(1).古字書名。 漢 初，合 李斯 《倉頡篇》、 趙高 《爰歷篇》和 胡母敬 《博學篇》為一書，稱“三倉”，亦統稱《倉頡篇》，凡三千三百字。 魏 晉 時，又以 李斯 《倉頡篇》為上卷， 揚雄 《訓纂篇》為中卷， 賈魴 《滂喜篇》為下卷，合為一部，亦稱“ 三倉 ”。參閱《漢書·藝文志》、《隋書·經籍志一》。 北魏 賈思勰 《齊民要術·雜說》：“硯冰釋，命幼童入國小；學篇章……篇章謂六甲、九九、《急就》、《三倉》之屬。” 清 錢謙益 《識字行》：“人生識字只兩個，何用三倉四部盈箱笥。”

(2).指儲糧之太倉、 石頭 倉、常平倉。《梁書·陳伯之傳》：“臺家府庫空竭，無復器仗，三倉無米，東境飢流，此萬代一時也，機不可失。”《資治通鑑·梁武帝天監元年》引此文， 胡三省 注云：“三倉，太倉、 石頭 倉及常平倉。”

累累

(1) 多次

(2) 數目多得無法計算的

罪行累累

(3) 重疊,重積;另聯貫成串,眾多的樣子

至今

(1) 直至此刻

至今杳無音信

(2) 直到今天

顯晦

明暗

道塗顯晦。——唐· 李朝威《柳毅傳》

遭逢

(1) 遇見;遇到

遭逢盛世

辛苦遭逢起一經。——宋· 文天祥《過零丁洋》

(2) 泛指人生的遭遇歷程

他半生的遭逢是很曲折的

珍重

(1) 重視;愛惜

珍重兩國的團結

(2) 保重身體

臨別時互道珍重

負載珍重。——唐· 李朝威《柳毅傳》

休明

(1).美好清明。《左傳·宣公三年》：“ 楚子 問鼎之大小輕重焉。對曰：‘在德不在鼎……德之休明，雖小，重也；其姦回昏亂，雖大，輕也。’” 唐 李白 《豫章行》：“本為休明人，斬虜素不閒。”

(2).用以讚美明君或盛世。《文選·謝朓＜始出尚書省＞》詩：“惟昔逢休明，十載朝雲陛。” 李善 註：“休明，謂 齊武皇帝 也。” 唐 孟浩然 《送袁太祝尉豫章》詩：“何幸遇休明，觀光來上京。” 元 黃溍 《上京道中雜詩·榆林》：“斯人亦何幸，生時屬休明。” 明 楊慎 《送許稚仁得玉字》詩：“邇載逢休明，沍寒回氳熇。”《清史稿·選舉志一》：“是時天子右文，羣臣躬遇休明，翊贊文化，彬彬稱極盛矣。”

鴻都

(1). 漢 代藏書之所。《後漢書·儒林傳序》：“乃 董卓 移都之際，吏民擾亂，自辟雍、 東觀 、蘭臺、石室、 宣明 、 鴻都 諸藏典策文章，競共剖散。” 晉 王羲之 《書論》：“ 蔡尚書 入 鴻都 觀碣，十旬不返，嗟其出羣。”

(2). 東漢 靈帝 光和 元年設在 鴻都門 的學校。專習辭賦書畫，出授高級官職。 唐 駱賓王 《久戍邊城有懷京邑》詩：“楊溝連鳳闕，槐路擬 鴻都 。” 唐 王維 《謝御書集賢院額表》：“於是九流百家，韋編緗帙，爛然虎觀，盛彼 鴻都 。”

(3).借指秘書省。 唐 王昌齡 《灞上閒居》詩：“鴻都有歸客，偃臥 滋陽村 。” 李雲逸 註：“ 鴻都 ， 漢 代朝廷藏書之所。此處代指 昌齡 供職之祕書省。”

(4).指仙府。參見“ 鴻都客 ”。

經久

(1) 歷時很久

經久不息

(2) 耐久

經久耐用

後聖

後世聖人。《孟子·離婁下》：“得志行乎中國，若合符節，先聖后聖，其揆一也。”《史記·平津侯主父列傳》附 平帝 元始 中 王元後 詔：“ 夏禹 卑宮室，惡衣服，後聖不循。” 漢 王粲 《正考父贊》：“名書金鼎，祚及後聖。”

門牆

指老師之門

望孔子之門牆。——唐· 韓愈《朱文公校昌黎先生集》

後賢

後世的賢人。 晉 杜預 《＜春秋經傳集解＞序》：“其有疑錯，則備論而闕之，以俟後賢。” 元 陳基 《秋懷》詩之二：“往聖既作莫，後賢孰當繼。” 清 陳維崧 《永遇樂·東溪雨中修禊》詞：“莫停檀板，且偎紅袖，此會後賢應繼。”

日月

(1) 生計;生活

舒心的日月

(2) 太陽和月亮

風雨

(1).風和雨。 宋 蘇軾 《次韻黃魯直見贈古風》之一：“嘉穀臥風雨，稂莠登我場。”《醒世恆言·李汧公窮邸遇俠客》：“風雨蕭蕭夜正寒，扁舟急槳上危灘。”

(2).颳風下雨。《書·洪範》：“月之從星，則以風雨。” 晉 乾寶 《搜神記》卷十四：“王悲思之，遣往視覓，天輒風雨，嶺震雲晦，往者莫至。”

(3).比喻危難和惡劣的處境。《漢書·朱博傳》：“﹝ 朱博 ﹞稍遷為功曹，伉俠好交，隨從士大夫，不避風雨。” 曹禺 《北京人》第一幕：“事實上 愫方 哀憐他，沉默地庇護他，多少憂煩的事隱瞞著他，為他遮蔽大大小小無數次的風雨。”參見“ 風雨如晦 ”。

(4).比喻紛紛的議論和各種各樣的傳說。《文匯報》1992.2.15：“ 周 余 離婚，被毫不留情的新聞界大肆渲染，重筆濃墨，鬧得滿城風雨。”參見“ 滿城風雨 ”。

摩挲

用手撫摩

與一老公共摩挲銅人。——《後漢書·薊子訓傳》

輕易

(1) 毫不費力;輕而易舉

輕易闖過第一關

(2) 隨意

輕易不指責別人

自然

(1) 宇宙萬物;宇宙生物界和非生物界的總和,即整個物質世界,自然界

改造自然

自然之理也。——宋· 歐陽修《新五代史·伶官傳》

擇於自然。——赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》

近於自然。——蔡元培《圖畫》

(2)

(3) 屬於或關於自然界的、存在於或產生於自然界的、非人為的

自然現象

自然之驗。——《史記·貨殖列傳》

(4) 不勉強,不拘束,不呆板

他的動作很自然

復得返自然。(指無拘無束的田園生活)。——晉· 陶淵明《歸園田居》

自然蛾眉。——唐· 李朝威《柳毅傳》

(5) 不經人力干預而自由發展

聽其自然

(6) 當然

帶露折花,色香自然要好得多。——魯迅《朝花夕拾》

安頓

(1) 為人解決住處

申玉枝…安頓客人們睡覺。—— 康濯《水滴穿石》

(2) 安排使有著落

搬出的機器,總不能老擱在露天,總得有房子安頓…——茅盾《鍛鍊》

回到店中,安頓了女兒。——《水滸傳》

森嚴

(1) 整齊而嚴肅

在那種空闊陰暗的氛圍中,你覺得偉麗,也覺得森嚴。——朱自清《威尼斯》

(2) 嚴密的

戒備森嚴

文治

指在文化、教育方面所取得的成績

漢武帝文治武功古今第一人

講求

(1).修習研究。《左傳·宣公十六年》：“ 武子 歸而講求典禮，以脩 晉國 之法。” 南朝 宋 何承天 《重答顏光祿》：“凡講求至理，曾不折以聖言，多採譎怪，以相扶翼，得無似以水濟水邪？” 宋 陳亮 《江河淮汴策》：“然其議臣之講求，若東流北流之説， 賈生 、 韓生 之論，雖或足以為一時之便利，揆之古義，是皆汩陳其五行者也，烏足以動天而回河乎！”

(2).追求；重視。 夏丏尊 葉聖陶 《文心》十六：“因為講求快速，行書比楷書更多用處。” 沙汀 《困獸記》十二：“他是很講求實際的，可是別人卻也並不虛華。”

折衷

見“ 折中 ”。

詞臣

舊指文學侍從之臣，如翰林之類。 唐 劉禹錫 《江令宅》詩：“ 南朝 詞臣 北朝 客，歸來唯見 秦淮 碧。” 明 徐光啟 《疏辯》：“以翰林而兼 河南道 ，從來無此官銜；以詞臣而出典兵，從來無此職掌。” 魯迅 《且介亭雜文二集·從幫忙到扯淡》：“所謂國家的柱石，也常是柔媚的詞臣，我們在 南朝 的幾個末代時，可以找出這實例。”

辭章

(1)

(2) 詩詞文章等的總稱

(3) 指文章的修辭;寫作技巧

規矩

(1) 引申為稱人的品行方正,謹守禮法

靠右的一間正屋住著屋主羅斯托瑪乞維列,一個規規矩矩的市民。——《提比里西的地下印刷所》

(2) 又如:沒規矩;守規矩

韓愈

(768—824) 唐代文學家,河陽(今河南孟縣)人。貞元年間進士,曾任監察御史,國子博士、刑部侍郎等職。在文學上反對駢偶文風,提倡散體。繼承先秦、兩漢古文的優良傳統,並在此基礎上加以發展和創新,是古文運動倡導者之一。在思想上維護儒家的傳統思想,調強堯舜至孔孟的一脈相傳的道統

八代

(1).八世。《文選·陸機＜辯亡論上＞》：“於是講八代之禮，蒐三王之樂。” 李善 註：“八代， 三皇 、 五帝 也。” 章炳麟 《訄書·訂文·附正名雜義》：“《釋故》以三十餘言總持一義，諒以八代殊名，方國異語，靡不集合，非一時能具數詞也。”

(2).指 東漢 、 魏 、 晉 、 宋 、 齊 、 梁 、 陳 、 隋 。 宋 蘇軾 《潮州韓文公廟碑》：“文起八代之衰，道濟天下之溺。”

推倒

(1).向前用力使物體倒下。 唐 白居易 《有木》詩之七：“一旦樹推倒，獨立暫飄鷂。” 宋 王讜 《唐語林·補遺二》：“ 元和 中，有老卒推倒平淮西碑，官司鍼其項，又以枷擊守獄者。”《水滸傳》第二回：“﹝眾人﹞盡從殿內奔將山來，推倒攧翻無數。” 魯迅 《準風月談·爬和撞》：“聰明人就會推，把別人推開，推倒，踏在腳底下，踹著他們的肩膀和頭頂，爬上去了。”

(2).壓倒。《宋史·儒林傳六·陳亮》：“推倒一世之智勇，開拓萬古之心胸，自謂差有一日之長。”

(3).猶推翻。謂否定已有的說法、計畫、決定等。如：一切誣衊不實之詞應予推倒。

三代

指中國古代夏、商、周三個朝代

岣嶁碑

即 禹 碑。原在 湖南省 衡山縣 雲密峰 ，早佚。 昆明 、 成都 、 紹興 及 西安 碑林 等處皆有摹刻。字似繆篆，又似符籙。相傳為 夏禹 所寫，實為後世偽托。 唐 韓愈 《岣嶁山》詩：“ 岣嶁 山尖神 禹 碑，字青石赤形模奇。” 宋 沉遼 《奉贈玉笥王尊師》詩：“欲上 九疑 望南極， 岣嶁 不見神 禹 碑。” 清 趙翼 《衡山》詩：“懶殘芋冷餘灰燼， 岣嶁 碑荒沒草萊。”參閱 清 朱彝尊 《書岣嶁山銘後》。

孤絕

(1).謂孤立無助。《東觀漢記·堅鐔傳》：“時 萬脩 病卒， 鐔 獨孤絶，南拒 鄧奉 ，北當 董訢 。一年間，道路隔塞，糧饋不至。”《續資治通鑑·宋高宗紹興三年》：“外無應援，內乏糧儲，勢力孤絶。”

(2).謂孤零，孤單無伴。 唐 薛能 《一葉落》詩：“無雙浮水面，孤絶落關頭。” 宋 蘇軾 《壺中九華詩》：“念我 仇池 太孤絶，百金歸買碧玲瓏。” 清 龔自珍 《十月廿夜大風不寐書懷》詩：“側身天地本孤絶，矧乃氣悍心肝淳。”

(3).高峻；高聳。 唐 顧況 《弋陽溪中望仙人城》詩：“何草乏靈姿，無山不孤絶。” 宋 蘇軾 《與客游道場何山得鳥字》詩：“中休得小庵，孤絶寄雲表。” 宋 陸游 《題四仙像》詩：“歸臥青山孤絶處，白驢半伴白雲閒。” 明 謝肇淛 《五雜俎·人部一》：“ 宋 時 真定 木浮圖十 * ，勢尤孤絶。”

(4).謂清幽僻靜。 宋 文同 《面川亭》詩：“幽亭最孤絶，直入亂叢間。”

(5).指幽靜的處所。 宋 林逋 《追和彭城太尉夏月寄題湖上湛然大師房》：“海岸空聞有孤絶，山中休道更清涼。”

(6).見“ 孤經絶句 ”。

石鼓

中國雲南省麗江納西族自治縣轄鎮。舉世聞名的長江虎跳峽在此,虎跳峽山頂和江面高差3000多米,寬不足60米

追陪

追隨；伴隨。 唐 韓愈 《奉酬盧給事荷花行見寄》：“上界真人足官府，豈如散仙鞭笞鸞鳳終日相追陪。” 元 關漢卿 《裴度還帶》第二折：“有那等嫌貧愛富的兒曹輩，將俺這貧傲慢，把他那富追陪。” 清 曹寅 《答江村高學士時方求櫟園藏畫》詩：“廿載郎官舊，追陪扈聖游。”