依韻和查應辰朝散雪二首·其二

原文

抱瓮何人似漢陰，一番膏潤及根深。

稍蘇南畝耕耘力，甫逼東君造化心。

堪畫不應須到晚，可收除是趁如今。

寶陀若更施餘力，豈獨坊名揭望霖。

詩詞問答

問：《依韻和查應辰朝散雪二首·其二》的作者是誰？答：陸佃
問：該詩寫於哪個朝代？答：宋代
問：該詩是什麼體裁？答：七律
問：陸佃的名句有哪些？答：陸佃名句大全

注釋

1. 七言律詩　押侵韻

參考注釋

抱瓮

見“ 抱瓮灌園 ”。

漢陰

(1). 漢水 南岸。《莊子·天地》：“ 子貢 南遊於 楚 ，反於 晉 ，過 漢 陰。” 成玄英 疏：“ 漢 陰， 漢水 之陰。水南曰陰。” 南朝 梁 江淹 《為建平王聘隱逸教》：“挹 於陵 之操，想 漢 陰之高。” 唐 杜甫 《喜晴》詩：“ 漢 陰有 鹿門 ，滄海有靈查。” 明 唐順之 《秋夜》詩：“ 漢 陰鮮機械， 河上 多道情。”

(2).縣名。在 陝西省 南部。 後漢 置 漢陰縣 。 清 顧祖禹 《讀史方輿紀要·陝西五·漢中府》：“ 漢中 城，又南有 漢陰 城。相傳 呂后 所居勝覽。”

一番

(1).一回；一次；一陣。《詩·小雅·車攻》“射夫既同” 唐 孔穎達 疏：“此射夫皆已射一番。” 宋 范成大 《落鴻》詩：“只道一番新雨過，誰知雙袖倚樓寒。” 元 無名氏 《神奴兒》第一折：“你一番價探望哥哥，吃的來醺醺醉。”《西遊記》第四二回：“一番搭上手，斗經四五個回合，行者揑著拳頭，拖著棒，敗將下來。” 毛 * 《新民主主義的 * 》：“頑固到沒有辦法，所以我們就要開大會，‘促’他一番。”

(2).一種；一類。 明 沉德符 《野獲編補遺·刑部·癸卯妖書》：“但其所傾陷者，別是一番人耳。” 許地山 《命命鳥》：“她自經過這一場恐慌，精神上遂起了莫大的變化。對於婚姻別有一番見解。”

(3).一張；一片。《新唐書·藩鎮傳·王鎔》：“況繼奉天子詔和解，能無一番紙墜北路乎？”

膏潤

(1).指使草木滋潤生長的雨露和養料。亦借喻對人的恩惠。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·奏啟》：“政無膏潤，形於篇章矣。” 宋 蘇轍 《寒食贈游壓沙諸君》詩：“微風細雨膏潤足，枝頭萬萬排明珠。” 元 王禎 《農書》卷三：“夫埽除之猥，腐朽之物，人視之而輕忽，田得之為膏潤。”

(2).含水分多，不乾燥。 明 謝肇淛 《五雜俎·物部二》：“﹝栽竹﹞暑月尤宜，蓋土膏潤而雨澤多也。” 鄭振鐸 《劫中得書記·讀書志》：“飯後微雨，地膏潤若暮春時節。”

(1).雨露滋潤草木。亦借喻對人施以恩惠。《詩·小雅·黍苗序》：“黍苗，刺 幽王 也，不能膏潤天下。” 鄭玄 箋：“膏潤者，以君之恩惠及下，似雨澤之潤於物。然水之潤物，又似脂膏，故言膏潤也。”《漢書·禮樂志》：“青陽開動，根荄以遂，膏潤並愛，跂行畢逮。”《隋書·音樂志上》：“大禮與天地同節，大樂與天地同和，禮意風猷，樂情膏潤。” 唐 柳宗元 《代韋中丞賀元和大赦表》：“太陽既昇，煦育資始，霈澤斯降，膏潤無遺。”

(2).使潤澤。 宋 郭彖 《睽車志》卷四：“復問須油安用？曰：‘吾遍體創裂，藉此膏潤，則痛少差耳。’”

南畝

指田野

轉而緣南晦(晦,同“畝”)。——《漢書·食貨志》引漢· 賈誼《論積貯疏》

使負棟之柱,多於南畝之農夫。——唐· 杜牧《阿房宮賦》

耕耘

(1) 犁地除草。泛指農耕之事

夙興夜寐,耕耘樹藝,手足胼胝,以養其親。——《荀子·子道》

秋田耕耘足,豐年雨露頻。——唐· 元稹《代曲江老人百韻》詩

(2) 比喻各種辛勤勞動(多指腦力勞動)

著意耕耘,自有收穫

東君

傳說中的太陽神

晉巫祠五帝、東君、雲中、司命之屬。——《史記·封禪書》

化心

(1).謂改變其心性。語本《列子·周穆王》：“吾試化其心，變其慮，庶幾其瘳乎！” 唐 李白 《送李青歸華陽川》詩：“化心養精魄，隱几窅天真。” 明 劉基 《猛虎行》：“嗚呼世上茫茫化虎人，秪應化心不化身。” 太平天囯 蒙得天 等《天父下凡詔書》：“小子知得天父權能大，求天父看顧化心。”

(2).佛教指化身之心。《佛地論》卷六：“謂化心等依實心現，但實心上相分，似有緣慮等用，如鏡中火無別自體。”

不應

(1).不回響；不應和。《墨子·旗幟》：“當應鼓而不應，不當應而應鼓，主者斬。”《荀子·正論》：“彼將聽唱而應，視儀而動……不應不動，則上下無以相有也。”

(2).不回答；不答應。《孟子·公孫丑下》：“ 孟子 去 齊 ，宿於 晝 ，有欲為王留行者，坐而言，不應，隱几而臥。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷三：“儘夫人問當，夫人説話，不應一句。” 清 王韜 《淞隱漫錄·陳霞仙》：“女力勸之納簉室，生終不應，曰：‘百歲歡娛，能有幾何，豈可使他人間之哉！’”

(3).不符合；不應驗。《韓非子·存韓》：“若臣斯之所言有不應事實者，願大王幸使得畢辭於前，乃就吏誅不晚也。”《淮南子·原道訓》：“風興雲蒸，事無不應。”

(1).不應該。 宋 蘇軾 《水調歌頭·丙辰中秋作此篇兼懷子由》詞：“不應有恨，何事長向別時圓？”《古今小說·李公子救蛇獲稱心》：“千載難消亡國恨，不應此地著 鴟夷 。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·甄后》：“仙人不應若是。”

(2).不須。 宋 王安石 《酬宋廷評請序解經詩》：“訓釋雖工君尚少，不應急務世人傳。” 宋 蘇軾 《八聲甘州·寄參寥子》詞：“ 西州 路，不應回首，為我沾衣。” 宋 周文璞 《贈趙子野歌》：“書來不應寄他物，只要秋林一雙笛。”

(3).不是。 宋 黃庭堅 《王立之詩報梅花已落盡次韻戲答》：“定是 沉郎 作詩好，不應春能生許愁。” 宋 陳師道 《十五夜月》詩：“不應明白髮，似欲勸人歸。” 宋 陸游 《九月晦日》詩：“自是老來多感慨，不應蕭瑟為秋風。”

(4).不曾；未嘗。 唐 韓翃 《送客之江寧》詩：“春流送客不應賒，南入 徐州 見柳花。” 宋 晁補之 《洞仙歌·詠菊》詞：“不應夸絶艷，曾妬春華，因甚東君意不到？” 宋 辛棄疾 《新荷葉·再和趙德莊韻》：“細數從前，不應詩酒皆非。”

(5).不知；不顧。 宋 陳師道 《河上》詩：“還家慰兒女，歸路不應長。” 宋 謝薖 《定風波·七夕莫莫堂席上呈陳虛中》詞：“寂寞江天正雲霧，回顧，不應中有少微星。” 宋 周紫芝 《臨江仙·送光州曾使君》詞：“只愁飛詔下青冥，不應霜塞遠，橫槊看詩成。”

(6).古代法律名詞。謂非有意犯罪。 元 關漢卿 《金線池》第四折：“失誤了官身，本該扣廳責打四十，問你一個不應罪名。” 元 孫仲章 《勘頭巾》第三折：“怎么把我也問個不應。”《水滸傳》第三回：“原告人保領回家，鄰佑杖斷有失救應。房主人並下處鄰舍止得個不應。”

如今

在這些日子裡;現在,當今

如今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為?——《史記·項羽本紀》

如今咱們山村也有了自己的大學生

豈獨

難道只是；何止。《左傳·成公十六年》：“君唯不遺德刑，以伯諸侯，豈獨遺諸敝邑，敢私布之。”《莊子·胠篋》：“然而 田成子 一旦殺 齊 君而盜其國，所盜者豈獨其國邪？並與其聖知之法而盜之。” 唐 杜甫 《有感》詩之四：“終依古封建，豈獨聽簫韶？” 宋 司馬光 《涑水記聞》卷十四：“使朝廷與 夏國 歡好如初，生民重見太平，豈獨 夏國 之幸，乃天下之幸也。” 清 黃遵憲 《四用前韻》：“豈獨 漢 唐 無此禍，五洲驚怪國人狂。”