鶴鹿二首·其二·鹿

鶴鹿二首·其二·鹿原文

靈囿無不有，伊尼特牣焉。

革希領子出，角解異群跧。

未是供庖候，因非挾矢前。

忘機近左右，寧獨海鷗然。

詩詞問答

問：鶴鹿二首·其二·鹿的作者是誰？答：乾隆
問：鶴鹿二首·其二·鹿寫於哪個朝代？答：清代
問：鶴鹿二首·其二·鹿是什麼體裁？答：五律

注釋

1. 五言律詩　押先韻　出處：御製詩四集卷十五

2. 楚語謂鹿

參考注釋

靈囿

(1). 周文王 苑囿名。《詩·大雅·靈台》：“王在 靈囿 ，麀鹿攸伏。” 毛 傳：“囿，所以域養禽獸也，天子百里，諸侯四十里。靈囿，言靈道行於囿也。”《後漢書·班固傳下》：“外則因原野以作苑，順流泉而為沼，發苹藻以潛魚，豐圃草以毓獸，制同乎 梁騶 ，義合乎 靈囿 。” 李賢 註：“此言魚獸各得其所，如 文王 之 靈囿 也。” 明 張居正 《苑田紀》：“臣聞設苑以資觀游……有國者所不廢也。然而 靈囿 之詠，獨歸 周文 。”

(2).泛指帝王畜養動物的園林。 三國 吳 韋昭 《從歷數》詩：“鳳凰棲 靈囿 ，神龜游沼池。” 南朝 梁 陸雲公 《御講般若經序》：“歸傾宮之美女，共 靈囿 於庶人。” 侯仁之 《歷史上的北京城》：“因為當時曾經在這裡養過一些珍禽異獸，所以又叫做‘靈囿’，是皇家動物園的意思。”

(3).對苑囿的美稱。 晉 潘岳 《金谷集作詩》：“ 靈囿 繁石榴，茂林列芳梨。”

(4).指仙界的苑囿。《雲笈七籤》卷九八：“琳瑯敷靈囿，華生結瓊瑤。”

(5).比喻精粹匯集之所。 羅惇曧 《文學源流·周秦諸子總論》：“苟抽秘思，騁妍詞，斯焉採摭，靡能盡者，抑亦文章之靈囿已。”

無不

沒有不；全是。《禮記·中庸》：“辟如天地之無不持載，無不覆幬。” 唐 韓愈 《元和聖德詩》序：“風雨晦明，無不從順。” 金 王若虛 《＜論語辨惑＞序》：“凡六經 孔子 之書，無不牽合其論，而上下其詞也。” 魯迅 《朝花夕拾·＜狗·貓·鼠＞》：“ 日耳曼 人走出森林雖然還不很久，學術文藝卻已經很可觀，便是書籍的裝潢，玩具的工致，也無不令人心愛。”

伊尼

梵文的鹿名。《事物異名錄·獸畜·鹿》引《翻譯名義集》：“佛書謂鹿為伊尼。” 宋 黃庭堅 《德孺五丈和之字詩韻難而愈工輒復和成可發一笑》詩：“照灘禽郭索，燒野得伊尼。”原註：“﹝伊尼﹞雲鹿名，出佛書。” 任淵 註：“郭索謂蟹。” 明 徐復祚 《投梭記·救女》：“什麼伊尼大王，我聞佛書謂鹿為伊尼，這定然是鹿精。”

領子

(1).圍巾。《兒女英雄傳》第十五回：“戴著條大紅領子；挽著雙水紅袖子。”《兒女英雄傳》第三一回：“這樣冷天，依我説，你莫如擱下這把劍倒帶上條領子兒，也省得風吹了脖頸兒！”

(2).衣服上圍繞脖子的部分。《鏡花緣》第十六回：“他這頸項生得恁長，若到天朝，要教俺們家鄉裁縫作領子，還沒有三尺長的好領樣兒哩。” 周立波 《山鄉巨變》上一：“白地藍花的襯衣的領子露了出來，披在棉衣領子的兩邊。” 陸文夫 《小巷深處》：“這人背朝著 徐文霞 ，拉起大衣領子曬太陽。”

機近

機密近要的地位。《後漢書·何敞傳》：“臣伏惟累祖蒙恩，至臣八世，復以愚陋，旬年之間，歷顯位，備機近，每念厚德，忽然忘生。” 三國 魏 曹操 《請爵荀彧表》一：“陛下幸 許 ， 彧 左右機近，忠恪祗順，如履薄冰。”《魏書·崔光傳》：“﹝ 光 ﹞雖處機近，曾不留心文案，唯從容論議，參贊大政而已。”

左右

(1) ∶左和右兩方面

主席台左右,紅旗迎風飄揚

(2) 附近;兩旁

余立侍左右。——明· 宋濂《送東陽馬生序》

(3) 身邊

在帝左右

(4) 近臣;隨從

太后明謂左右。——《戰國策·趙策》

傳以示美人及左右。——《史記·廉頗藺相如列傳》

帥左右登牙城拒戰。——《資治通鑑·唐紀》

左右擁至尹前。——宋· 胡仔《苕溪漁隱叢話》

(5) 對人不直稱其名,只稱左右,以表示尊敬;信札亦常用以稱呼對方

是故不敢匿意隱情,先以聞於左右。——《史記》

(6) 反正

我左右閒著沒事,就陪你走一趟吧

(7) 用在數量詞後面表示概數

在六點或六點左右到的家

斷斷續續在上海住了三十年左右

(8) 支配;控制

他的行動為她所左右

(9) 身邊辦事的人,侍從

左右未有所稱誦,勝未有所聞。——《史記·平原君虞卿列傳》

海鷗

海上常見的一種海鳥。性喜群飛,羽毛多黑白相間,以魚螺、昆蟲或穀物、植物嫩葉等為食