靜安八詠錄三·其二·陳檜原文
不識陳朝檜，相傳故老言。
理文俱左紐，后土自蟠根。
氣迥青山暝，陰寒玉殿昏。
何須野王筆，圖畫至今存。
詩詞問答
問：靜安八詠錄三·其二·陳檜的作者是誰？答：趙覲
問：靜安八詠錄三·其二·陳檜寫於哪個朝代？答：元代
問：靜安八詠錄三·其二·陳檜是什麼體裁？答：五律
問：趙覲的名句有哪些？答：趙覲名句大全
注釋
1. 五言律詩 押元韻
參考注釋
不識
(1).不知道，不認識。《詩·大雅·皇矣》：“不識不知，順帝之則。” 鄭玄 箋：“其為人不識古，不知今，順天之法而行之者。” 唐 韓愈 《閔己賦》：“行舟檝而不識四方兮，涉大水之漫漫。” 魯迅 《＜集外集＞序言》：“連我自己也詫異那時的我的幼稚，而且近乎不識羞。”
(2). 西周 刑法中三種可寬恕的條件之一。指誤殺。《周禮·秋官·司刺》：“壹宥曰不識。” 鄭玄 註：“識，審也。不審，若今仇讎當報甲，見乙，誠以為甲而殺之者。”
相傳
(1) 長期以來流傳下來的
相傳這事發生在北方
(2) 遞相傳授
故老
(1).元老；舊臣。《詩·小雅·正月》：“召彼故老，訊之占夢。” 鄭玄 箋：“君臣在朝，侮慢元老，召之不問政事，但問占夢。”《漢書·藝文志》：“古制，書必同文，不知則闕，問諸故老。” 唐 韓愈 《永貞行》：“元臣故老不敢語，晝臥涕泣何汍瀾。”
(2).年高而見識多的人。 晉 陶潛 《詠二疏》：“促席延故老，揮觴道平素。” 金 王若虛 《贈昭毅大將軍高公墓碣》：“事實始末，雖不能詳；而故老所傳，猶得見其為人之大略。” 袁鷹 《悲歡·飛》：“ 淮安 故老相傳：從幼年時代起，他就愛倚在城中心 鎮淮樓 的石欄桿上……佇目縱望遙天。”
(3).前朝遺老。 宋 王安石 《和微之登高齋》：“百年故老有存者，尚憶 世宗 初伐 淮 。” 明 宋濂 《元故曾府君石表辭》：“當 宋 初改物，遺黎故老，猶有存者。” 清 趙翼 《甌北詩話·吳梅村詩》：“比之自諱失節，反託於遺民故老者，更不可同年語矣。”
理文
(1).處理政事文書。《淮南子·本經訓》：“古者明堂之制……堂大足以周旋理文，靜潔足以享上帝禮鬼神。” 高誘 註：“理文，理政事文書也。”
(2).猶紋理。 元 趙覲 《陳檜》詩：“不識 陳 朝檜，相傳故老言。理文俱左紐，后土自蟠根。”
后土
(1) 古代稱大地
(2) 土地神
河東后土。——《漢書·李廣蘇建傳》
皇天后土
蟠根
(1).謂根腳盤曲深固。 唐 杜甫 《白鹽山》詩：“卓立羣峰外，蟠根積水邊。” 清 魏源 《四明山中峽》詩之一：“山古蟠根厚，水遠知源盛。”
(2).指盤曲的根。 宋 葉適 《＜石庵藏書目＞序》：“時菴傍有石，冒土而奮，如蟠根叢萌，欲發而尚鬱者。” 清 唐孫華 《偕夏重至國學觀古槐》詩：“蟠根百尺穿地肺，直乾十丈遮天光。”
青山
長滿綠色植物的山
留得青山在,不愁沒柴燒
陰寒
寒冷；天陰而寒冷。《後漢書·魯恭傳》：“自三月以來，陰寒不暖，物當化變而不被和氣。” 宋 司馬光 《溫公續詩話》：“是日微陰寒， 韓魏公 時為首相，詩卒章云：‘輕雲閣雨迎天仗，寒色留春入壽杯。’” 潘漠華 《冷泉岩》：“陰寒多日了，黃豆都有點瘟氣。”
玉殿
(1).宮殿的美稱。 三國 魏 曹植 《當車以駕行》詩：“歡坐玉殿，會諸貴客。” 南朝 梁簡文帝 《有所思》詩：“寂寞錦筵靜，玲瓏玉殿虛。” 宋 楊萬里 《擬歸院柳邊迷》詩：“玉殿朝初退，金門馬不嘶。” 明 貝瓊 《經故內》詩：“山中玉殿盡蒼苔，天子蒙塵豈復回。”
(2).借指朝廷，天子。 宋 辛棄疾 《木蘭花慢·滁州送范倅》詞：“征衫便好去朝天，玉殿正思賢。”
(3).指傳說中天界神仙的宮殿。 南朝 宋 謝莊 《送神歌》：“神之車，歸清都。琁庭寂，玉殿虛。” 元 王實甫 《西廂記》第一本第三折：“如玉殿 嫦娥 ，微現蟾宮素影。” 清 洪昇 《長生殿·覓魂》：“且慢自叫閶闔，輕乾玉殿。”
何須
猶何必，何用。 三國 魏 曹植 《野田黃雀行》：“利劍不在掌，結友何須多？” 唐 封演 《封氏聞見記·敏速》：“宰相曰：‘七千可為多矣，何須萬？’” 宋 賀鑄 《臨江仙》詞：“何須繡被，來伴擁蓑眠？” 魯迅 《華蓋集·導師》：“青年又何須尋那掛著金字招牌的導師呢？”
王筆
(1).指 晉 王羲之 的書法。 唐 溫庭筠 《秘書劉尚書輓歌詞》之一：“ 王 筆活鸞鳳， 謝 詩生芙蓉。”
(2).指 宋 王彥博 的文章。 宋 趙蕃 《秋夜懷彥博審知》詩：“ 徐 詩壯城壘， 王 筆長波瀾。”
圖畫
(1)
(2) 繪畫
(3) 用線條、色彩描繪出來的形象(如油畫、素描或版畫)
(4) 比喻壯麗的江山
(5) 生動的描寫或形象的描繪
(6) 謀劃
至今
(1) 直至此刻
至今杳無音信
(2) 直到今天
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