平山堂雜詠

平山堂雜詠原文

鏡川經幾曲，艤棹陟山蹊。

蘭若真殊絕，曾邀太白題。

岩松無偃蓋，一一欲乾霄。

禹貢還堪驗，維揚厥木喬。

江南山盡下，淮北野無邊。

勝地誰名此，歐陽兩字傳。

玉梅香已發，天竺紅且茜。

冀北盆中珍，尋常煙野見。

齊諧以蜀傳，茗葉未抽全。

且就攜來種，試烹第五泉。

詩詞問答

問：平山堂雜詠的作者是誰？答：乾隆
問：平山堂雜詠寫於哪個朝代？答：清代

注釋

1. 出處：御製詩二集卷二十三

參考注釋

鏡川

指 鏡湖 。 唐 駱賓王 《疇昔篇》：“百年鬱鬱少騰遷，萬里迢迢入 鏡川 。” 陳熙晉 箋注引《太平寰宇記》：“ 漢順帝 永和 五年， 會稽 太守 馬臻 創立 鏡湖 ，在 會稽 、 山陰 兩縣界。”

蘭若

寺廟,即梵語“阿蘭若”的省稱

蘭若山高處,煙霞障幾重。——杜甫《謁真諦寺禪師》

殊絕

(1).特出；超絕。舊題 漢 黃石公 《三略·下略》：“德合於己，則建殊絶之功，故其道高而名揚於後世。” 三國 蜀 諸葛亮 《後出師表》：“ 曹操 智計殊絶於人。” 唐 杜甫 《韋錄事宅觀畫馬圖》詩：“其餘七匹亦殊絶，迥若寒空動煙雪。” 宋 曾鞏 《福州擬貢荔枝狀》：“荔枝於百果為殊絶。”

(2).斷絕；隔絕。《魏書·釋老志》：“ 魏 先建國於玄朔，風俗淳一，無為以自守，與西域殊絶，莫能往來，故浮圖之教，未之得聞。”

(3).差別；差異。《後漢書·賈逵傳》：“至如 祭仲 、 紀季 、 伍子胥 、 叔術 之屬，《左氏》深於君父，《公羊》多任於權變，其相殊絶，固以甚遠，而冤抑積久，莫肯分明。” 清 方苞 《書＜刺客傳＞後》：“《國策》本記言之書，中間序事多者不過數語，而亦未有殊絶者。” 章炳麟 《駁康有為論革命書》：“徒以王化陵夷，自守千里，遠方隔閡，淪為要荒，而文化語言，無大殊絶。”

白題

古代 匈奴 部族名。俗以白色塗額，故名。《史記·樊酈滕灌列傳》：“復從擊 韓信 胡 騎 晉陽 下，所將卒斬 胡 白題 將一人。” 裴駰 集解引 服虔 曰：“ 胡 名也。”《南史·裴松之傳》：“時西北遠邊有 白題 及 滑國 遣使由 岷山 道入貢，此二國歷代弗賓，莫知所出。” 宋 劉肅 《〈片玉集〉序》：“ 白題 、 八滑 之事既陳，而當世之疑已釋。”一說，古代 匈奴 部族 胡 人所戴的氈笠。 唐 杜甫 《秦州雜詩》之三：“馬驕朱汗落， 胡 舞白題斜。” 宋 張邦基 《墨莊漫錄》卷二：“白題乃 胡 人謂氈笠也。 子美 所謂‘ 胡 舞白題斜’， 胡 人多為旋舞，笠之斜似乎謂此也。”

偃蓋

(1).車蓬或傘蓋。喻指圓形覆罩之物。 晉 葛洪 《抱朴子·仙藥》：“五德芝，狀似樓殿，莖方，其葉五色各具而不雜，上如偃蓋，中常有甘露，紫氣起數尺矣。” 清 曹寅 《圓廬》詩之二：“蓑形偃蓋一弓寬，樞戶清寥位置安。”

(2).形容松樹枝葉橫垂，張大如傘蓋之狀。 唐 杜甫 《題李尊師松樹障子歌》：“陰崖卻承霜雪乾，偃蓋反走虬龍形。”《雲笈七籤》卷一一三：“其觀前素有松樹偃蓋，甚為勝景。”《西遊記》第九三回：“隱隱見蒼松偃蓋，也不知是幾千百年間故物到於今。” 魯迅 《故事新編·理水》：“第三天是學者們公請在最高峰上賞偃蓋古松。”

一一

一個一個地;依次地

一一檢查

好一一聽之。——《韓非子·內諸說上》

一一以葉自彰。——三國魏·邯鄲淳《笑林》

一一為具言。——晉·陶淵明《桃花源記》

一一自辨。——宋·王安石《答司馬諫議書》

一一詳述之。——清·方苞《獄中雜記》

乾霄

高入雲霄。 唐 劉禹錫 《和兵部鄭侍郎省中四松詩十韻》：“便有乾霄勢，看成構廈材。” 宋 葉適 《溫州社稷記》：“數十百年，其大百圍，其崇乾霄，民無敢不肅也。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷一：“ 江西 魏允迪 ……《詠山中積雪》云：‘乾霄篁竹翠盈眸，雪壓風欺撲地愁。’” 劉大白 《羅曼的我》詩：“枉自豪氣乾霄，柔情沁石，只贏得一聲羅曼！”

禹貢

中國古代地理名著。《尚書·夏書》中的一篇。作者不詳。疑是戰國時代的著作。全書採用區域研究的方法，以山脈、河流為標誌，將全國分為九個州，並對每州的疆域、山脈、河流、植被、土壤、物產、貢賦、少數民族、交通等自然、人文現象作了描述。是我國地理學中的經典著作，對中國地理學的發展有深遠影響。

維揚

揚州 的別稱。《書·禹貢》：“ 淮 海惟 揚州 。”惟，通“ 維 ”。後因截取二字以為名。 北周 庾信 《哀江南賦》：“ 淮 海 維揚 ，三千餘里。” 唐 劉希夷 《江南曲》之五：“潮平見 楚 甸，天際望 維揚 。” 明 李東陽 《九日渡江》詩：“直過 真州 更東下，夜深燈火宿 維揚 。” 清 趙翼 《清明前二日泛舟至平山堂即事》詩：“信哉繁麗推 維揚 ，肯讓他邦夸繡錯。”

南山

指終南山,在陝西省西安市南

盡下

聽憑臣下；對臣下放心。謂帝王寬以待下。《漢書·元帝紀贊》：“寬弘盡下，出於恭儉，號令溫雅，有古之風烈。”《北史·隋紀上·文帝論》：“﹝ 隋文帝 ﹞素無術業，不能盡下，無寬仁之度，有刻薄之資。”

淮北

(1) 指淮河以北的地區,特指安徽的北部

(2) 安徽省地級市。位於安徽北部,面積2725平方公里,人口133萬,其中市區人口43萬。淮北煤田為中國主要煤炭基地之一

無邊

沒有邊際

無邊界框

勝地

著名的景色宜人的地方

承德避暑山莊是我國北方的一個避暑勝地

歐陽

——複姓

玉梅

(1).白梅花。 宋 蘇軾 《六年正月二十日復出東門》詩：“長與東風約今日，暗香先返玉梅魂。” 宋 范成大 《櫻桃花》詩：“借暖衝寒不用媒，勻朱勻粉最先來。玉梅一見憐痴小，教向傍邊自在開。”

(2). 宋 時元宵節用絹或紙做的假花，為婦女首飾之一。《古今小說·楊思溫燕山逢故人》：“艷妝初試，把珠簾半揭，嬌羞向人，手捻玉梅低説。相逢長是，上元時節。”

(3).菊名。 宋 劉蒙 《菊譜·新羅》：“新羅，一名玉梅，一名倭菊。或雲出海外國中，開以九月末，千葉純白，長短相次，而花葉尖薄，鮮明瑩徹，若瓊瑤然。”

天竺

我國古代稱印度

冀北

(1).《左傳·昭公四年》：“ 冀 之北土，馬之所生。”《南齊書·王融傳》：“ 秦 西 冀 北，實多駿驥。”因以謂良馬產地，並指人才薈萃之所。 唐 韓愈 《送溫處士赴河陽軍序》：“ 伯樂 一過 冀 北之野，而馬羣遂空…… 東都 固士大夫之 冀 北也。”

(2).指遊牧地區。 明 夏完淳 《大哀賦》：“徙帳幕南，空羣 冀 北。”

尋常

普通,一般

不尋常的來客

岐王宅里尋常見。——唐· 杜牧《江南春絕句》

尋常巷陌。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》

煙野

亦作“煙野”。煙霧迷濛的郊野。 唐 錢起 《江行無題》詩之五四：“葉舟維 夏口 ，煙野獨行時。” 唐 溫庭筠 《早春滻水送友人》詩：“ 青門 煙野外，渡 滻 送行人。”

齊諧

人名。一說古書名。《莊子·逍遙遊》：“齊諧者，志怪者也。” 陸德明 釋文：“ 司馬 （ 司馬彪 ）及 崔 （ 崔譔 ）雲人姓名， 簡文 （ 梁簡文帝 ）雲書。” 成玄英 疏：“姓 齊 名 諧 ，人姓名也；亦言書名也， 齊國 有此俳諧之書也。”後志怪之書以及敷演此類故事的戲劇，多以“齊諧”為名。如《隋書·經籍志》有 東陽 無疑先生 《齊諧記》， 南朝 梁 吳均 有《續齊諧記》。 清 袁枚 《子不語》亦名《新齊諧》。亦指談笑說怪。 宋 蘇軾 《集英殿秋宴教坊詞·勾雜劇》：“絃匏迭奏，乾羽畢陳。洽聞 舜 樂之和，稍進齊諧之技。金絲徐韻，雜劇來歟。”《太平廣記》卷二五○引《御史台記》：“ 張元一 以齊諧見稱。” 清 李調元 《憶中翰程魚門晉芳》詩：“有時雜齊諧，令人一笑莞。”

第五

複姓。 東漢 時有 第五倫 。見《後漢書》本傳。