原文
故人良宴會,歡樂愜素心。
所以沖炎熱,連騎相追尋。
滿斟不能辭,感君情意深。
酒酣發雄談,琅然金石音。
人生有離合,譬彼晴與陰。
會合不盡歡,離後思難任。
詩詞問答
問:《夏日張質卿招飲有詩見示次韻奉答》的作者是誰?答:余繼登
問:該詩寫於哪個朝代?答:明代
問:余繼登的名句有哪些?答:余繼登名句大全
注釋
1. 押侵韻
參考注釋
故人
(1) 舊交,老朋友
足下待故人如此,便告退。——《三國演義》
(2) 古稱前妻或前夫
悵然遙相望,知是故人(指前夫)來。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
(3) 又
新人從門入,故人(指前妻)從閣去。
(4) 已死的人
昔年在南昌蒙尊公骨肉之誼,今不想已作故人。——《儒林外史》
(5) 對門生故吏既親切又客氣的謙稱
震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”——《後漢書·楊震傳》
宴會
會聚宴飲
款留宴會。——《廣東軍務記》
歡樂
快樂
自敘少小時歡樂事。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》
一個歡樂的夜晚
愜素
快心。 唐 韋應物 《晚出府舍與獨孤兵曹令狐士曹南尋朱雀街歸里第》詩:“分曹幸同簡,聯騎方愜素。”
所以
(1) 表示因果關係,常與“因為”連用
因為刻苦訓練,所以成績提高很快
(2) 指實在的情由或適當舉動
忘乎所以
(3) 所用;用來
夫仁義辨智,非所以持國也
(4) 原因;緣故
故今具道所以。——宋· 王安石《答司馬諫議書》
此所以學者不可以不深而慎取之也。——王安石《游褒禪山記》
沖炎
冒著炎熱。 清 陳維崧 《春夏兩相期·王家營客店排悶》詞:“何事衝炎,愛把軟紅塵踏。”
連騎
多形容騎從之盛。《戰國策·秦策一》:“當 秦 之隆,黃金萬鎰為用,轉轂連騎,炫熿於道。” 晉 葛洪 《抱朴子·守塉》:“出連騎以游畋,入侯服而玉食。”
追尋
追蹤查尋
茫茫人海,蹤跡難追尋
不能
(1)
不可能;不能夠
又北向,不能得日。——明·歸有光《項脊軒志》
不能理解
不能生育
不能實現
(2)
〈方〉∶不允許,不可以
不能不談到
不能接受
不能相提並論
(3)
〈方〉∶不至於
情意
對人的感情
情意甚殷。——明· 宗臣《報劉一丈書》
深厚的情意
酒酣
謂酒喝得盡興,暢快。《呂氏春秋·長攻》:“ 代君 至,酒酣,反斗而擊之,一成腦塗地。”《史記·高祖本紀》:“酒酣, 高祖 擊築,自為歌詩。” 裴駰 集解引 應劭 曰:“不醒不醉曰酣。一曰酣,洽也。” 晉 左思 《詠史》之六:“ 荊軻 飲 燕 市,酒酣氣益振。” 清 陳夢雷 《西郊雜詠》之六:“微雨喜初霽,酒酣江復清。”
雄談
(1).高談闊論。 唐 王勃 《山亭興序》:“雄談逸辯,吐滿腹之精神。” 明 李東陽 《冰玉齋記》:“若 明仲 者,雄談博辯,而人不以為狂。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·佟客》:“ 董 按膝雄談,惟敬聽而已。”
(2).指見識廣博、寓義深刻的言論。 唐 盧藏用 《答宋兼貽平昔舊遊》詩:“雄談盡物變,精義解人頤。” 清 李漁 《蜃中樓·獻壽》:“叔叔,這一段雄談,果然説得好聽也。”
琅然
聲音清朗貌。 宋 歐陽修 《歸田錄》卷二:“﹝ 宋公垂 ﹞諷誦之聲,琅然聞於遠近。” 元 同恕 《良夜》詩:“琅然一曲發清商,門外踉蹌舞山鬼。”《明史·周順昌傳》:“﹝旂尉﹞大呼:‘囚安在?’手擲鋃鐺於地,聲琅然。” 清 吳熾昌 《客窗閒話·張慧仙寄外詩記》:“琅然對答,聲若洞簫。”
金石
金屬和石頭,比喻堅固的東西
鍥而不捨,金石可鏤。——《荀子·勸學》
人生
(1) 人一生中的活動
(2) 人從出生到死亡的整個過程
人生自古誰無死,留取丹心照汗青。——宋· 文天祥《過零丁洋》
(3) 與人的關係生疏,不熟悉
人生地疏
離合
分開和結合;分離和聚會
離合器
悲歡離合
會合
(1) 聚集到一起
兩軍會合後繼續前進
(2) 兩個或多個物體在預定的時間和地點以零相對速度相遇
盡歡
盡情歡樂
盡歡而散
難任
猶難當。《左傳·僖公十五年》:“重怒,難任;背天,不祥。” 三國 魏 曹植 《雜詩》之一:“方舟安可極,離思故難任。” 余冠英 註:“難任,難當。” 唐 韓愈 《縣齋讀書》詩:“讁譴甘自寧,滯留愧難任。” 南唐 李煜 《虞美人》詞:“滿鬢清霜殘雪,思難任。”