題行春堂疊庚子詩韻原文
行春豈是漫行春，實政應教被萬民。
減賦蠲逋施次第，小廉大1一1法勖躬親。
諺曾聞夏休而助，易首稱周元即仁。
三歲重來當仲月，電光石火迅誠真。
詩詞問答
問：題行春堂疊庚子詩韻的作者是誰？答：乾隆
問：題行春堂疊庚子詩韻寫於哪個朝代？答：清代
問：題行春堂疊庚子詩韻是什麼體裁？答：七律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 七言律詩 押真韻 出處：御製詩五集卷三
參考注釋
行春
(1).謂官吏春日出巡。《後漢書·鄭弘傳》：“ 弘 少為鄉嗇夫，太守 第五倫 行春，見而深奇之，召署督郵，與孝廉。” 李賢 註：“太守常以春行所主縣，勸人農桑，振救乏絶。”《周書·裴文舉傳》：“ 邃 （ 裴邃 ）之往 正平 也，以廉約自守，每行春省俗，腳踏車而已。” 唐 李白 《虞城縣令李公去思頌碑》序：“﹝ 李公 ﹞因行春，見枯骸於路隅，惻然疚懷，出俸而葬。” 清 錢謙益 《春初過嚴文靖公錦峰書院敬題十韻》：“宰相行春地，承平百歲中。”
(2).泛指遊春。 明 葉憲祖 《鸞鎞記·閨詠》：“閒行莫向城南道，怕有行春吉士挑。”
應教
魏 晉 以來稱應諸王之命而和的詩文。 南朝 宋 湛茂之 有《歷山草堂應教》詩。 唐 王維 有《從岐王過楊氏別業應教》詩。 趙殿成 箋註：“ 魏 晉 以來，人臣放文字間，有屬和於天子，曰應詔；於太子，曰應令；於諸王，曰應教。”
萬民
眾百姓,人民
外朝以詢萬民。——清· 劉開《問說》
蠲逋
指免除積欠的租稅。《宋史·孫夢觀傳》：“蠲逋減賦，無算泛入者盡籍於公帑。” 清 戴名世 《李月桂家傳》：“君以丁缺田荒，移文制府，請悉蠲逋。”《東周列國志》第五九回：“蠲逋薄斂，濟乏省役，振廢起滯，恤鰥惠寡，百姓大悅。”
次第
依一定順序,一個挨一個地
長安回望繡成堆,山頂千門次第開。——杜牧《過華清宮絕句(之一)》
次第花開
小廉
小事上的廉潔。因非大德，故曰小廉。 漢 賈誼 《新書·益壤》：“布衣者，飾小行，競小廉，以自託於鄉黨邑里。” 清 侯方域 《朋黨論》上：“﹝小人﹞無朋則無黨，而飾曲謹為學術，假小廉為操守。”
躬親
親自動手做
事必躬親
重來
(1).再來；復來。 晉 陶潛 《雜詩》之一：“盛年不重來，一日難再晨。” 宋 秦觀 《望海潮·洛陽懷古》詞：“蘭苑未空，行人漸老，重來事事堪嗟。” 劉大白 《丁寧·春雪》：“讓寒飆卷將凍雨，重來稱霸。”
(2). 漢 樂曲名。《宋書·樂志一》：“ 章帝 元和 二年，宗廟樂……加宗廟食舉《重來》、《上陵》二曲，合八典為上陵食舉。”《宋書·樂志一》：“ 漢 太樂食舉十三曲：一曰《鹿鳴》，二曰《重來》。”
仲月
指每季的第二個月，即農曆二、五、八、十一月。因處每季之中，故稱。 唐 錢起 《過鳴皋隱者》詩：“仲月霽春雨，香風生藥田。”《新唐書·禮樂志四》：“禮不祭墓， 唐家 之制，春、秋仲月以使具鹵簿衣冠巡陵。” 宋 陸游 《舍北搖落景物殊佳偶作》詩：“今年冬候晚，仲月始微霜。” 明 何景明 《甘露頌》：“皇嗣元載，仲月維冬。”《清史稿·高宗本紀》：“丙午，舉行經筵。自是每季仲月舉行一次，歲以為常。”
電光石火
(1).佛教語。語本《五燈會元·雪峰存禪師法嗣·保福從展禪師》：“師曰：‘瞌睡漢出去！’上堂：‘此事如擊石火，似閃電光，搆得搆不得，未免喪身失命。’”後以“電光石火”比喻稍縱即逝或稍縱即逝的事物。 元 姬翼 《恣逍遙》詞之三：“昨日嬰孩，今朝老大。百年間、電光石火。” 明 劉若愚 《酌中志·見聞瑣事雜記》：“﹝ 王翱 ﹞為人悲歌倜儻，博學自豪，視富貴若電光石火焉。” 清 洪昇 《長生殿·冥追》：“只他在翠紅鄉歡娛事過，粉香叢寃孽債多，一霎做電光石火。”
(2).喻極迅速地。 魯迅 《吶喊·阿Ｑ正傳》：“ 王胡 驚得一跳，同時電光石火似的趕快縮了頭。”
誠真
誠實真率；真誠。 唐 陳子昂 《答制問事·安宗子科》：“然臣之誠真，實自愚衷，與君子言，猶且不妄，況天子之問，敢不悉螻蟻之誠，真實罄盡。” 清 嚴有禧 《漱華隨筆·王文肅》：“餘一生清苦，誠真不作虧心事。”
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