仙遊山道士余岫云為虞公於華蓋山作黃茅岡隱居喜而有賦承命次韻·其二

原文

名山自昔伏龍岡，勝地今為臥鹿場。

無復仙人飛羽駕，還聞學士結茆堂。

晴嵐蔽日雲當戶，陰瀑冷風雪滿床。

已喜閒居親紫蓋，不妨幽夢隔奎章。

詩詞問答

問：《仙遊山道士余岫云為虞公於華蓋山作黃茅岡隱居喜而有賦承命次韻·其二》的作者是誰？答：李隼
問：該詩寫於哪個朝代？答：元代
問：該詩是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押陽韻　出處：石倉歷代詩選卷二百八十

參考注釋

自昔

往昔；從前。《詩·小雅·楚茨》：“自昔何為？我蓺黍稷。” 晉 陸機 《皇太子宴玄圃宣猷堂有令賦詩》：“自昔哲王，先天而順。” 唐 盧照鄰 《五悲·悲今日》：“自昔相逢，把臂談玄；橫雕龍於翠尾，飛縞鳳於瓊筵。” 宋 范成大 《臘月村田樂府·爆竹行》：“歲朝爆竹傳自昔， 吳 儂正用前五日，食殘豆粥掃罷塵，截筒五尺煨以薪。”

伏龍

(1).潛伏著的龍。比喻隱居待時的賢者。 宋 朱熹 《齋居感興》詩之六：“伏龍一奮躍，鳳雛亦飛翔。”參見“ 伏龍鳳雛 ”。

(2).指灶神。 宋 洪邁 《容齋四筆·伏龍肝》：“伏龍在，不可移作。所謂伏龍者，灶之神也。”

(3).陰陽家的禁忌日之一。 明 謝肇淛 《五雜俎·天部二》：“今陰陽家禁忌，可謂極密。一月之中，有月忌、龍禁、楊公忌……鹹池、伏龍。”

勝地

著名的景色宜人的地方

承德避暑山莊是我國北方的一個避暑勝地

鹿場

野鹿休息活動的場所。《詩·豳風·東山》：“町畽鹿場，燿燿宵行。” 朱熹 集傳：“町畽，舍旁隙地也。無人焉，故鹿以為場也。”《本草綱目·獸三·麋》引 晉 張華 《博物志》：“南方麋千百為群，食澤草，踐處成泥，名曰麋畯。人因耕穫之，其鹿所息處，謂之鹿場也。”《清史稿·食貨志一》：“ 福建 各番鹿場曠土，例許租與民耕。”

無復

(1).不再，不會再次。《呂氏春秋·義賞》：“詐偽之道，雖今偷可，後將無復。” 陳奇猷 校釋：“此文意謂詐偽之道，雖今可以苟且得利，後將不可復得利也。”《晉書·王導傳》：“ 桓彝 見朝廷微弱……憂懼不樂。往見 導 ，極談世事，還，謂 顗 曰：‘向見 管夷吾 無復憂矣。’” 唐 韓愈 《落葉送陳羽》詩：“落葉不更息，斷蓬無復歸。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲下·格局》：“ 聖嘆 之評《西廂》，可謂晰毛辨髮，窮幽極微，無復有遺議於其間矣。”

(2).指不再有，沒有。 晉 葛洪 《抱朴子·對俗》：“不死之事已定，無復奄忽之慮。” 南朝 梁元帝 《金樓子·雜記上》：“少來蒐集書史，頗得諸遺書，無復首尾，或失名，凡百餘卷。” 瞿秋白 《赤潮曲》：“解放我殖民世界之勞工，無論黑、白、黃，無復奴隸種。”

(3).沒有履行。 漢 劉向 《說苑·雜言》：“ 仲尼 曰：‘不強不遠，不勞無功，不忠無親，不信無復，不恭無禮，慎此五者，可以長久矣。’”

(4).不能恢復。 漢 董仲舒 《春秋繁露·必仁且知》：“其規非者，其所為不得其事，其事不當，其行不遂，其名辱，害及其身，絶世無復，殘類滅宗亡國是也。”

仙人

神話和童話中指神通廣大、長生不老的人

羽駕

傳說以鸞鶴為馭的坐車。亦借指神仙。 南朝 梁 沉約 《游金華山》詩：“若蒙羽駕迎，得奉金書召。” 唐 皇甫枚 《三水小牘·步飛煙》：“雖羽駕塵襟，難於會合；而丹誠皎日，誓以周旋。” 宋 賀鑄 《題漢陽招真亭》詩：“羽駕飄颻安在哉？使君餘跡已塵埃。”

學士

(1) 學位的一種,通常是初級或最低級學位

文學士

(2) 古代在國學讀書的學生

結茆

見“ 結茅 ”。

晴嵐

晴日山中的霧氣。 唐 鄭谷 《華山》詩：“峭仞聳巍巍，晴嵐染近畿。” 宋 周邦彥 《渡江雲》詞：“晴嵐低 楚 甸，暖回鴈翼，陣勢起平沙。” 明 劉基 《郁離子·玄豹》：“暖靄晴嵐，山蒸澤烘，結為祥雲。”

蔽日

遮蔽日光。《楚辭·九章·涉江》：“山峻高以蔽日，下幽晦以多雨。”《舊唐書·劉迺傳》：“乾霄蔽日，誠巨樹也，當求尺寸之材，必後於椓杙。”《花月痕》第八回：“﹝寺院﹞門前古槐兩樹，蔽日參天。”

當戶

舊時指典當東西的人

冷風

冷空氣流通形成的風。比喻不合時宜的風涼話

一時冷風四起

紫蓋

紫色車蓋。帝王儀仗之一。借指帝王車駕。 南朝 梁 沉約 《齊故安陸昭王碑文》：“陪龍駕於 伊 洛 ，侍紫蓋於 鹹陽 。” 前蜀 韋莊 《秦婦吟》：“適逢紫蓋去蒙塵，已見白旗來匝地。” 清 納蘭性德 《憶江南》詞：“紫蓋忽臨雙鷁渡，翠華爭擁六龍看。”

不妨

(1)

最好還是

你不妨現在就告訴他

(2)

無任何害處

你不妨去碰碰運氣

(3)

表示懷疑或不確定

我不妨說,傳導聲音的機械裝置是完善的

幽夢

(1).憂愁之夢。 唐 杜牧 《郡齋獨酌》詩：“尋僧解幽夢，乞酒緩愁腸。”

(2).隱約的夢境。 宋 張先 《木蘭花》詞：“歡情去逐遠雲空，往事過如幽夢斷。” 清 申涵光 《匡廬吟問李饒州志清》：“十載 匡廬 幽夢結， 西江 血滿 鄱湖 熱。”

奎章

(1).指帝王的詩文書法等。 宋 岳珂 《桯史·王義豐詩》：“山南有 萬杉寺 ，本 仁皇 所建，奎章在焉。” 清 顧炎武 《蟂磯》詩：“ 高皇 事業山河在，留得奎章墨未枯。”自註：“廟中有 高皇帝 御製詩金字牌一扇。” 清 陳康祺 《燕下鄉脞錄》卷十四：“ 仁宗 、 宣宗 、 文宗 聖製奎章，後先輝映。”

(2).仙人的手筆。《剪燈餘話·幔亭遇仙錄》：“奎章已拜看雲賜，真境空餘煮雪房。”

(3).泛指傑出的書法或文章。 明 李東陽 《柯敬仲墨竹二絕》詩：“奎章博士本書家，畫法翻將上品夸。” 清 顧嗣立 《讀＜元史＞詩》：“ 天歷 置奎章，作者首 虞 揭 。”