曉行

作者:乾隆 朝代:清代

曉行原文

寒峭霜蹄重,長村復短村。

意行供攬結,到處足雞豚。

度寺聞清磬,停鞭愛曉暾。

石田租稅少,無慮吏敲門。

詩詞問答

問:曉行的作者是誰?答:乾隆
問:曉行寫於哪個朝代?答:清代
問:曉行是什麼體裁?答:五律
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注釋

1. 五言律詩 押元韻 出處:御製詩初集卷四十四

參考注釋

寒峭

形容寒氣逼人

霜蹄

亦作“ 霜蹏 ”。即馬蹄。語本《莊子·馬蹄》:“馬蹄可以踐霜雪。” 唐 杜甫 《韋諷錄事宅觀曹將軍畫馬圖引》:“霜蹄蹴踏長楸間,馬官廝養森成列。” 宋 蘇軾 《韋偃牧馬圖》詩:“至今霜蹏踏長楸,圉人困臥沙壠頭。” 明 屠隆 《綵毫記·難中相會》:“躍馬橫戈,霜蹄疾如梭。長驅士女,四野盡張羅。” 清 方文 《未至楊樹灣十里而暮》詩:“馬知投店晚,雖憊撒霜蹄。”

意行

(1).謂心之所思。《管子·內業》:“見利不誘,見害不懼,寬舒而仁,獨樂其身,是謂雲氣,意行似天。”

(2).猶信步。 唐 劉禹錫 《蠻子歌》:“腰斧上高山,意行無舊路。” 宋 范成大 《與正夫朋元游陳侍御園》詩:“沙際春風捲物華,意行聊復到君家。” 清 錢謙益 《登南岩抵破山即事》詩:“意行曳杖隨所騁,遙林紅葉紛相請。”

(3).思想行為。《韓非子·說疑》:“亂主則不然,不知其臣之意行,而任之以國。” 宋 陳師道 《次韻德麟督叔弼季默詩及破余酒戒》:“意行無人非,駿發不中休。”

攬結

(1).採摘繫結。《晉書·五行志中》:“ 安帝 隆安 中,百姓忽作《懊憹》之歌,其曲曰:‘草生可攬結,女兒可攬擷。’” 唐 陸龜蒙 《書帶草賦》:“弱可攬結,勻能布護。”

(2).收取。 唐 李白 《望五老峰》詩:“ 九江 秀色可攬結,吾將此地巢雲松。” 明 文徵明 《賦得廬山送盧師陳》:“秀色從來堪攬結,壯遊還待發文章。”

(3).猶結交。中國近代史資料叢刊《辛亥革命·四川鐵路案檔案》:“逆紳實欲攬結軍人,暗用反間。”

到處

各處;處處

陪客人到處參觀

到處找他

雞豚

(1).雞和豬。古時農家所養禽畜。《孟子·梁惠王上》:“雞豚狗彘之畜,無失其時。” 唐 劉禹錫 《武陵書懷五十韻》:“來憂御魑魅,歸願牧雞豚。” 明 謝讜 《四喜記·尋樂江村》:“雞豚早秋斂,盆醪自酣。”

(2).指平民之家的微賤瑣事。語出《禮記·大學》:“畜馬乘,不察於雞豚;伐冰之家,不畜牛羊。” 鄭玄 註:“畜馬乘,謂以士初試為大夫也。伐冰之家,卿大夫以上……雞豚牛羊,民之所畜養以為利者也。” 明 唐寅 《上吳天官書》:“ 寅 夙遭哀閔,室無強親,計鹽米,圖婚嫁,察雞豚,持門戶。” 清 龔自珍 《明良論一》:“其講官學士,左經右史,鮮有志溫飽,察雞豚。”

停鞭

謂駐足。 唐 高適 《別孫訢》詩:“屈指論前事,停鞭惜舊遊。” 章炳麟 《獄中聞湘人某被捕有感》詩:“藉君好頸子,來者一停鞭。”

曉暾

朝陽。 唐 殷堯藩 《金陵上李公垂侍郎》詩:“海國微茫散曉暾,鬱蔥佳氣滿乾坤。” 明 楊慎 《黃鶯兒·題張愈光霞村》曲:“扶桑曉暾,蒹葭晚昏, 謝 家風景 陶 家韻。” 朱夏 《喜迎舜日繼堯天》詩:“衰年彌覺春陽近,又向榆林沐曉暾。”

田租

(1).即田賦。《管子·幼官》:“令曰:田租百取五,市賦百取二,關賦百取一,毋乏耕織之器。”《漢書·成帝紀》:“郡國被災什四以上,毋收田租。” 南朝 宋 鮑照 《擬古》詩之六:“田租送 函谷 ,獸藳輸 上林 。”《元史·許衡傳》:“ 文景 克承天心,一以養民為務,今年課農桑,明年減田租。”參見“ 田賦 ”。

(2).佃農向地主交納的租米。 孫中山 《耕者要有其田》:“如果耕者沒有田地,每年還是要納田租,那還是不徹底的革命。”

無慮

(1) 不計慮,指大約,大概

無慮百十人。——清· 徐珂《清稗類鈔·戰事類》

無慮五六萬。——清· 邵長蘅《青門剩稿》

無慮十來人

(2) 無所顧忌,沒有掛念

無憂無慮

(3) 不用考慮,不值得重視

無慮甲兵十萬,老夫自有破敵妙計

敲門

(1).叩門。 宋 蘇軾 《浣溪沙》詞:“日高人渴漫思茶,敲門試問野人家。”《水滸傳》第三七回:“ 宋江 和兩個公人來到莊院敲門。” 巴金 《利娜》上篇:“一群一群的男女修士挨家挨門地敲門。”

(2).古代婚儀中的納采。《宋史·禮志十八》:“諸王納妃。 宋 朝之制,諸王聘禮,賜女家白金萬兩,敲門用羊二十口、酒二十壺、綵四十匹。”原註:“即古之納采。”

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