原文
舊卷重觀識用心,手書口號復成吟。
重聽左耳固因是,明見右眸原至今。
詩詞問答
問:《閱舊所書命館臣入吳三桂擒桂王由榔諭卷書識後示諸臣鹹為悅服復成口號》的作者是誰?答:乾隆
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代
問:該詩是什麼體裁?答:七絕
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注釋
1. 七言絕句 押侵韻 出處:御製詩五集卷九十二
2. 平聲
參考注釋
用心
想法;居心
別有用心
手書
(1) 親筆寫的信
密以手書相曉
(2) 親筆書寫
辛未三月念六夜四鼓,意洞手書。——清· 林覺民《與妻書》
(3) 筆跡
有識其手書者
口號
(1)
(2) 古詩標題用語。表示隨口吟成,和“口占”相似。如:《風雨口號》、《口號吳王美人半醉》等
(3) 頌詩的一種。多指獻給皇帝的頌詩
獻口號
(4) 指打油詩、順口溜或俗諺之類
不是有口號嗎:“不吃三年苦,難得萬年福”
(5) 口令,口頭暗號
軍中有夜間口號
(6) 供口頭呼喊的有綱領性和鼓動作用的簡短句子
成天喊口號
重聽
聽覺不靈敏
上了年紀,兩耳重聽
因是
猶因此。 宋 羅大經 《鶴林玉露》卷九:“余謂 吳 師壓 魯 , 魯 亡無日, 有若 視父母之邦阽危如此,義氣所激,願與宵攻之列,使誠因是而死,得死所矣。”《水滸傳》第四一回:“小弟去 無為軍 打聽,正撞見這個兄弟出來喫飯,因是得知備細。”《儒林外史》第三六回:“門生並不會作八股文章,因是後來窮之無奈,求個館也沒得做。”
明見
(1).明白看到;明顯見於。《莊子·知北游》:“明見無值,辯不若默。”《史記·張儀列傳》:“夫 趙王 之很戾無親,大王之所明見,且以大王為可親乎?” 清 俞樾 《古書疑義舉例·雖唯通用例》:“《禮記·表記篇》:‘唯天子受命於天。’ 鄭 注曰:‘唯當為雖。’此‘雖’‘唯’通用之明見於經典者。”
(2).高明的識見。《老殘遊記》第二十回:“ 許大 磕頭,説:‘大老爺明見!開恩!’”
至今
(1) 直至此刻
至今杳無音信
(2) 直到今天