擬古巫山高

作者:石寶 朝代:明代

擬古巫山高原文

巫山高,十二重,攢峰繡出青芙蓉。

朝雲不還暮雨歇,金輿冷落雙盤龍。

秋橫素山澹相續,萬壑鳴泉響寒玉。

風流宋玉況多情,揮弦更奏相思曲。

曲聲嘹亮繞天愁,雨態雲情凝不流。

寒煙裙紫草鈿碧,楚王猶在離宮泣。

詩詞問答

問:擬古巫山高的作者是誰?答:石寶
問:擬古巫山高寫於哪個朝代?答:明代
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注釋

1. 出處:熊峰集卷二

參考注釋

巫山

(1). 戰國 宋玉 《高唐賦》序:“昔者先王嘗游 高唐 ,怠而晝寢。夢見一婦人,曰:‘妾 巫山 之女也,為 高唐 之客。聞君游 高唐 ,願薦枕席。’王因幸之。去而辭曰:‘妾在 巫山 之陽,高丘之阻,旦為朝雲,暮為行雨,朝朝暮暮, 陽臺 之下。’旦朝視之,如言,故為之立廟,號曰 朝雲 。”後遂用為男女幽會的典實。 五代 馮延巳 《鵲踏枝》詞之七:“心若垂楊千萬縷,水闊花飛,夢斷 巫山 路。” 明 梁辰魚 《浣紗記·通嚭》:“今夜同歡會,夢魂飛, 巫山 一對暮雲歸。”《西湖佳話·西泠韻跡》:“但求一見,為榮多矣,誰敢妄想 巫山 之夢。”

(2).山名。在 四川 、 湖北 兩省邊境。北與 大巴山 相連,形如“巫”字,故名。 長江 穿流其中,形成三峽。 唐 李白 《古風》之五八:“我行 巫山 渚,尋古登 陽臺 。” 宋 陸游 《三峽歌》:“十二 巫山 見九峰,船頭彩翠滿秋空。” 毛 * 《水調歌頭·游泳》詞:“截斷 巫山 雲雨,高峽出平湖。”

二重

指作戰時進有重賞,退有重刑。《吳子·治兵》:“ 起 對曰:‘先明四輕、二重、一信。’”

攢峰

見“ 攢峯 ”。

芙蓉

(1) 芙蓉花。中國的錦葵植物( Hibiscus mutabilis ),花美麗,白色或粉紅色,在夜間變深紅色

(2) 荷花的別名。睡蓮科。多年生水生草木

朝雲

(1). 巫山 神女名。 戰國 時 楚懷王 游 高唐 ,晝夢幸 巫山 之女。後好事者為立廟,號曰“朝雲”。 唐 元稹 《白衣裳》詩:“閒倚幈風笑 周昉 ,枉拋心力畫 朝雲 。”參見“ 朝雲暮雨 ”。

(2).人名。 北魏 河間王 元琛 之婢。 唐 朱揆 《釵小志·善吹箎》:“ 河間王 侍兒 朝雲 ,善吹箎,諸 羌 叛,王令 朝雲 假為老嫗吹箎, 羌 皆流涕復降,語曰:‘快馬健兒,不如老嫗吹箎。’”

(3).人名。 宋 蘇軾 之妾。本為 錢塘 妓,姓 王 , 蘇軾 官 錢塘 時納為妾。初不識字,後從 軾 學書,並略通佛理。 軾 貶官 惠州 ,數妾散去,獨 朝雲 相隨。 清 陳維崧 《浣溪沙·逮下為閻牛叟賦》詞:“每遣 白公 留 阿素 ,卻教 坡老 買 朝雲 。”參閱 宋 蘇軾 《朝雲墓志銘》、《<悼朝雲詩>引》。

(4).早晨之雲。 三國 魏 曹植 《贈丁儀》詩:“朝雲不歸山,霖雨成川澤。”

暮雨

傍晚的雨。 宋 柳永 《八聲甘州》詞:“對蕭蕭暮雨灑江天,一番洗清秋。” 許地山 《空山靈雨·愛底痛苦》:“暮雨要來,帶著愁容的雲片,急急飛避。”

金輿

(1).亦作“ 金轝 ”。帝王乘坐的車轎。《史記·禮書》:“人體安駕乘,為之金輿錯衡,以繁其飾。” 唐 黃滔 《明皇回駕經馬嵬賦》:“初其 漢 殿如子, 燕 城若讎,驅鐵馬以飛至,觸金輿而出遊。” 明 方孝孺 《蜀王殿下賜行廚酒膳奉謝》詩:“ 秦 民擁路觀金轝,口稱盛德目睢盱。”

(2).喻指宮闈。 姚錫鈞 《春聲自序》:“上之載秘記於金輿,下焉採閭巷之瑣語。”

冷落

(1) 冷清;不熱鬧

狹窄冷落的胡同

門前冷落鞍馬稀。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

更那堪冷落清秋節。——宋· 柳永《雨霖鈴》

(2) 冷待

盤龍

(1).盤曲的龍的圖像。 南朝 宋 鮑照 《代陳思王<京洛篇>》:“繡桷金蓮華,桂柱玉盤龍。”《南史·梁紀上·武帝》:“有司奏: 吳 令 唐傭 鑄盤龍火鑪,翔鳳硯蓋。”

(2).指以盤龍為飾的銅鏡。 清 陳維崧 《水龍吟·巷口見磨鏡者》詞:“見一雙小玉,盤龍暗捧,和羞映中門裡。”

(3).形容捲曲如龍。 唐 李嶠 《簾》詩:“巧作盤龍勢,長迎飛燕遊。” 唐 韓愈 《芍藥》詩:“浩態狂香昔未逢,紅燈爍爍緑盤龍。”

(4).見“ 盤龍髻 ”。

相續

(1).相繼;前後連線。《漢書·五行志上》:“是時,太后三弟相續秉政。” 唐 元稹 《有酒》詩之六:“櫻桃桃李相續開,間以木蘭之秀香徘徊。” 宋 梅堯臣 《新雁》詩:“泊船人不寐,月下聲相續。”

(2).連續。《壇經·定慧品》:“若前念、今念、後念,念念相續不斷,名為繫縛。”

鳴泉

(1).淙淙鳴響的泉水。 唐 張鷟 《遊仙窟》:“激石鳴泉,疏巖鑿磴。”

(2).使泉水淙淙鳴響。 唐 李嶠 《楚望賦》:“眇乎忽然,高山之顛。露團團而濕草,風烈烈而鳴泉。”

(3).泉水名。 宋 蘇軾 《<鳴泉思>思君子也君子抱道且殆而時弗與民鹹思之鳴泉故基堙圮殆盡眉山蘇軾搔首踟躕作<鳴泉思>以思之》詩:“ 鳴泉 鳴泉 ,經雲而潺湲。”

寒玉

(1).玉石。玉質清涼,故稱。 唐 白居易 《苦熱中寄舒員外》詩:“藤牀鋪晚雪,角枕截寒玉。”

(2).比喻清冷雅潔的東西,如水、月、竹等。 唐 李群玉 《引水行》:“一條寒玉走秋泉,引出深蘿洞口煙。” 唐 李賀 《江南弄》詩:“ 吳 歈 越 吟未終曲,江上團團帖寒玉。” 宋 呂渭老 《念奴嬌·贈希文寵姬》詞:“暮雲收盡,霽霞明高擁一輪寒玉。” 唐 雍陶 《韋處士郊居》詩:“門外晚晴秋色老,萬條寒玉一溪煙。”

(3).比喻容貌清俊。 前蜀 貫休 《題淮南惠照寺律師院》詩:“儀冠凝寒玉,端居似沃洲。”

風流

(1) 風采特異,業績突出

數風流人物,還看今朝

(2) 才華出眾,自成一派,不拘泥於禮教

是真名士自風流

(3) 放蕩不羈

如此風流,竟以私奔方式完成一次不同凡響的婚禮

(4) 具有 * 特點或 * 上得到滿足

風流小說

(5) 風俗教化

風流篤厚,禁罔疏闊。——《漢書·刑法志》

(6) 遺風,流風餘韻

舞榭歌台,風流總被雨打風吹去。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》

(7) 風度;儀表

搖落深知宋玉悲,風流儒雅亦吾師。—— 唐· 杜甫《詠懷古蹟》

(8) 風韻,多指好儀態

身體面龐雖怯弱不勝,卻有一段自然的風流態度,便知他有不足之症。——《紅樓夢》

宋玉

戰國 時 楚 人,辭賦家。或稱是 屈原 弟子,曾為 楚頃襄王 大夫。其流傳作品,以《九辯》最為可信。《九辯》首句為“悲哉秋之為氣也”,故後人常以 宋玉 為悲秋憫志的代表人物。又傳說其人才高貌美,遂亦為美男子的代稱。 唐 張鷟 《遊仙窟》:“華容婀娜,天上無儔;玉體逶迤,人間少匹。輝輝面子,荏苒畏彈穿;細細腰支,參差疑勒斷。 韓娥 宋玉 ,見則愁生; 絳樹 青琴 ,對之羞死。” 宋 周邦彥 《紅羅襖·秋悲》詞:“ 楚 客憶江蘺,算 宋玉 未必為秋悲。” 明 陳所聞 《閨思》曲之一:“銷魂鶯燕偏拖逗,不知 宋玉 何緣獨怨秋?”《初刻拍案驚奇》卷二:“若非 宋玉 牆邊過,定是 潘安 車上來。”

多情

重感情;富於感情,多指重愛情

多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節。——宋· 柳永《雨霖鈴》

多情應笑我,早生華髮。——宋· 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》

相思曲

古樂府曲名。《樂府詩集·清商曲辭三·懊儂歌》 郭茂倩 題解引 南朝 陳 智匠 《古今樂錄》:“《懊儂歌》者, 晉 石崇 、 緑珠 所作,惟《絲布澀難縫》一曲而已,後皆 隆安 初民間訛謡之曲。 宋少帝 更製新歌三十六曲, 齊太祖 常謂之《中朝曲》, 梁 天監 十一年, 武帝 敕 法雲 改為《相思曲》。” 南朝 梁 王僧孺 《春思》:“復聞黃鳥吟,今作《相思曲》。”

嘹亮

聲音圓潤而響亮

歌聲嘹亮

軍號吹出的頭幾個音符格外嘹亮

雲情

(1).雲的情狀。 宋 侯寘 《踏莎行·約雲庵尋梅》詞:“雪意初濃,雲情已厚。黃昏散盡扶頭酒。”

(2).喻自由自在、不受羈絆的性格。 唐 杜牧 《許七侍御棄官東歸瀟灑自適題詩寄贈》:“塵意迷今古,雲情識卷舒。” 宋 黃休復 《茅亭客話·張道者》:“ 慈覺長老 書 妙圓塔院 張道者 壁云: 張道者 ,貌古神清不可畫。鶴性雲情本自然,生死無心全不怕。”

(3).比喻男女情好之意。 宋 晏幾道 《玉樓春》詞:“雲情去住終難信,花意有無休更問。” 明 許自昌 《水滸記·冥感》:“自遭狂且毒手,已從鬼籙潛身。只是柳性未寒,雲情尚在。”

寒煙

亦作“ 寒煙 ”。寒冷的煙霧。 南朝 宋 顏延之 《應詔觀北湖田收》詩:“陽陸團精氣,陰谷曳寒煙。” 元 黃庚 《江村》詩:“極目江天一望賒,寒煙漠漠月西斜。” 清 葆光子 《物妖志·木·柳》:“及其南柯夢後,衰草荒榛,寒煙暮雨,同一邱耳。”

見“ 寒煙 ”。

紫草

一種紫草屬多年生草本植物,根粗大,紫色,葉互生,披針形,金緣,花白色,果實有四分果,粒狀,根供染料及藥用

如今之紫草,未花時采。(紫草,多年生草本植物,有宿根,可作藥用。)——宋· 沈括《夢溪筆談》

楚王

楚國 的君王。文學作品中多指在 陽台 夢遇 巫山 神女的 楚懷王 或 楚襄王 。 唐 孟浩然 《送王七尉松滋得陽台雲》詩:“嬋娟流入 楚王 夢,倏忽還隨零雨分。” 唐 李白 《江上吟》:“ 屈平 詞賦懸日月, 楚王 臺榭空山邱。” 後蜀 閻選 《臨江仙》詞:“欲問 楚王 何處去,翠屏猶掩金鸞。” 清 侯方域 《過江秋詠》之八:“昨夜 楚王 雲入夢,多時 屈子 芰為裳。”

離宮

古代帝王在都城之外的宮殿,也泛指皇帝出巡時的住所

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