連雨薪舫不至

連雨薪舫不至原文

大隱堂中岸角巾，尚叨微祿不憂貧。

未論方朔一囊粟，正乏支離十束薪。

澤國煙波偏苦雨，梅天蒸潤更兼旬。

扁舟會泛江湖去，鷗鳥相隨作散人。

詩詞問答

問：連雨薪舫不至的作者是誰？答：李正民
問：連雨薪舫不至寫於哪個朝代？答：宋代
問：連雨薪舫不至是什麼體裁？答：七律
問：李正民的名句有哪些？答：李正民名句大全

注釋

1. 七言律詩　押真韻

參考注釋

大隱

(1).指身居朝市而志在玄遠的人。 晉 王康琚 《反招隱詩》：“小隱隱陵藪，大隱隱朝市： 伯夷 竄 首陽 ， 老聃 伏柱史。” 郁達夫 《舒姑屏題壁》詩：“不知池上 西王母 ，亦憶 東方 大隱無？”

(2).指真正的隱士。 清 黃鷟來 《題毛闇齋采芝圖》詩：“大隱不忘世，葆璞天地間。美哉 綺 與 甪 ，采芝於 商山 。”

角巾

(1).方巾，有稜角的頭巾。為古代隱士冠飾。《晉書·王導傳》：“則如君言， 元規 若來，吾便角巾還第，復何懼哉！” 元 揭傒斯 《贈淳真子張太古》詩：“飛駟服五龍，角巾搖三花。” 清 戴名世 《一壺先生傳》：“ 一壺先生 者……衣破衣，戴角巾，佯狂自放。”

(2).借指隱士或布衣。 唐 陳子昂 《唐故朝議大夫梓州長史楊府君碑》：“於是始以角巾應命，褐衣詣闕。” 唐 高適 《答侯少府》詩：“江海有扁舟，丘園有角巾。”

(3).指歸隱。 清 趙翼 《黃天盪懷古》詩：“ 建炎 第一功終屬，太息 西湖 竟角巾。”

微祿

菲薄的俸祿。 唐 高適 《平台夜遇李景參有別》詩：“家貧羨爾有微祿，欲往從之何所之？” 宋 陸游 《秋夜》詩：“生計依微祿，年光墮遠遊。” 明 高叔嗣 《答谷司仆見問》詩：“幸自返中園，非關逃微祿。”

方朔

漢 東方朔 的省稱。其為人詼諧善辯，相傳為歲星化身，有偷仙桃、騎步景駒、獻風聲木等傳說。事見 漢 郭憲 《東方朔傳》。 唐 蔣防 《玄都樓桃》詩：“紅輭滿枝須作意，莫交 方朔 施偷將。” 明 何景明 《田子行》：“ 漢王 不好 相如 賦， 方朔 誰知是歲星。” 明 徐渭 《對明篇》：“詼諧 漢 庭 方朔 老，如聞永謝 長安 道。”

支離

(1) 分散;殘缺;沒有條理

支離破碎

(2) 瘦弱;衰弱

束薪

(1).綑紮起來的柴木，一捆薪柴。《詩·王風·揚之水》：“揚之水，不流束薪。”《漢書·朱買臣傳》：“﹝ 買臣 ﹞常刈薪樵，賣以給食。擔束薪，行且誦書。” 明 劉基 《郁離子·天地之盜》：“一朝而屋壞，臣恐束薪不足以支之也。” 清 朱鶴齡 《廣志》詩：“蘭艾同榮，望秋則槁。雖在束薪，終是芳草。”

(2).比喻男女成婚。《詩·唐風·綢繆》：“綢繆束薪，三星在天。今夕何夕，見此良人。” 馬瑞辰 通釋：“詩人多以薪喻婚姻……此《詩》‘束薪’、‘束芻’、‘束楚’，《傳》謂‘以喻男女待禮而成’是也。”

(3).捆柴。 唐 皮日休 《樵子》詩：“束薪白雲濕，負擔春日暮。” 宋 陸游 《園中晚飯示兒子》詩：“澗底束薪供晚爨，街頭糴米續晨舂。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·甄后》：“乃束薪爇火，拋階下。瞬息煙蔽房屋，對面相失。”

澤國

(1) 多水的地區;水鄉

澤國用龍節。——《周禮·地官·掌節》

江村夜漲浮天水,澤國秋生動地風。——唐·杜牧《題白雲樓》

(2) 遭水淹了的地區

那年發大水,這裡成了一片澤國

煙波

煙霧籠罩的水面

煙波浩渺的洞庭湖

煙波江上使人愁。——唐· 崔顥《黃鶴樓》

苦雨

久下成災的雨。《左傳·昭公四年》：“春無淒風，秋無苦雨。” 杜預 註：“霖雨為人所患苦。” 孔穎達 疏：“《詩》雲‘以祈甘雨’，此雲苦雨。雨水一也，味無甘苦之異養物為甘，害物為苦耳。” 晉 陸機 《贈尚書郎顧彥先》詩之一：“淒風迕時序，苦雨遂成霖。” 宋 蘇軾 《過海》詩：“參橫斗落轉三更，苦雨終風也解晴。” 郭小川 《崑崙行》詩之一：“ 太行山 的苦雨，早被革命歌聲唱斷。”

梅天

黃梅天氣。 唐 竇常 《北固晚眺》詩：“水國芒種後，梅天風雨涼。” 宋 楊萬里 《風雨》詩：“梅天筆墨都生醭，棐幾文書懶拂塵。” 明 高啟 《臨頓里》詩之三：“穀雨收茶早，梅天曬藥忙。”參見“ 梅雨 ”。

更兼

更加上。《水滸傳》第六一回：“惟此 北京 ，是 河北 第一個去處；更兼又是 梁中書 統領大軍鎮守，如何不擺得整齊？”《兒女英雄傳》第一回：“自從 安老爺 的老太爺手裡，因晚年好靜，更兼家裡人口稀少，住不了許多房間，又不肯輕棄祖業，倒把房子讓給遠房幾家族人來住。”《二十年目睹之怪現狀》第五六回：“又辦了祭品，委了典史太爺去祭那婆娘；更兼動了公事，申請大憲，和那婆娘奏請旌表，乞恩準其建坊。”

扁舟

小船

一葉扁舟

扁舟尋釣翁。——唐· 李白《還山留別金門知己》

相隨

(1).亦作“ 相隋 ”。謂互相依存。《老子》：“高下相傾，音聲相和，前後之相隨。” 馬王堆 漢 墓帛書《老子·道經》作“相隋”。

(2).伴隨；跟隨。《史記·蘇秦列傳》：“是何慶弔相隨之速也？” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·論說》：“夫説貴撫會，弛張相隨。” 馬烽 《飼養員趙大叔》：“說完，匆匆忙忙相隨那女人走了。”

散人

(1).平庸無用的人。《墨子·非儒下》：“君子笑之，怒曰：‘散人焉知良儒！’”《莊子·人間世》：“ 匠石 歸，櫟社見夢曰：‘女將惡乎比予哉……而幾死之散人，又惡知散木！’”

(2).不為世用的人；閒散自在的人。 唐 陸龜蒙 《江湖散人傳》：“散人者，散誕之人也。心散、意散、形散、神散，既無覊限，為時之怪民，束於禮樂者外之曰：‘此散人也。’” 宋 司馬光 《和宇文公南途中見寄》：“深慙白首戀微祿，不向青山為散人。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·槐西雜誌一》：“雲水散人，拙於應對，不如避之為佳。”