還張閱道文編原文
只今天下張公子,邂逅論文得琢磨。
顧我筆端無綺麗,愛君胸次粲星羅。
囁嚅元白何勞壓,卓犖曹劉不啻過。
魚目珷玞空自愧,敢將光價敵隋和。
詩詞問答
問:還張閱道文編的作者是誰?答:洪芻
問:還張閱道文編寫於哪個朝代?答:宋代
問:還張閱道文編是什麼體裁?答:七律
問:洪芻的名句有哪些?答:洪芻名句大全
注釋
1. 七言律詩 押歌韻
參考注釋
只今
如今;現在。 唐 李白 《蘇台覽古》詩:“只今惟有 西江月 ,曾照 吳王 宮裡人。” 宋 陳師道 《春懷示鄰里》詩:“屢失南鄰春事約,只今容有未開花。” 清 李國宋 《朝天宮感懷》詩:“自昔鼎成龍已去,只今松老鶴還飛。” 郭沫若 《雄師百萬挽狂瀾》詩:“只今雙喜大臨門,‘七一’佳期水庫成。”
天下
(1) 四海之內,全中國
魚鱉黿鼉為天下富。——《孫子·謀政》
威天下不以兵革之利。——《孟子·公孫丑下》
天下三分。——諸葛亮《出師表》
天下之美。——明· 劉基《郁離子·千里馬篇》
(2) 人世間,社會上
天下誰人不識君。——唐· 高適《別董大》
天下物皆然。——清· 袁枚《黃生借書說》
天下事有難易乎。——清· 彭端淑《為學一首示子侄》
(3) 全世界,所有的人
天下縞素。——《戰國策·魏策》
天下順之。——《孟子·公孫丑下》
以天下之所順。
先天下之憂而憂。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》
後天下之樂而樂。
(4) 國家或國家的統治權
傳天下不足多。——《韓非子·五蠹》
為天下理財。——宋· 王安石《答司馬諫議書》
共爭天下。——《資治通鑑》
天下事誰可支柱者。——清· 方苞《左忠毅公逸事》
(5) 自然界,天地間
知天下之寒。——《呂氏春秋·察今》
公子
古代稱諸侯的兒子或女兒,後來稱豪門世家的兒子,也用來尊稱別人的兒子
大公子
公子為人,仁而下士。——《史記·魏公子列傳》
邂逅
不期而遇
今夕何夕,見此邂逅。——《詩·唐風·綢繆》
邂逅發露,禍及知親。——《後漢書·杜根傳》
邂逅迷惑。——《三國志·管寧傳》
論文
討論或研究某種問題的文章
學術論文
琢磨
思考;研究
這事我琢磨了很久
筆端
指寫文章、寫字、繪畫時筆的運用以及所表現出來的意境
一一呈諸筆端
綺麗
鮮艷美麗
春天的西湖顯得格外綺麗
胸次
胸間。亦指胸懷。《莊子·田子方》:“行小變而不失其大常也,喜怒哀樂不入於胸次。” 宋 黃庭堅 《題高君正適軒》詩:“豁然開胸次,風至獨披襟。” 元 關漢卿 《裴度還帶》頭折:“人説他胸次高傲,果然如此!” 鄭振鐸 《桂公塘》十四:“ 天祥 覺得胸次很光明,很舒暢,前之未有的放懷無慮。”
囁嚅
想說而又吞吞吐吐不敢說出來
口將言而囁嚅。——韓愈《送李願歸盤谷序》
元白
(1). 唐 代詩人 元稹 、 白居易 的並稱。《舊唐書·元稹傳》:“ 稹 聰警絶人,年少有才名,與 太原 白居易 友善,工為詩,善狀詠風態物色,當時言詩者稱 元 白 焉。” 元 辛文房 《唐才子傳·白居易》:“﹝ 白居易 ﹞與 元稹 極善膠漆,音韻亦同,天下曰 元 白 。” 明 許時泉 《同甲會》:“雖文如 元 白 ,武若 李 郭 ,亦不能忘此胭脂氣味。”
(2).泛指詩友。 駱鵬 《寄懷師農》詩:“ 元 白 卜鄰曾有約,太平身世渺難期。”
(3). 金 代詩人 元好問 、 白君舉 的並稱。 清 趙翼 《陔餘叢考·六李杜兩元白》:“ 金 末 元遺山 為一代文人之冠。其時有 白君舉 ,字 寓齋 , 隩州 人,以進士官 岐山 令,詩名與 遺山 相頡頏。 元 白 本世契,兩家子弟每舉 長慶 故事相往來,時又亦謂 元 白 。”
何勞
猶言何須煩勞,用不著。《三國演義》第九六回:“ 趙雲 慌忙下馬伏地曰:‘敗軍之將,何勞丞相遠接?’” 清 李漁 《奈何天·鬧封》:“收拾殘經別法王,袈裟脫去換霓裳。初來不為求超脫,臨去何勞懺罪殃。”
承受煩勞。《敦煌變文集·長興四年中興殿應聖節講經文》:“可憎猧子色茸茸,抬舉何勞餧飼濃。” 蔣禮鴻 通釋:“何勞,同‘荷勞’,承荷煩勞的意思。”
卓犖
(1) 卓越,突出
卓犖諸夏,兼其所有。——班固《兩都賦》
博聞強記,奇異卓犖。——《三國志·陳矯傳》
(2) 也作“卓躒”
淑質貞亮,英才卓躒。——孔融《薦彌衡表》
曹劉
(1). 曹操 、 劉備 的並稱。 晉 陸機 《辯亡論上》:“夫 曹 劉 之將,非一世所選。” 宋 辛棄疾 《南鄉子·登京口北固亭有懷》詞:“天下英雄誰敵手? 曹 劉 。生子當如 孫仲謀 。” 清 吳偉業 《畫中九友歌》:“ 阿龍 北固 持雙矛,披圖 赤壁 思 曹 劉 。”
(2). 曹植 、 劉楨 的並稱。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·比興》:“至於 揚 班 之倫, 曹 劉 以下,圖狀山川,影寫雲物。” 唐 杜牧 《酬張祜處士見寄長句四韻》:“七子論詩誰似公? 曹 劉 須在指揮中。” 清 顧炎武 《<音學五書>序》:“僅按 班 張 以下諸人之賦、 曹 劉 以下諸人之詩所用之音,撰為定本,於是今音行而古音亡。”
不啻
(1)
不止;不只
工程所需,不啻萬金
視百年、百數十年以前不啻增二十倍焉。——清·洪亮吉《治平篇》
(2)
如同
人民盼望解放軍,不啻大旱之望雲霓
雖連城拱壁不啻也。——《聊齋志異·促織》
(3)
不過
比諸大江,不啻小支而已。——赫胥黎著、嚴復譯《天演論》
魚目
(1).魚的眼珠子。《尚書大傳》卷一下:“東海:魚須、魚目。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·雜文》:“自連珠以下,擬者間出。 杜篤 、 賈逵 之曹, 劉珍 、 潘勖 之輩,欲穿明珠,多貫魚目。” 唐 李白 《鞠歌行》:“玉不自言如桃李,魚目笑之 卞和 恥。” 胡先驌 《詩別蕭叔絅燕京》:“碔砆魚目徵上選,遺珠棄璧空晶瑩。”參見“ 魚目混珠 ”。
(2).淚眼。 唐 李賀 《題歸夢》詩:“勞勞一寸心,燈花照魚目。” 董懋策 註:“魚目,淚目也。” 王琦 匯解:“魚目有珠,故以喻含淚珠之目。”
(3).相傳鰥魚眼睛終夜不閉,舊稱無妻曰鰥,故詩文中多以魚目用為無偶獨宿或不娶之典。 清 金農 《短睡十韻》:“長袖善舞更擅曲,行雲行雨迷 陽臺 ……斯須拱揖遽別去,依舊獨眠魚目開。”
(4).駿馬名。《漢書·西域傳贊》:“蒲梢、龍文、魚目、汗血之馬充於黃門。” 顏師古 注引 孟康 曰:“四駿馬名也。”
(5).俗以湯未煮沸者為盲湯,初沸稱蟹眼,漸大稱“魚目”,也稱魚眼。 唐 陸羽 《茶經·煮》:“其沸,如魚目,微有聲,為一沸。”
珷玞
似玉的美石。《三國志·魏志·高堂隆傳》:“大興殿舍,功作萬計, 徂來 之松,刊山窮谷,怪石珷玞,浮於 河 淮 。” 唐 竇臮 《述書賦》:“ 纂 煥 嗣聖,體多拘撿,如彼珷玞,亂其琬琰。” 清 李漁 《玉搔頭·媲美》:“真玉既出,焉用珷玞,皎月當空,何勞爝火。” 蔡有守 《師子林》詩:“世之 耳 餘 輩,珷玞混球琳。”
空自
徒然;白白地。 南朝 梁 何遜 《哭吳興柳惲》詩:“樽酒誰為滿,靈衣空自披。”《清平山堂話本·契約文字記》:“萬事分已定,浮生空自忙。”《儒林外史》第三九回:“不瞞長兄説,我自幼空自學了一身武藝,遭天倫之慘,奔波辛苦,數十餘年。” 清 李漁 《風箏誤·詫美》:“令愛不堪偕伉儷,老堂空自費調停。”
光價
(1).顯揚其身階。《北史·序傳·李仲儁》:“凡所交遊,皆一時名士。汲引後生,為其光價。” 唐 孔穎達 《<毛詩正義>序》:“ 漢氏 之初,《詩》分為四, 申公 騰芳於 鄢郢 , 毛氏 光價於 河閒 。”
(2).榮耀的身階。《隋書·盧思道傳》:“通人 楊令君 、 邢特進 已下,皆分庭致禮,倒屣相接,翦拂吹噓,長其光價。” 宋 梅堯臣 《依韻王司封寶臣答卷》:“暫增光價千金重,終覺枯陳一芥微。”
隋和
隋侯 之珠與 和氏 之璧。皆為寶器。亦喻人的美好才德。 漢 班固 《答賓戲》:“先賤而後貴者, 隋 和 之珍也。” 晉 葛洪 《抱朴子·守塉》:“吾子苟知老農之小功,未喻面牆之巨拙,何異拾瑣沙而捐 隋 和 ,向炯燭而背白日也。” 宋 王安石 《送石賡歸寧》詩:“微詩等瓦礫,持用報 隋 和 。”參見“ 隨珠和璧 ”。
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