泛月·其三原文
回汀容與泛清漣,近水樓台蘸影鮮。
一晌忘言欣靜觀,平湖煙景似常年。
詩詞問答
問:泛月·其三的作者是誰?答:乾隆
問:泛月·其三寫於哪個朝代?答:清代
問:泛月·其三是什麼體裁?答:七絕
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注釋
1. 七言絕句 押先韻 出處:御製詩二集卷二十八
2. 去聲
參考注釋
回汀
曲折的洲渚。 唐 李君房 《獨繭綸賦》:“魚既得兮心亦冥,收纖縷兮旋迴汀。” 唐 李商隱 《細雨》詩:“瀟灑停迴汀,依微過短亭。” 前蜀 韋莊 《思歸》詩:“紅垂野岸櫻還熟,緑染迴汀草又芳。”
容與
(1) 悠閒自得的樣子
步容與於南林。——晉· 陶淵明《閒情賦》
(2) 猶豫不前的樣子
船容與而不進兮,淹回水而凝滯。——《楚辭·屈原·涉江》
清漣
(1) 水清而有微波貌
(2) 指清水
濯清漣而不妖。——宋· 周敦頤《愛蓮說》
近水樓台
見“ 近水樓臺先得月 ”。
一晌
(1).指短時間。 南唐 李煜 《浪淘沙》詞:“夢裡不知身是客,一晌貪歡。” 南唐 馮延巳 《鵲踏枝》詞:“一晌憑闌人不見,鮫綃掩淚思量遍。”
(2).指較長的時間。 元 無名氏 《契約文字》第三折:“呀!伯娘入去了,可怎么這一晌還不見出來?”《古今小說·閒雲庵阮三償冤債》:“小姐因問我浴佛的故事,以此講説這一晌。” 郁達夫 《出奔》二:“三人靜對著沉默了好一晌。”
(3). 清 八旗田畝單位之一種,每六畝為一晌。見《清文獻通考·田賦五》。
忘言
(1).謂心中領會其意,不須用言語來說明。語本《莊子·外物》:“言者所以在意,得意而忘言。” 三國 魏 曹植 《苦思行》:“中有耆年一隱士,鬚髮皆皓然,策杖從我游,教我要忘言。” 宋 陳師道 《次韻德麟植檜》:“蕭蕭孤竹君,忘言理相契。” 明 陳汝元 《金蓮記·就逮》:“莫笑忘言真有道,自慚搜句百無功。”
(2).指不借語言為媒介而相知於心的友誼。《晉書·山濤傳》:“後遇 阮籍 ,便為竹林之交,著忘言之契。” 唐 韓愈 《祭薛中丞文》:“況某等忘言斯久,知我俱深。”
(3).忘其所言;不須言說。 明 沉德符 《野獲編·言事·抗疏中輟》:“二公皆名士正人,所言必不妄,但權奸已敗,即往事果真,亦當忘言,此等追敘,似乎蛇足。”
靜觀
冷靜地分析觀察
冷眼靜觀
煙景
(1) 雲靄、煙霧繚繞的景色
峨嵋的煙景令人留連忘返
(2) 美麗的景色
常年
一般的年份
這兒小麥常年畝產五百斤