逍遙樂原文
逝景渾如箭。瞬息韶光知幾轉。
孤鸞獨對困窮年。芝蘭未茂。
華轂無傳。自慚孟母三遷。
生:天邊青鳥翩翻。苑上紅芳爛熳。
合:撫時對景且開顏。休將往事縈牽。
詩詞問答
問:逍遙樂的作者是誰?答:朱鼎
問:逍遙樂寫於哪個朝代?答:明代
問:朱鼎的名句有哪些?答:朱鼎名句大全
注釋
1. 出處:六十種曲 玉鏡記 第二出
參考注釋
逝景
指逝去的光陰。《文選·王僧達<答顏延年>詩》:“歡此乘日暇,忽忘逝景侵。” 李善 註:“言人壽不留,與景俱逝而壽損,故謂之侵。” 明 沉鯨 《雙珠記·因詩賜配》:“逝景迫朱顏,惻惻覽青銅。” 清 黃景仁 《江上寄左二杏莊》詩之一:“繁華不足悼,逝景何悤悤。” 李詳 《贈曹君直舍人元忠》詩:“ 閶門 飛閣架通波,四姓衰微逝景過。”
渾如
非常像;酷似
瞬息
一瞬眼一呼之間。比喻極短的時間
瞬息萬變
有奇字素無備者,旋刻之,以草火燒,瞬息可成。——宋· 沈括《夢溪筆談·活板》
韶光
(1) 美好的時光,多指美麗的春光
可憐辜負好韶光,於國於家無望。——《紅樓夢》
(2) 比喻美好的青春年華
韶光一去不再來
知幾
謂有預見,看出事物發生變化的隱微徵兆。《易·繫辭下》:“知幾其神乎。君子上交不諂,下交不凟,其知幾乎?幾者,動之微,吉之先見者也。”《後漢書·袁紹傳》:“監軍之計,在於持牢,而非見時知幾之變也。” 唐 吳筠 《覽古》詩之十二:“達者貴量力,至人尚知幾。” 清 方文 《贈錢馭少》詩之二:“ 伯子 知幾早,逃名 震澤 西。”
孤鸞
(1).孤單的鸞鳥。比喻高人隱士。 南朝 梁 江淹 《贈煉丹法和殷長史》:“譬如明月色,流采映歲寒。一待黃冶就,青芬遲孤鸞。”
(2).孤單的鸞鳥。比喻失去配偶或沒有配偶的人。 北周 庾信 《擬詠懷》之二二:“抱松傷別鶴,向鏡絶孤鸞。” 唐 楊炯 《原州百泉縣令李君神道碑》:“琴前鏡里,孤鸞別鶴之哀;竹死城崩, 杞 婦 湘 妃之怨。” 宋 張先 《卜運算元》詞:“臨鏡無人為整裝,但自學孤鸞照。” 明 張珽 《龍膏記·空訪》:“長垂天幔孤鸞舞,旋炙銀笙雙鳳語。” 清 李漁 《意中緣·誑姻》:“多應是犯孤鸞,紅顏數奇。”參見“ 孤鸞照鏡 ”。
(3).琴曲名。 晉 陶潛 《擬古》詩之五:“上弦驚《別鶴》,下弦操《孤鸞》。” 宋 蘇軾 《歐陽晦夫惠琴枕》詩:“《孤鸞》、《別鵠》誰復聞,鼻息齁齁自成曲。”
獨對
(1).單獨召見問對。《新唐書·蔣伸傳》:“ 宣宗 雅信愛 伸 ,每見必咨天下得失…… 伸 三起三留,﹝帝﹞曰:‘他日不復獨對卿矣。’ 伸 不諭,未幾以本官同中書門下平章事。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·用傅文忠》:“ 傅文忠 為椒房懿親,人實勤謹,故特命晚間獨對,復賞給黃帶,四團龍補服。”《清史稿·文祥傳》:“ 英 法 聯軍犯 天津 , 僧格林沁 密疏請幸 熱河 。 文祥 ……力持不可,偕廷臣言之,復請獨對。”
(2).獨自面對;單獨相對。 清 劉獻廷 《和異君看梅之作》:“佳游深寤寐,獨對真徘徊。” 茅盾 《色盲》:“﹝ 林白霜 ﹞和青年女子獨對,而且在一個汽車裡,這在他還是第一次,雖然不至於手足無措,確有幾分彷徨無主了。”
窮年
(1).終其天年;畢生。《戰國策·齊策六》:“使 管仲 終窮抑,幽囚而不出,慚恥而不見,窮年沒壽,不免為辱人賤行矣。”《莊子·齊物論》:“和之以天倪,因之以曼衍,所以窮年也。”《荀子·解蔽》:“以可以知人之性,求可以知物之理,而無所疑止之,沒世窮年,不能徧也。” 漢 徐幹 《中論·審大臣》:“高下之分,貴賤之賈,一由彼口。是以沒齒窮年,不免於匹夫。”
(2).全年;一年到頭。 晉 陶潛 《讀史述九章·張長公》:“寢跡窮年,誰知斯意。” 南朝 宋 謝靈運 《君子有所思行》:“長夜恣酣飲,窮年弄音徽。” 唐 韓愈 《進學解》:“焚膏油以繼晷,恆兀兀以窮年。” 明 王蒙 《暮宿田家作》詩:“窮年滯草莽,裋褐被霜露。”
(3).貧困之時。 明 高啟 《送賈二文學》詩:“窮年自多感,況復送良儔。”
芝蘭
芝草和蘭草皆香草名。古時比喻君子德操之美或友情、環境的美好等
芝蘭之室
華轂
華美的車子。轂,車輪中穿軸安輻部件
朱輪華轂。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》
無傳
沒有留傳;沒有傳播。 唐 韓愈 《南山詩》:“得非施斧斤,無乃假詛呪;鴻荒竟無傳,功大莫酬僦。”《新五代史·宦者傳贊》:“國家興廢之際,豈無謀臣之畧,辯士之談?而文字不足以發之,遂使泯然無傳於後世。” 清 錢謙益 《列朝詩集小詩·陸少保完》:“自次其詩文為《水村集》二十卷……余得其所次集草藁,惜其遂無傳也,為略存之。”
謂沒有對儒家經文寫下解釋、闡發的文字。《史記·儒林列傳》:“﹝ 申公 ﹞退居家教……弟子自遠方至受業者百餘人, 申公 獨以《詩》經為訓以教,無傳。” 司馬貞 索隱:“謂 申公 不作《詩》傳,但教授。” 漢 董仲舒 《春秋繁露·玉杯》:“ 盾 ( 趙盾 )不誅,無傳,何也?曰:世亂義廢,背上不臣、篡弒覆君者多,而有明大惡之誅,誰言其誅?”
自慚
自己感到慚愧
聽了他這番話,我更感自慚
孟母三遷
孟軻的母親為選擇良好的環境教育孩子,三次遷居。形容家長教子有方。天邊
無限的空間
你從哪裡來的,親愛的小東西?從天邊來到這裡
青鳥
(1).青色的禽鳥。 漢 張衡 《西京賦》:“翔鶤仰而不逮,況青鳥與黃雀。”《文選·江淹<雜體詩·效阮籍“詠懷”>》:“青鳥海上游,鸒斯蒿下飛。” 劉良 註:“青鳥,海鳥也。” 唐 李白 《題元丹丘潁陽山居》詩:“益願狎青鳥,拂衣棲江濆。” 清 顧炎武 《張隱君元明於園中置一小石龕曰仙隱祠征詩紀之》詩之二:“垣外白榆隨宿列,樹頭青鳥候風翻。” 冰心 《山中雜記·鳥獸不可與同群》:“西方人以青鳥為快樂的象徵,我看最恰當不過。”
(2).神話傳說中為 西王母 取食傳信的神鳥。《山海經·西山經》:“又西二百二十里,曰 三危之山 ,三青鳥居之。” 郭璞 註:“三青鳥主為 西 王母 取食者,別自棲息於此山也。”《藝文類聚》卷九一引舊題 漢 班固 《漢武故事》:“七月七日,上( 漢武帝 )於 承華殿 齋,正中,忽有一青鳥從西方來,集殿前。上問 東方朔 , 朔 曰:‘此 西 王母 欲來也。’有頃, 王母 至,有兩青鳥如烏,俠侍 王母 旁。”後遂以“青鳥”為信使的代稱。 南朝 陳 伏知道 《為王寬與婦義安主書》:“玉山青鳥,仙使難通。” 唐 李商隱 《無題》詩:“ 蓬山 此去無多路,青鳥殷勤為探看。” 清 黃遵憲 《奉命為美國三富蘭西士果總領事留別日本諸君子》詩之四:“但煩青鳥常通訊,貪住 蓬萊 忘憶家。” 歐陽予倩 《人面桃花》第二場:“聽他言來心煩悶,想不回家萬不能,哪有青鳥傳芳信?”
(3).指青鴍。《山海經·大荒西經》:“有 玄丹之山 。有五色之鳥,人面有髮。爰有青鴍、黃鷔、青鳥、黃鳥,其所集者其國亡。” 袁珂 校註:“此經之下文‘青鳥、‘黃鳥’亦即上文‘青鴍、黃鷔’矣。’”參見“ 青鴍 ”。
(4).即青鳥氏。 南朝 齊 王融 《三月三日曲水詩序》:“於時青鳥司開,條風發歲。” 宋 李長民 《廣汴賦》:“當青鳥之司扉,開條風之研暖。”
(5).借指春季。 唐 陳子昂 《春台引》:“嘉青鳥之辰,迎火龍之始。”參見“ 青鳥氏 ”。
(6).即青烏。鳥,系“烏”字之訛。指 青烏子 。傳說中的古代堪輿家。 晉 葛洪 《抱朴子·極言》:“﹝ 黃帝 ﹞相地理則書 青鳥 之説。” 孫星衍 校:“《藝文類聚》《御覽》引‘鳥’作‘烏’。” 孫人和 校補:“作‘烏’是也。” 唐 楊炯 《李懷州墓志銘》:“白馬旒旐,青鳥墓田。”參見“ 青烏 ”。
(7).即青烏。鳥,系“烏”字之訛。指堪輿之術。 明 張居正 《葬地論》:“且青鳥之書,始於 郭璞 。”《兒女英雄傳》第二三回:“ 安老爺 道:世兄,你是曉得我向來不解‘青鳥之術’。”參見“ 青烏 ”。
(8).羊的別稱。 南朝 梁 任昉 《述異記》卷上:“古人説:羊一名鬍髯郎,又名青鳥。”
翩翻
(1).上下飛動貌。 唐 王昌齡 《灞上閒居》詩:“庭前有孤鶴,欲啄常翩翻。” 宋 朱淑真 《春日行》:“何處飛來雙蛺蝶,翩翻飛入尋香徑。” 明 王錂 《春蕪記·探遺》:“笑翩翻舞蝶,空是追隨。”
(2).飄忽搖曳貌。 漢 劉向 《說苑·指武》:“鐘鼓之音,上聞乎天;旌旗翩翻,下蟠於地。”《三國演義》第二六回:“ 文丑 沿河趕來,忽見十餘騎軍馬,旗號翩翻,一將當頭,提刀出馬而來,乃 漢 壽亭侯 關雲長 也。” 清 褚人穫 《堅瓠十集·卷堂文》:“風吹紙帳影翩翻,驚回旅夢。”
紅芳
指紅花。 唐 陳子昂 《感遇詩》:“但恨紅芳歇,凋傷感所思。” 前蜀 韋莊 《訴衷情》詞:“碧沼紅芳煙雨淨,倚蘭橈。” 元 張翥 《水龍吟·廣陵送客》詞:“把餘妍分與,西風染就,猶堪愛,紅芳媚。” 清 陳維崧 《金鳳鉤·春夜同展成飲御之齋頭感舊》詞:“紅芳正好,濃香乍飽,俊眼相看如許。”
爛熳
見“ 爛漫 ”。
對景
(1).對著眼前景物。 南唐 李煜 《浪淘沙》詞:“往事只堪哀,對景難排。” 元 耶律楚材 《河中游西園》詩:“對景怕看紅日暮,臨池羞照白頭新。”
(2).比喻兩相符合;對路。《紅樓夢》第三三回:“ 襲人 聽了這兩件事都對景,心中也就信了八九分。”《兒女英雄傳》第十五回:“大家説這戲唱得對景。”
開顏
露出微笑
孩子們個個笑開顏
往事
從前的事情
往事歷歷在目
縈牽
旋繞牽掛。 南朝 宋 鮑照 《和王丞》:“明澗予沿越,飛蘿子縈牽。” 唐 黃滔 《壺公山》詩:“清吟思卻隱,簪紱奈縈牽。” 宋 趙長卿 《臨江仙》詞:“別來此處最縈牽:短篷 南浦 雨,疎柳 斷橋 煙。” 元 本 高明 《琵琶記·牛氏規奴》:“[貼]我芳心不解亂縈牽,羞睹遊絲與飛絮。”
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