賜休致大學士蔡新還里之作

作者：乾隆朝代：清代

賜休致大學士蔡新還里之作原文

建元臚第丙辰年，五十春秋駒影遷。

黃閣首行千叟宴，白雲心憶七閩天。

慰留弗忍耆而艾，聽去教娛林與泉。

祝八旬期仍赴闕，俞哉嘉予意肫然。

詩詞問答

問：賜休致大學士蔡新還里之作的作者是誰？答：乾隆
問：賜休致大學士蔡新還里之作寫於哪個朝代？答：清代
問：賜休致大學士蔡新還里之作是什麼體裁？答：七律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 七言律詩　押先韻　出處：御製詩五集卷十六

2. 大學士蔡新以年近八旬奏請解職情詞懇款彌眷於懷因其耆齡遠涉姑允所請以原官致仕加太子太師乘傳還里並制詩章以寵其行

參考注釋

建元

(1).每年紀曆的開始。《淮南子·天文訓》：“天維建元，常以寅始。”夏曆正月，斗柄指寅。以寅始，即以夏曆正月為歲首。參見“ 斗建 ”。

(2).開國後第一次建立年號。《後漢書·光武帝紀上》：“於是建元為建武，大赦天下。” 唐劉知幾《史通·本紀》：“ 曹武雖曰人臣，實同王者，以未登帝位，國不建元。”《清史稿·太祖紀》：“上即位，建元天命，定國號曰金。”

(3).泛指建國。唐歐陽詹《石韞玉賦》：“我唐文、武建元，成、康紹胤。” 孫中山《革命原起》：“夫自民國建元以來，各國文人學士對中國革命之著作，不下千數百種。”

春秋

(1) 一年,四季

春秋匪解,享祀不忒。——《詩·魯頌·閟宮》

幾度風雨,幾度春秋

(2) 年齡

(3) 我國古代名,指公元前770—前476年中國各諸侯國爭霸的時代

(4) 史書名。儒家經典之一,相傳孔子根據魯國的編年史修訂而成

本之《春秋》以求其斷。——柳宗元《答韋中立論師道書》

駒影

日影。元袁桷《三月十二日花下小飲》詩：“殿廬龍光動，瑣窗駒影催。”亦指光陰。清倪濂《客中除夕次結蒼韻》：“駒影難留住，驚看歲又更。”

黃閣

亦作“黃閤”。 1. 漢代丞相、太尉和漢以後的三公官署避用朱門，廳門塗黃色，以區別於天子。漢衛宏《漢舊儀》卷上：“﹝丞相﹞聽事閣曰黃閣。”《宋書·禮志二》：“三公黃閤，前史無其義……三公之與天子，禮秩相亞，故黃其閤，以示謙不敢斥天子，蓋是漢來制也。”後因以黃閣指宰相官署。唐韓翃《奉送王相公赴幽州巡邊》詩：“黃閣開帷幄，丹墀侍冕旒。” 元耶律楚材《為子鑄作詩三十韻》：“我祖建四節，功烈光黃閤。”

(2). 唐時門下省亦稱黃閣。唐杜甫《奉贈嚴八閣老》詩：“扈聖登黃閣，明公獨妙年。” 宋王應麟《困學紀聞·評詩》：“舊史《嚴武傳》遷給事中，時年三十二。給事中屬門下省，開元曰黃門省，故云‘黃閤’。”

(3).借指宰相。唐錢起《送張員外出牧岳州》詩：“自憐黃閣知音在，不厭彤幨出守頻。” 宋司馬光《和始平公郡齋偶書》：“ 赤松雅意思輕舉，黃閣群心望復還。” 明張四維《雙烈記·辨冤》：“説甚么黃閣經綸肅萬方。” 清阮葵生《茶餘客話》補遺：“ 陳桂林文恭宏謀，黃閣雍容。”

千叟宴

清帝康熙乾隆等為籠絡臣民而舉行的大型酒宴。赴宴者均為老人，故稱。清昭槤《嘯亭續錄·千叟宴》：“ 康熙癸巳，仁皇帝六旬，開千叟宴於乾清宮，預宴者凡一千九百餘人；乾隆乙巳，純皇帝以五十年開千叟宴於乾清宮，預宴者凡三千九百餘人，各賜鳩杖。丙辰春，聖壽躋登九旬，適逢內禪禮成，開千叟宴於皇極殿，六十以上預宴者凡五千九百餘人，百歲老民至以十數計，皆賜酒聯句。” 鄒容《革命軍》第二章：“ 康熙開千叟宴數次，命群臣飲酒賦詩，均為籠絡人起見。”

雲心

(1).雲端；高空。有時用指神話中的仙境。南朝梁王訓《奉和同泰寺浮圖》：“重櫨出漢表，層栱冒雲心。” 唐元稹《鶯鶯傳》：“絳節隨金母，雲心捧玉童。” 宋趙令畤《蝶戀花》詞：“正是斷腸凝望際。雲心捧得嫦娥至。”

(2).形容閒散如雲的心情。唐白居易《初夏閒吟兼呈韋賓客》：“雲鬢隨身老，雲心著處安。” 唐黃滔《狎鷗賦》：“雲心瀟灑以薦往，鶴貌飄颻而疊至。”

七閩

指古代居住在今福建省和浙江省南部的閩人，因分為七族，故稱。《周禮·夏官·職方氏》：“辨其邦國、都、鄙、四夷、八蠻、七閩、九貉、五戎、六狄之人民。” 賈公彥疏：“ 叔熊居濮如蠻，後子從分為七種，故謂之七閩。”後稱福建省為閩或七閩。宋蘇軾《送張職方吉甫赴閩漕六和寺中作》詩：“空使吳兒怨不留，青山漫漫七閩路。”《剪燈新話·三山福地記》：“時有陳有定據守福建，七閩頗安。” 清張尚瑗《仙霞關》詩：“ 七閩路與中原通，怪事咄咄驚天公。”