臥佛寺原文
莎堤帶露策驂驔,縹緲雲關辟曉嵐。
暫息塵緣游鹿苑,頓教真念禮瞿曇。
山椒迎爽知秋到,齋牖通虛似月涵。
朅詠昔年題壁句,前三三與後三三。
詩詞問答
問:臥佛寺的作者是誰?答:乾隆
問:臥佛寺寫於哪個朝代?答:清代
問:臥佛寺是什麼體裁?答:七律
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注釋
1. 七言律詩 押覃韻 出處:御製詩初集卷三十三
2. 憶辛酉夏問曾至此寺一游屈指蓋五年矣
參考注釋
驂驔
(1).馬奔跑貌。 南朝 梁 《驄馬》詩:“意欲驂驔走,先作野遊盤。” 唐 杜甫 《醉為馬墜諸公攜酒相看》詩:“安知決臆追風足,朱汗驂驔猶噴玉。” 清 曹寅 《和竹磵侄上巳韻》:“紅橋正泥濘,游騎莫驂驔。”
(2).猶相隨。 清 李慈銘 《越縵堂讀書記·赤城詞》:“ 浙 之詞人,兩 宋 為盛…… 夢窗 、 碧山 、既為眉目; 放翁 、 竹屋 ,驂驔後先。” 清 李慈銘 《越縵堂讀書記·元史類編》:“夜閲 邵遠平 《元史類編》……較之 朱國楨 《南宋書》、 周濟 《晉略》,固自遠勝,與 陳鱣 《續唐書》可相驂驔,皆精於事例,劣於文字者也。”
縹緲
隱隱約約,若有若無
雲關
雲霧所籠罩的關隘。 南朝 齊 孔稚珪 《北山移文》:“扃岫幌,掩雲關,歛輕霧,藏鳴湍。” 唐 李白 《游泰山》詩之三:“平明登 日觀 ,舉手開雲關。” 明 陳子龍 《陟桐岩嶺》詩:“千盤上風磴,百折啟雲關。”
暫息
風或暴風雨的暫時停息或減弱
雨的暫息
塵緣
佛教、道教謂與塵世的因緣。 唐 韋應物 《春月觀省屬城始憩東西林精舍》詩:“佳士亦棲息,善身絶塵緣。” 明 陳汝元 《金蓮記·賦鶴》:“端只為愛河慾海起波濤,名韁利鎖不能逃,這塵緣怎消?”《警世通言·金令史美婢酬秀童》:“原是天上 苟元帥 ,塵緣已滿,眾將請他上天歸班,非擊死也。” 清 姚鼐 《徐半山桂》詩:“已將僧祴謝塵緣,猶有深情拜杜鵑。”《人民文學》1979年第5期:“這么說來,老先生是情願斬斷塵緣,皈依我佛的了。”
鹿苑
(1).飼養鹿的園囿。《春秋·成公十八年》“築鹿囿” 晉 杜預 註:“築牆為鹿苑。” 南朝 宋 鮑照 《蒜山被始興王命作》詩:“鹿苑豈淹睇, 兔園 不足留。” 清 二石生 《十洲春語·品艷》:“猶記其靸輕煙,曳文霧,下六萌油碧,以宮綃扇障鬟,依母向鹿苑中,為荷花祝生日。”
(2).古苑名。在今 山西省 大同縣 北。《魏書·太祖紀》:“ 天興 二年二月,以所獲 高車 眾起 鹿苑 。”
(3).地名。《晉書·陸機傳》:“ 長沙王 乂 奉天子與 機 戰於 鹿苑 , 機 軍大敗,赴 七里澗 而死者如積焉。”
(4).即 鹿野苑 。 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·法雲寺》:“摹寫真容,似丈六之見 鹿苑 。” 范祥雍 校註:“ 鹿苑 ,即 鹿野苑 ,佛成道處。”
(5).指僧園、佛寺。 清 趙翼 《李雨村觀察自蜀中續寄詩話比舊增多戲題於後》詩:“採兼 鹿苑 高僧座,購到 雞林 賈客舟。”參見“ 鹿野苑 ”。
頓教
(1).佛教各宗派對其教主 釋迦牟尼 一生所說的教法,有不同的“判教”。在我國如華嚴宗判為“五教”,“頓教”居第四位,指不設位次、不依言辭而頓悟教理的《維摩經》等。天台宗列為“化儀四教”之首。《景德傳燈錄·闍夜多》:“後至 羅閲城 ,敷揚頓教。” 呂澂 《中國佛學源流略講》附錄《天台宗》:“化儀四教,首先是頓教,大乘圓滿教理直下全提。”
(2).指禪宗六祖 慧能 創立的南宗法門。《壇經·付囑品》:“今生若遇頓教門,忽悟自性見世尊,若欲修行覓作佛,不知何處擬求真。” 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第三編第七章第二節:“禪宗頓教, 慧能 是創始人。”參見“ 頓悟 ”。
真念
善心,慈悲之心。 唐 白居易 《和晨霞》詩:“ 慈氏 發真念,念此 閻浮 人。”
瞿曇
(1). 釋迦牟尼 的姓。一譯 喬答摩 (Gautama)。亦作佛的代稱。 宋 陸游 《苦貧》詩:“此窮正坐清狂爾,莫向 瞿曇 問宿因。”《遼史·禮志六》:“ 悉達太子 者,西域 淨梵王 子,姓 瞿曇 氏,名 釋迦牟尼 。以其覺性,稱之曰‘佛’。” 清 洪昇 《長生殿·覓魂》:“這花呵,不學他 瞿曇 對 迦葉 糊塗笑捻,謾勞他諸天女訪 維摩 撒漫飛旋。” 魯迅 《三閒集·柔石作<二月>小引》:“但是, 瞿曇 ( 釋迦牟尼 )從夜半醒來,目睹宮女們睡態之醜,於是慨然出家。”
(2).借指和尚。 明 張煌言 《過仙洞訪石田出荔枝為供》詩:“君自瞿曇我自客,相逢疑是 嶺 南時。” 清 方文 《水月庵同盛伯含宿兼呈退谷師》詩:“湖上相逢如夢寐,風前一笑兩瞿曇。”
山椒
(1).山頂。 漢武帝 《李夫人賦》:“慘鬱鬱其蕪穢兮,隱處幽而懷傷;釋輿馬於山椒兮,奄修夜之不陽。”《文選·謝莊<月賦>》:“ 洞庭 始波,木葉微脫;菊散芳於山椒,雁流哀於江瀨。” 李善 註:“山椒,山頂也。” 元 湯式 《天淨沙·小景》曲:“翠岧嶢天近山椒,緑蒙茸雨漲溪毛,白靉靆雲埋樹腰。” 清 顧炎武 《勞山歌》:“何時結屋倚長松,嘯歌山椒一老翁。”
(2).即花椒。
昔年
前幾年;從前
昔年欲登未登者。——《徐霞客遊記·游黃山記》
題壁
(1) 在牆壁上題詩、寫字
(2) 寫在牆上的文字或詩句
三三
(1).謂三乘以三。《宋書·律曆志上》:“黃鐘之律長九寸,物以三生,三三九,三九二十七,故幅長二尺七寸,古之制也。”
(2).童謠名。 宋 蘇軾 《會雙竹蓆上奉答開祖長官》詩:“算來九九無多日,唱著三三憶舊遊。” 王文誥 輯注引 馮應榴 曰:“《唐書》童謡:打麥三三三。” 明 袁宏道 《法華庵同諸開士限韻》:“農人占九九,童子契三三。”
(3).指三三徑。 清 曹寅 《寄題東園》詩之六:“桃塢下多蹊,三三別一徑。”參見“ 三三徑 ”。
(4).三同、三讓、三虞的合稱。《逸周書·酆謀》:“初用三同:一戚取同,二任用能,三矢無聲。三讓:一近市,二賤粥,三施資。三虞:一邊不侵內,二道不毆牧,三郊不留人。王曰:‘嗚呼!允從三三無咈,厥徵可因。’” 孔晁 註:“言三讓、三同、三虞無違,言善徵可用以立功也。”
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