席中和方丹山韻原文
玉壇金簡詠曾城,仙侶飄飄取次賡。
瑤圃有書青鳥度,銀河無浪白榆生。
風埃自惜增凡氣,花鳥於今亦世情。
欲向廣庭訪真訣,露濃寒重不堪盟。
詩詞問答
問:席中和方丹山韻的作者是誰?答:王漸逵
問:席中和方丹山韻寫於哪個朝代?答:明代
問:席中和方丹山韻是什麼體裁?答:七律
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注釋
1. 七言律詩 押庚韻
2. 羅浮有曾城。
參考注釋
玉壇
(1).道壇的美稱。亦借指仙境。 隋 王度 《古鏡記》:“ 度 弟 勣 ,游 嵩山少室 ,涉石樑,坐玉壇。” 唐 劉禹錫 《八月十五日夜桃源玩月》詩:“ 少君 引我昇玉壇,禮空遙請真仙宮。” 唐 崔珏 《哭李商隱》詩:“應游物外攀琪樹,便著霓衣上玉壇。”
(2).花壇的美稱。借指庭院。 唐 盧綸 《早秋望華清宮中樹因以成詠》:“玉壇標八桂,金井識雙桐。” 宋 高觀國 《杏花天·杏花》詞:“玉壇訊息春寒淺,露紅玉嬌生靚艷。”
金簡
金質的簡冊。常指道教仙簡或帝王詔書。 漢 趙曄 《吳越春秋·越王無餘外傳》:“聖人所記曰:在於九山東南,天柱號曰 宛委 ……其巖之巔,承以文玉,覆以磐石。其書金簡,青玉為字,編以白銀,皆瑑其文。” 唐 劉禹錫 《為杜佑謝手詔表》:“拜捧紫泥,跪伸金簡。” 明 張居正 《應制白鶴吟》之四:“金簡忽傳天上字,東華初紀大椿年。”
曾城
(1).傳說中的地名。亦泛指仙鄉。《後漢書·張衡傳》:“登 閬風 之曾城兮,搆不死而為牀。” 李賢 注引《淮南子》:“ 崐崘山 有曾城九重,高萬一千里,上有不死樹在其西。”今本《淮南子·墬形訓》作“層城”。《梁書·皇后傳·高祖丁貴嬪》:“皇帝傷 璧臺 之永閟,悼 曾城 之不踐。” 金 宇文虛中 《白菊》詩:“月中風露秋夕好,感此仙種來曾城。”參見“ 層城 ”。
(2).指高大的城闕。 晉 陶潛 《游斜川》詩:“臨長流,望曾城。” 唐 王勃 《銅雀妓》詩之二:“妾本深宮妓,曾城閉九重。” 唐 杜甫 《成都府》詩:“曾城填華屋,季冬樹木蒼。”
仙侶
(1).仙人之輩。 明 文徵明 《閏正月十一日游玄妙觀歷諸道院》詩之三:“仙侶登真幾百年,清風遺影尚依然。” 清 方文 《廬山詩·尋真觀》:“ 五老 雲壑間,髣髴有仙侶。”
(2).指人品高尚、心神契合的朋友。語出《後漢書·郭太傳》:“ 林宗 ( 郭太 字)唯與 李膺 同舟而濟,眾賓望之,以為神仙焉。” 唐 杜甫 《秋興》詩之八:“佳人拾翠春相問,仙侶同舟晚更移。”
飄飄
(1).風吹貌。 晉 陶潛 《與殷晉安別》詩:“飄飄西來風,悠悠東去雲。” 唐 韓愈 《豐陵行》:“清風飄飄輕雨灑,偃蹇旗斾卷以舒。”
(2).飛揚貌。 漢 張衡 《西京賦》:“度曲未終,雲起雪飛。初若飄飄,後遂霏霏。” 南唐 馮延巳 《春光好》詞:“飄飄輕絮滿南園,牆下草芊眠。” 元 張埜 《水龍吟·詠遊絲》詞:“落花天氣初晴,隨風幾縷來何處。飄飄冉冉,悠悠颺颺,欲留還去。”
(3).飛翔貌。《文選·潘岳<秋興賦>》:“蟬嘒嘒而寒吟兮,雁飄飄而南飛。” 李善 註:“飄飄,飛貌。” 唐 李鹹用 《投所知》詩:“誰能借與摶扶勢,萬里飄飄試一飛。” 宋 王安石 《春從沙磧底》詩:“萬里卜鳳凰,飄飄何時至?”
(4).輕盈舒緩,超塵脫俗的樣子。《史記·司馬相如列傳》:“ 相如 既奏《大人之頌》,天子大説,飄飄有凌雲之氣,似游天地之閒意。” 宋 王安石 《用前韻戲贈葉致遠直講》:“飄飄凌雲意,強御莫能懾。” 宋 蘇軾 《前赤壁賦》:“飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙。” 清 劉大櫆 《<皖江酬唱集>序》:“璨璨乎珠玉之輝,飄飄乎雲霞之態。” 周立波 《暴風驟雨》第一部十五:“﹝ 韓老六 ﹞把 楊老疙疸 灌得手腳飄飄,不知鐵鍬有幾個齒了。”
(5).形容動盪不安、不平靜。《隋書·文學傳·孫萬壽》:“如何載筆士,翻作負戈人。飄飄如木偶,棄置同芻狗。” 五代 王定保 《唐摭言·怨怒》:“波瀾飄飄,風雨任運推轉,何必越性乾祈。” 宋 曾鞏 《寄孫正之》詩:“貌癯心苦氣飄飄,長餓空林不可招。”
(6).漂泊貌。形容行止無定。 晉 陸機 《從軍行》:“苦哉遠征人,飄飄窮四遐。” 唐 劉長卿 《睢陽贈李司倉》詩:“飄飄 洛陽 客,惆悵 梁園 秋。” 明 王雲鳳 《送客》詩:“雲氣溟濛雨欲絲,飄飄遊子別離時。”
(7).迅疾貌,倏忽貌。《淮南子·兵略訓》:“與飄飄往,與忽忽來,莫知其所之。” 元 劉伯亨 《朝元樂》套曲:“飄飄四季過,迢迢一年矣。” 明 何景明 《暮春》詩:“飄飄歲月此雙燕,渺渺江湖聊一槎。”
(8).形容思想、意趣高遠。 三國 魏 曹植 《七啟》:“志飄飄焉,嶢嶢焉,似若狹六合而隘九州。” 北周 庾信 《謝趙王示新詩啟》:“落落詞高,飄飄意遠。文異水而湧泉,筆非秋而垂露。” 宋 王安石 《次韻酬陸彥回》:“款款故情初未憖,飄飄新句總堪傳。”
(9).形容遙遠、久遠。 三國 魏 徐幹 《室思詩》:“浮云何洋洋,願因通我詞,飄飄不可寄,徙倚徒相思。” 明 何景明 《送望之赴汶上》詩之二:“賔朋半海內,弟妹各天涯。駐馬臨岐處,飄飄獨望家。”
取次
亦作“ 取此 ”。1.隨便,任意。 晉 葛洪 《抱朴子·祛惑》:“此兒當興卿門宗,四海將受其賜,不但卿家,不可取次也。” 唐 杜甫 《送元二適江左》詩:“經過自愛惜,取次莫論兵。” 元 鄭光祖 《倩女離魂》第一折:“兀的不取次棄捨,等閒拋掉。” 汪文溥 《子美囑題化佛化裝百相即柬亞子》詩:“有時西笑入 長安 ,七貴三公取次看。”
(2).草草,倉促。《敦煌變文集·葉淨能詩》:“何不揭氈看驗之?取此行麁疎法令。” 宋 陸游 《秋暑夜興》詩:“呼童持燭開藤紙,一首清詩取次成。” 元 朱庭玉 《青杏子·送別》曲:“腸斷處,取次作別離。”
(3).次序。 北齊 斛律羨 《北齊樂歌》:“日日飲酒醉,國計無取次。”
(4).謂次第,一個挨一個地;挨次。 元 揭傒斯 《山市晴嵐》詩:“近樹參差出,行人取次多。” 清 朱彝尊 《是日再入保和殿侍宴》詩:“妙舞娑盤歇,華鐘取次催。”
(5).尷尬,進退兩難。
瑤圃
語本《楚辭·九章·涉江》:“駕青虬兮驂白螭,吾與 重華 游兮瑤之圃。”瑤圃,產玉的園圃,指仙境。 晉 陸雲 《九愍·修身》:“樹椒蘭於瑤圃,掩夜光於瓊華。” 唐 皮日休 《揚州看辛夷花》詩:“一枝拂地成瑤圃,數樹參庭是蕊宮。” 元 周巽 《梨花曲》詩:“仙妃下瑤圃,靚粧乘素鸞。”
青鳥
(1).青色的禽鳥。 漢 張衡 《西京賦》:“翔鶤仰而不逮,況青鳥與黃雀。”《文選·江淹<雜體詩·效阮籍“詠懷”>》:“青鳥海上游,鸒斯蒿下飛。” 劉良 註:“青鳥,海鳥也。” 唐 李白 《題元丹丘潁陽山居》詩:“益願狎青鳥,拂衣棲江濆。” 清 顧炎武 《張隱君元明於園中置一小石龕曰仙隱祠征詩紀之》詩之二:“垣外白榆隨宿列,樹頭青鳥候風翻。” 冰心 《山中雜記·鳥獸不可與同群》:“西方人以青鳥為快樂的象徵,我看最恰當不過。”
(2).神話傳說中為 西王母 取食傳信的神鳥。《山海經·西山經》:“又西二百二十里,曰 三危之山 ,三青鳥居之。” 郭璞 註:“三青鳥主為 西 王母 取食者,別自棲息於此山也。”《藝文類聚》卷九一引舊題 漢 班固 《漢武故事》:“七月七日,上( 漢武帝 )於 承華殿 齋,正中,忽有一青鳥從西方來,集殿前。上問 東方朔 , 朔 曰:‘此 西 王母 欲來也。’有頃, 王母 至,有兩青鳥如烏,俠侍 王母 旁。”後遂以“青鳥”為信使的代稱。 南朝 陳 伏知道 《為王寬與婦義安主書》:“玉山青鳥,仙使難通。” 唐 李商隱 《無題》詩:“ 蓬山 此去無多路,青鳥殷勤為探看。” 清 黃遵憲 《奉命為美國三富蘭西士果總領事留別日本諸君子》詩之四:“但煩青鳥常通訊,貪住 蓬萊 忘憶家。” 歐陽予倩 《人面桃花》第二場:“聽他言來心煩悶,想不回家萬不能,哪有青鳥傳芳信?”
(3).指青鴍。《山海經·大荒西經》:“有 玄丹之山 。有五色之鳥,人面有髮。爰有青鴍、黃鷔、青鳥、黃鳥,其所集者其國亡。” 袁珂 校註:“此經之下文‘青鳥、‘黃鳥’亦即上文‘青鴍、黃鷔’矣。’”參見“ 青鴍 ”。
(4).即青鳥氏。 南朝 齊 王融 《三月三日曲水詩序》:“於時青鳥司開,條風發歲。” 宋 李長民 《廣汴賦》:“當青鳥之司扉,開條風之研暖。”
(5).借指春季。 唐 陳子昂 《春台引》:“嘉青鳥之辰,迎火龍之始。”參見“ 青鳥氏 ”。
(6).即青烏。鳥,系“烏”字之訛。指 青烏子 。傳說中的古代堪輿家。 晉 葛洪 《抱朴子·極言》:“﹝ 黃帝 ﹞相地理則書 青鳥 之説。” 孫星衍 校:“《藝文類聚》《御覽》引‘鳥’作‘烏’。” 孫人和 校補:“作‘烏’是也。” 唐 楊炯 《李懷州墓志銘》:“白馬旒旐,青鳥墓田。”參見“ 青烏 ”。
(7).即青烏。鳥,系“烏”字之訛。指堪輿之術。 明 張居正 《葬地論》:“且青鳥之書,始於 郭璞 。”《兒女英雄傳》第二三回:“ 安老爺 道:世兄,你是曉得我向來不解‘青鳥之術’。”參見“ 青烏 ”。
(8).羊的別稱。 南朝 梁 任昉 《述異記》卷上:“古人説:羊一名鬍髯郎,又名青鳥。”
銀河
完整地環繞天球伸展的一條寬而發亮的不規則光帶,看起來像一條河,銀河只在晴天夜晚可見,它是由無數暗星(恆星)的光引起的
白榆
(1).白皮的榆樹。《詩·陳風·東門之枌》:“東門之枌,宛丘之栩。” 毛 傳:“枌,白榆也。” 明 李時珍 《本草綱目·木二·榆》:“ 邢昺 《爾雅疏》云:‘榆有數十種,今人不能盡別,惟知莢榆、白榆、刺榆、榔榆數者而已。’”
(2).指白榆樹的皮。 唐 岑參 《輪台即事》詩:“三月無青草,千家盡白榆。”
(3).指星。《古樂府·隴西行》:“天上何所有,歷歷種白榆。” 唐 杜甫 《大覺高僧蘭若》詩:“ 香爐 峰色隱晴湖,種杏仙家近白榆。” 唐 薛逢 《天上種白榆賦》:“象帝之先,種白榆於自然,布歷歷之真質,遍高尚之遠天。”
風埃
(1).被風吹起的塵土。 宋 梅堯臣 《和李廷老家會飲》:“車馬不畏遠,風埃不畏多。” 宋 周煇 《清波別志》卷中:“籠餅蒸餅之屬,食必去皮,皆為北地風埃設。”
(2).指世俗,紛亂的現實社會。《晉書·列女傳論》:“馳騖風埃,脫落名教,頽縱忘反,於茲為極。” 唐 王勃 《益州綿竹縣武都山淨惠寺碑》:“釋 惠遠 之高居,風埃遂隔。” 宋 司馬光 《君貺環溪》詩:“地勝風埃外,門深花竹間。”
(3).指仕宦。《南齊書·王僧虔張緒傳贊》:“ 思曼 廉靜,自絶風埃。” 宋 陸游 《泛富春江》詩:“官路已悲捐歲月,客衣仍悔犯風埃。”
(4).指危亂,戰亂。 陳毅 《為蘇南摩擦答某君》詩:“強梁海上來,三年戰局開,怒潮翻海岳,雄鬼起風埃。”
(5).猶風塵。指娼家生活。 金 元好問 《洧川行》:“無端嫁作盪子婦,流落棄擲風埃中。”
凡氣
猶言重濁之氣。 唐 元稹 《秋堂夕》詩:“清風一朝勝,白露忽已凝。草木凡氣盡,始見天地澄。”
花鳥
以花和鳥為主題的一種中國畫
花鳥派
於今
(1) 至今
車站一別,於今十年
(2) 如今;到現在
亦世
奕世,累世。《詩·大雅·文王》:“凡 周 之士,不顯亦世。” 馬瑞辰 通釋:“《魏書·禮志》引《詩》作‘不顯弈世’,《後漢書·袁術傳》注引作‘不顯奕代’……奕世即長世也。”《金石古文·漢執金吾丞武榮碑》:“廉孝相承,亦世載德。” 羅大經 《鶴林玉露》卷十六引 宋 汪應辰 《除郭振節度使制》:“不顯亦世,尚繼 汾陽 之休;無競維人,孰雲 充國 之老。”
廣庭
寬闊的廳堂。引申為公開的場所。 清 朱仕琇 《送葉蔚文南歸序》:“ 顏斶 王斗 絀世主之怒,笑謔廣庭,高揖而去。”參見“ 廣庭大眾 ”。
真訣
(1).妙法;秘訣。 唐 李白 《送賀監歸四明應制》詩:“真訣自從 茅氏 得,恩波寧阻 洞庭 歸。” 宋 何薳 《春渚紀聞·序丹灶》:“如 東坡 先生、 楊元素 內相,皆密受真訣,知而不為者。” 明 屠隆 《綵毫記·歸隱林泉》:“夫人, 天台 司馬真人 ,同 華山 元丹丘 道者,在 金陵 相候,下官歸見夫人,便欲一往叩求真訣。”
(2).指道士作法念咒時所捏的訣。《警世通言·旌陽宮鐵樹鎮妖》:“ 吳君 乃上了一座九星的法壇……念了幾句‘乾羅恆那九龍破穢真君’的神咒,捏了一個三台的真訣,步了一個八卦的神罡。”
不堪
(1)
用於形容詞後面表示程度深
忙碌不堪
疲備不堪
(2)
壞到極點
那飯菜都系不堪之物。——《紅樓夢》