五言白話詩·其二十六原文
暫出門前觀，川原足故冢。
富者造山門，貧者如破瓮。
年年並舍多，歲歲成街巷。
前死後人埋，鬼補悲聲送。
縱得百年活，還入土孔籠。
詩詞問答
問：五言白話詩·其二十六的作者是誰？答：缺名一
問：五言白話詩·其二十六寫於哪個朝代？答：唐代
問：缺名一的名句有哪些？答：缺名一名句大全
注釋
1. 出處：全唐詩續補遺
2. 以上《燉煌掇瑣》三一引伯希和卷三二一一
參考注釋
出門
(1) 離家外出或遠行
(2) 〈方〉∶出嫁
川原
(1).江河之源。《國語·周語下》：“且絶民用以實王府，猶塞川原而為潢污也，其竭也無日矣。”
(2).指江河。《漢書·溝洫志贊》：“中國川原以百數，莫著於 四瀆 ，而 河 為宗。”
(3).河流與原野。 唐 陳子昂 《晚次樂鄉縣》詩：“川原迷舊國，道路入邊城。” 唐 杜甫 《垂老別》詩：“積屍草木腥，流血川原丹。”
(4).指原野。 宋 王安石 《出郊》詩：“川原一片緑交加，深樹冥冥不見花。” 陳毅 《過黃泛區書所見》詩：“三過黃泛區，走蹌踉。川原水洗，城社荒落，滿目淒涼。”
故冢
原先的墳墓。 宋 宋敏求 《春明退朝錄》卷上：“ 杜甫 終於 耒陽 ，槀葬之，至 元和 中，其孫始改葬於 鞏縣 ， 元微之 為誌，而 鄭刑部 文寶 ，謫官 衡州 ，有《經耒陽杜子美墓》詩，豈但為誌，而不克遷，或已遷而故冢尚存耶？”
山門
(1) 佛寺的大門
(2) 指佛教
破瓮
《宋史·司馬光傳》：“羣兒戲於庭，一兒登瓮，足跌沒水中，眾皆棄去， 光 持石擊瓮破之，水迸，兒得活。”後用為年幼而機智的典實。 明 于謙 《過夏縣挽司馬文正公》詩：“破瓮機鋒豈偶然，活人手段自髫年。”
並舍
比鄰；鄰舍。 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷四：“我巷南竝舍翁昨暮死矣。”
街巷
街道里巷。《史記·平準書》：“眾庶街巷有馬，阡陌之閒成羣，而乘字牝者儐而不得聚會。” 晉 陸機 《君子有所思行》：“廛里一何盛，街巷紛漠漠。”《宋史·儀衛志二》：“凡街巷寬闊處，儀衛並依新圖排列。” 張恨水 《夜深沉》第二三回：“在街巷上層布滿了煙霧。”
後人
(1) 後代的人
後人復哀後人。——唐· 杜牧《阿房宮賦》
(2) 又
後人哀之。
後人哀之而不鑒之。
後人以貫休詩名之。—— 宋· 沈括《夢溪筆談》
前人種樹,後人乘涼
(3) 一個祖先的直到最遠一代的後裔
(4) 子孫
(5) 後來的人,指新婦
不足迎後人。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
悲聲
悲哀的聲音或聲調。 漢 王褒 《洞簫賦》：“故為悲聲，則莫不愴然累欷。”《樂府詩集·雜曲歌辭二·傷歌行》：“春鳥飜南飛，翩翩獨翱翔。悲聲命儔匹，哀鳴傷我腸。”《紅樓夢》第二八回：“那 黛玉 正自傷感，忽聽山坡上也有悲聲。” 巴金 《家》五：“ 琴 悲聲答應一個‘是’字，失望地走出來。”
縱得
縱令，即使。 宋 柳永 《玉樓春》詞：“忽忽縱得鄰香雪，窗隔殘煙簾映月。” 宋 晏幾道 《清平樂》詞：“縱得相逢留不住，何況相逢無處。”
百年
(1) 指很多年
百年老屋,塵泥滲漉。——明· 歸有光《項脊軒志》
百年大計
(2) 指人的一生;一輩子
百年之後,即死了以後
入土
埋到墳墓里
快入土了
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