述古德遺事作漁父詞八首·其六·亮公

作者:釋德洪 朝代:宋代

原文

講處天花隨玉麈,波心月在那能取,旁舍老師偷指注。

回頭覷,虛空特地能言語。

歸對學徒重自訴,從前見解都欺汝,隔岸有山橫暮雨。

翻然去,千岩萬壑無尋處。

詩詞問答

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注釋

1. 押詞韻第四部

參考注釋

講處

講情調處。 清 黃六鴻 《福惠全書·刑名·詞訟》:“勾串匪人,多方嚇詐,從中又為講處,央求問官圓融詳覆,似此良民受害更甚。”

天花

(1) 由天花病毒引起的一種烈性傳染病,表現為嚴重的病毒血症及接連出現的各階段皮疹,皮疹最後以膿泡、脫痂及瘢痕形成為特徵

(2) 玉蜀黍的雄花,因為長在植株的頂部,所以叫天花

(3) 雪花

夜散下無數茸毛似的天花,織成一片大氅。——聞一多《雪》

玉麈

玉柄麈尾。 東晉 士大夫清談時常執之。 唐 盧照鄰 《行路難》詩:“金貂有時換美酒,玉麈但搖莫計錢。” 宋 姜夔 《湘月》詞:“玉麈談玄,嘆坐客、多少風流名勝。” 明 李東陽 《送文宗儒太僕還南寺》詩:“錦囊秀句壓騷人,玉麈雄談驚坐客。” 清 龔自珍 《行路易》詩:“袖中芳草豈不香,手中玉麈豈不長?”

波心

水中央。 唐 白居易 《春題湖上》詩:“松排山面千重翠,月點波心一顆珠。” 宋 魯應龍 《閒窗括異志》:“一塔屹於波心。” 柯岩 《奇異的書簡·美的追求者》:“也許是一片白雲偶爾投影在大海的波心。”

那能

方言。怎么樣。

出處:

章炳麟 《新方言·釋詞》:“凡諸形狀皆謂之態,亦謂之能; 蘇州 問何如曰那能,那即若字,能即態字,猶通語言曾(俗作怎)么樣矣。”

例句:

殷夫 《監房的一夜》:“ 小王 說:‘老和尚後來那能了呢?’說著笑了。”

旁舍

鄰舍,鄰居。《史記·高祖本紀》:“ 高祖 適從旁舍來, 呂后 具言客有過,相我子母皆大貴。” 唐 杜甫 《夏日李公見訪》詩:“旁舍頗淳樸,所願亦易求。” 宋 秦觀 《田居》詩之四:“孤榜傍橫塘,喧春起旁舍。”

老師

(1)

(2) 今為教師的尊稱

(3) 古為年老輩尊的傳授學術的人;泛稱傳授文化、技藝的人

(4) 明清兩代,生員、舉子稱座主和學官為“老師”

(5) 對僧侶的尊稱

指注

(1).指示;指點。

(2).指指點點,指責。 唐 韓愈 《薦士》詩:“俗流知者誰,指注競嘲慠。”《五燈會元·北禪賢禪師法嗣·法昌倚遇禪師》:“夜半烏雞誰捉去?石女無端遭指注。”

回頭

(1) 把頭轉向後方

(2) 悔悟;改邪歸正

及早回頭

(3) 少等一會兒;過一段時間以後

回頭再談

回頭見

虛空

心中無著落

特地

特意;特為

他昨晚特地來看你,你不在家

能言

(1).長於辯論;有獨到的見解。《鬼谷子·中經》:“能言者儔善博惠。”《世說新語·文學》“ 晏 聞 弼 名” 劉孝標 注引《王弼別傳》:“ 弼 字 輔嗣 , 山陽 高平 人,少而察惠,十餘歲便好 莊 老 ,通辯能言,為 傅嘏 所知。” 宋 葉適 《制科》:“用科舉之常法,不足以得天下之才,其偶然得之者,幸也。自 明道 景祐 以來,能言之士有是論矣。” 明 何景明 《與李空同論詩書》:“故 曹 劉 阮 陸 ,下及 李 杜 ,異曲同工,各擅其時,並稱能言,何也?”

(2).議論而有見解者。 晉 葛洪 《抱朴子·博喻》:“能言莫不襃 堯 ,而 堯 政不必皆得也;舉世莫不貶 桀 ,而 桀 事不必盡失也。” 北魏 《高湛墓誌》:“皇上動哀,能言灑淚。”

學徒

從師受業的人

自訴

(1) 自己訴說

(2) 自己提起訴訟

原告自訴

(3) 被害人自己的起訴(區別於“公訴”)

從前

(1) 往昔,先前

從前香山觀有個道士天天講故事

(2) 曾經,一度

從前和她很熟悉,可是現在忘記了她的名字

見解

看法;評價

隔岸

指河的對岸。 宋 秦湛 《謁金門》詞:“隔岸數聲初過櫓,晚風生碧樹。” 明 馮夢龍 《掛枝兒·不湊巧》:“你看隔岸上的桃花也,教我怎生樣去採。”

暮雨

傍晚的雨。 宋 柳永 《八聲甘州》詞:“對蕭蕭暮雨灑江天,一番洗清秋。” 許地山 《空山靈雨·愛底痛苦》:“暮雨要來,帶著愁容的雲片,急急飛避。”

翻然

(1) 形容改變得很快而徹底

翻然悔悟

(2) 也作“幡然”

千岩萬壑

語出 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·言語》:“ 顧長康 從 會稽 還,人問山川之美。 顧 云:‘千巖競秀,萬壑爭流,草木蒙籠其上,若雲興霞蔚。’”後用以形容峰巒與山谷極多。 唐 穀神子 《博異志·陰隱客》:“正立而視,乃別一天地日月世界,其山傍向萬仞,千巖萬壑,莫非靈景,石盡碧琉璃色。” 清 龔自珍 《摸魚兒》詞:“數東南千巖萬壑,君家第一奇秀。” 葉聖陶 《我們的驕傲》:“他說 桂林 的山好象盆景,一座座地拔地而起,形狀盡有奇怪的,可是沒有千巖萬壑茫茫蒼蒼的氣概。”

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