錢地官求鄒公詩原文
楓落吳江秋已殘,鶴歸遼海路漫漫。
龜蒙性僻曾投散,卜式財輕竟不官。
誰向煙波尋畫舫,幾將功業混漁竿。
寧山道口碑三尺,盡有行人墮淚看。
詩詞問答
問:錢地官求鄒公詩的作者是誰?答:石寶
問:錢地官求鄒公詩寫於哪個朝代?答:明代
問:錢地官求鄒公詩是什麼體裁?答:七律
問:石寶的名句有哪些?答:石寶名句大全
注釋
1. 七言律詩 押寒韻 出處:熊峰集卷四
參考注釋
楓落吳江
《新唐書·文藝傳上·崔信明》:“ 信明 蹇亢,以門望自負,嘗矜其文,謂過 李百藥 ,議者不許。 揚州 録事參軍 鄭世翼 者,亦驁倨,數恌輕忤物,遇 信明 江中,謂曰:‘聞公有“楓落 吳江 冷”,願見其餘。’ 信明 欣然多出眾篇, 世翼 覽未終,曰:‘所見不逮所聞。’投諸水,引舟去。”後遂以“楓落吳江”借指詩文佳句。 宋 辛棄疾 《玉樓春》詞:“舊時‘楓落 吳江 ’句,今日錦囊無著處。”亦省作“ 楓落 ”。 宋 陸游 《秋興》詩:“才盡已無楓落句,身存又見雁來時。”
鶴歸
指 丁令威 化鶴歸 遼 事。 唐 杜牧 《八月十二日得替後移居霅溪館因題長句四韻》:“千載鶴歸猶有恨,一年人住豈無情。”
海路
(1).海上航道。《南齊書·陳顯達傳》:“犴噬之刑,四剽於海路;家門之釁,一起於中都。”《新五代史·吳越世家·錢鏐》:“﹝ 錢鏐 ﹞始由海路入貢京師。”
(2).海上行程。 唐 李白 《古風》之四十:“歸飛海路遠,獨宿天霜寒。”
漫漫
(1) 廣遠無際
水漫漫
(2) 長;久
漫漫人生路
夜漫漫
(3) 平緩
海流漫漫
(4) 遍布
草漫漫
春霧漫漫
(5) 眾多
漫漫群生
(6) 昏憒糊塗
縣官漫漫
龜蒙
龜山 和 蒙山 的並稱。均在 山東省 境內。二山連續,長約八十餘里,其西北一段名 龜山 ,東南名 蒙山 。《詩·魯頌·閟宮》:“奄有 龜 蒙 。” 毛 傳:“ 龜 ,山也; 蒙 ,山也。” 北周 庾信 《周袞州刺史廣饒公宇文公神道碑》:“建旟 濟 漯 ,擁節 龜 蒙 。” 唐 劉得仁 《送雍陶侍御赴兗州裴尚書命》詩:“ 洙 泗 秋微動, 龜 蒙 月正圓。”
性僻
性情喜好。僻,通“ 癖 ”。 唐 杜甫 《江上值水如海勢聊短述》詩:“為人性僻耽佳句,語不驚人死不休。”
不官
(1).不擔任官職。《禮記·學記》:“大德不官,大道不器。” 孔穎達 疏:“官謂分職在位者。”
(2).不任以官職。《荀子·王制》:“無能不官,無功不賞。” 三國 魏 曹操 《論吏士能行令》:“故明君不官無功之臣。”
(3).非官方的。指通過不正當的途徑。《荀子·致士》:“凡流言、流説、流事、流謀、流譽、流愬不官而衡至者,君子慎之。”
(4).不到官府,猶言不自首。 清 黃六鴻 《福惠全書·刑名·照提》:“照提者,因舉照中另提立名,除應奏官員之外,有逃亡不官者,四項。”
煙波
煙霧籠罩的水面
煙波浩渺的洞庭湖
煙波江上使人愁。——唐· 崔顥《黃鶴樓》
畫舫
裝飾華麗的遊船
幾將
近乎;將近。《荀子·賦》:“聖人共手,時幾將矣。” 王先謙 集解引 俞樾 曰:“言聖人於此亦拱手而待之耳,所謂千歲必反者,此時殆將然矣。”《後漢書·南蠻西南夷傳論》:“若乃文約之所沾漸,風聲之所周流,幾將日所出入處也。” 南朝 齊 王儉 《褚淵碑文》:“﹝ 褚淵 ﹞以父憂去職,喪過乎哀,幾將毀滅。”
功業
(1) 功勳與事業
千秋功業
然而成敗異變,功業相反也。——漢· 賈誼《過秦論》
(2) 士農工商所從事的事業或工作
民勤於力則功業牢
(3) 工作的成績,成果
漁竿
釣魚的竹竿。多作垂釣隱居的象徵。 唐 岑參 《初授官題高冠草堂》詩:“祗緣五斗米,孤負一漁竿。” 清 吳烺 《寄德甫》詩:“何當與爾乘船去,手把漁竿變姓名。”
道口
鐵路軌道、公路與另一條鐵路軌道或公路的平面交叉
三尺
(1) 指劍,劍約長三尺,故以“三尺”為劍的代稱
(2) 指法律。古時把法律條文寫在三尺長的竹簡上,故稱法律為“三尺法”,簡稱“三尺”
臧使者枉用三尺,以仇一言之憾。——明· 高啟《書博雞者事》
有行
(1).出嫁。《詩·邶風·泉水》:“女子有行,遠父母兄弟。” 晉 潘岳 《寡婦賦》:“伊女子之有行兮,爰奉嬪於高族。” 唐 王維 《工部楊尚書夫人贈太原郡夫人京兆王氏墓志銘》:“及乎有行,嬪於君子。事姑至孝,旁穆六姻;為母深慈,均養七子。”
(2).有所作為。《孟子·萬章上》:“﹝ 虞公 ﹞時舉於 秦 ,知 繆公 之可與有行也而相之,可謂不智乎?”
(3).謂有所施行。 明 沉德符 《野獲編·吏部一·吏部堂屬》:“近日, 馮琢菴 宗伯 琦 為左右少宰幾三年,與 延津 李對泉 戴 相終始。 李太宰 無事不與謀,至有行而為 馮 中止者。”
(4).有德行。《大戴禮記·盛德》:“能行德法者,為有行。”《漢書·元帝紀》:“﹝ 永光 元年﹞二月,詔丞相、御史舉質樸敦厚遜讓有行者,光祿歲以此科第郎、從官。”
墮淚
指墮淚碑。借喻死者德高望重,百姓望其碑而落淚。 南朝 陳 徐陵 《司空章昭遠墓誌》:“ 長安 傳坐,恩禮盛於 西京 ; 襄陽 墮淚,悲慟喧於南北。” 唐 苗神客 《乙速孤神慶碑》:“庶使波溢 渤澥 ,識墮淚於千齡。” 宋 張齊賢 《洛陽縉紳舊聞記·齊王張令公外傳》:“知 齊王 於 唐 末有大功, 洛 民受賜者四十年,比夫甘棠墮淚,宜昭祀典。”
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