老杏

老杏原文

老杏芳菲歇，禿立虛堂襟。

有懷不能語，因風時作吟。

百昌答青韶，競此荏苒陰。

亦開四五花，詎期觴管尋。

佳人立樹旁，不忍摘而簪。

脈脈惟自領，孰識其中心。

詩詞問答

問：老杏的作者是誰？答：乾隆
問：老杏寫於哪個朝代？答：清代
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 押侵韻　出處：御製詩初集卷二十

參考注釋

芳菲

(1) 花草香美的樣子

(2) 芳香的花草

人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開。——宋· 沈括《夢溪筆談》

虛堂

高堂。 南朝 梁 蕭統 《示徐州弟》詩：“屑屑風生，昭昭月影。高宇既清，虛堂復靜。” 唐 戎昱 《客堂秋夕》詩：“隔窗螢影滅復流，北風微雨虛堂秋。” 宋 朱熹 《山北紀行》之十：“北渡 石塘橋 ，西訪 濂溪 宅。喬木無遺株，虛堂唯四壁。” 清 顧炎武 《悼亡》詩之二：“北府曾縫戰士衣，酒漿賓從各無違。虛堂一夕琴先斷，華表千年鶴未歸。”

有懷

猶有感。 晉 夏侯湛 《東方朔畫贊》：“觀先生之祠宇，慨然有懷，乃作頌焉。” 南朝 宋 顏延之 《秋胡》詩：“有懷誰能已，聊用申苦難。” 元 薩都剌 《秋日病起池上》詩：“有懷誰與言，獨立心自省。”

不能

(1)

不可能;不能夠

又北向,不能得日。——明·歸有光《項脊軒志》

不能理解

不能生育

不能實現

(2)

〈方〉∶不允許,不可以

不能不談到

不能接受

不能相提並論

(3)

〈方〉∶不至於

時作

猶時興。《儒林外史》第二八回：“而今時作，這些鹽商頭上戴的是方巾，中間定是一個水晶結子。”參見“ 時興 ”。

百昌

指各種生物。《莊子·在宥》：“今夫百昌，皆生於土而反於土。” 陸德明 釋文引 司馬彪 曰：“猶百物也。” 清 王夫之 《連珠》之三：“百昌有所自興，八音有所自兆。” 魯迅 《集外集拾遺補編·破惡聲論》：“設有人，謂 中國 人之所崇拜者，不在無形而在實體，不在一宰而在百昌，斯其信崇，即為迷妄，則敢問無形一主，何以獨為正神？”

青韶

指春天。 唐 韋元旦 《奉和人日宴大明宮恩賜綵縷人勝應制》：“青韶既肇人為日，綺勝初成日作人。”

荏苒

(1) 時間在不知不覺中漸漸過去

荏苒冬春謝,寒暑忽流易。——潘岳《悼亡詩》

光陰荏苒,轉瞬又是一年

(2) 草葉柔弱的樣子

五花

(1).見“ 五花馬 ”。

(2).五加皮的別名。 宋 洪邁 《容齋四筆·雷公炮炙論》：“五花者，五加皮也。葉有雄雌，三葉為雄，五葉為雌。” 明 李時珍 《本草綱目·木三·五加》：“此藥五葉交加者良，故名五加，又名五花。”

(3).即五行陣。 清 洪棟園 《後南柯·伐檀》：“只要五花應節，四正相維，八陣非常，物情相制本陰陽，垤鳴雨至占卦象。”

詎期

豈料。 清 陳維崧 《述祖德賦》：“詎期千載而還，復得三 張 之號！伯兮嶽嶽，季也觥觥，暨夫仲子，實號三 張 。”

人立

如人之直立。《左傳·莊公八年》：“﹝ 齊侯 ﹞射之，豕人立而啼。” 宋 王安石 《陰山畫虎圖》詩：“逶迤一虎出馬前，白羽橫穿更人立。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·黑狐》：“予始登廁，即見一黑狐人立壁角。”

不忍

(1).不忍心，感情上覺得過不去。《穀梁傳·桓公元年》：“先君不以其道終，則子弟不忍即位也。”《史記·項羽本紀》：“吾騎此馬五歲，所當無敵，嘗一日行千里，不忍殺之。”

(2).不忍耐；不忍受。《論語·衛靈公》：“巧言亂德，小不忍則亂大謀。” 晉 乾寶 《搜神記》卷十二：“ 阮士瑀 傷於虺，不忍其痛，數嗅其瘡。” 宋 蘇軾 《休兵久矣而國用日困策》：“不忍藥石之苦、針砭之傷，一旦流而入於骨髓，則愚恐其苦之不止於藥石，而傷之不止於針砭也。”

(3).不收斂。《楚辭·離騷》：“ 澆 身被服強圉兮，縱慾而不忍。” 漢 朱浮 《為幽州牧與彭寵書》：“高論 堯 、 舜 之道，不忍 桀 、 紂 之性，生為世笑，死為愚鬼，不亦哀乎？”

(4).不能忍受；不願意。《孟子·離婁下》：“我不忍以夫子之道，反害夫子。”《史記·亷頗藺相如列傳》：“ 相如 素賤人，吾羞，不忍為之下。”《三國志平話》卷上：“﹝妻子﹞到於庵門，見學究疾病，不忍見之，用手掩口鼻，斜身與學究飯吃。”

(5).捨不得。 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲》：“予初閲時，不忍釋卷。” 清 趙翼 《甌北詩話·白香山詩》：“﹝ 香山 詩﹞古體則令人心賞意愜，得一篇輒愛一篇，幾於不忍釋手。” 郭小川 《木瓜樹的風波》詩：“此刻呀，他還不忍和同志們告別。”

脈脈

默默地用眼神或行動表達情意。也用以形容水沒有聲音、好像深含感情的樣子

溫情脈脈

葉子底下是脈脈的流水。——朱自清《荷塘月色》

其中

那裡面;那中間

樂在其中