題關槐霜林秋色

題關槐霜林秋色原文

疊巘隆崇嶔且嵜，丹黃萬樹簇籠枝。

或能策馬尋幽耳，未可停車坐看之。

錦繡雲過傳甫句，精神家法自仝師。

如斯粉本仝艱得，知得木蘭扈蹕時。

詩詞問答

問：題關槐霜林秋色的作者是誰？答：乾隆
問：題關槐霜林秋色寫於哪個朝代？答：清代
問：題關槐霜林秋色是什麼體裁？答：七律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 七言律詩　押支韻　出處：御製詩五集卷九十二

2. 謂關仝

參考注釋

疊巘

重迭的山峰。 南朝 宋 謝靈運 《晚出西射堂》詩：“連障疊巘崿，青翠杳深沉。” 唐 駱賓王 《秋日山行簡梁大官》詩：“攢峯銜宿霧，疊巘架寒煙。” 宋 范成大 《題畫卷》詩之一：“君看疊巘雲容變，又有中宵雨意生。” 清 李斗 《揚州畫舫錄·岡東錄》：“伏流既洄，萬石乃出。崖洞盤鬱，散作疊巘。”

隆崇

(1).高聳貌。 北魏 酈道元 《水經注·濟水》：“ 召公 大賢，猶舍甘棠，區區小國，而臺觀隆崇，驕盈於世。”

(2).指高聳的山峰。 明 徐弘祖 《徐霞客遊記·黔游日記二》：“從嶺塢升降，五里，有一、二家在南隴下，為 保定舖 。從其側西上嶺，漸陟隆崇。”

(3).尊崇，優厚。《後漢書·郎顗傳》：“陛下宜加隆崇之恩，極養賢之禮，徵反京師，以慰天下。”

(4).推崇；器重。《後漢書·李固傳》：“ 瓊 （ 黃瓊 ）久處議郎，已且十年，眾人皆怪始隆崇，今更滯也。” 李賢 註：“隆，高也。崇，重也。”《三國志·蜀志·費詩傳》：“今 漢王 以一時之功，隆崇於 漢升 ，然意之輕重，寧當與君侯齊乎！” 宋 曾鞏 《開府儀同三司制》：“所以隆崇大臣，古今之通判也。”

(5).興盛。《世說新語·輕詆》“ 安固 者， 高柔 也” 劉孝標 注引 晉 孔統 《柔集敘》：“ 柔 家道隆崇。” 明 袁宏道 《與龔惟長先生書》：“尊家道隆崇，百無一闕，歲月如花，樂何可言。” 郭沫若 《十批判書·韓非子的批判》：“教化是隨時運而進展的，禮樂行政以 周 代為隆崇。”

(6).崇高，高超。 清 譚嗣同 《報貝元徵書》：“以謂足下資性卓絶，造德隆崇，出之淵淵，等輩鹹伏。”

(7).重大。 郭沫若 《蘇聯紀行·六月二十二日》：“本領未免太低，責任又過於隆崇，赤手空拳，有誰能鼓舞我的餘勇？”

丹黃

(1).赤黃色。《周髀算經》卷上：“青黑為表，丹黃為里。” 宋 朱熹 《奉同尤延之提舉廬山雜詠·溫湯》：“誰燃丹黃燄，爨此玉池水。”

(2).舊時點校書籍用朱筆書寫，遇誤字，塗以雌黃，故稱點校文字的丹砂和雌黃為丹黃。 清 趙翼 《偶書》詩：“老尚手一編，丹黃勘不置。”《儒林外史》第十一回：“﹝小姐﹞每日丹黃爛然，蠅頭細批。” 清 黎庶昌 《＜續古文辭類纂＞序》：“ 宋 元 明 以來，品藻詩文，或加丹黃，判別高下，於是有評點之學。”

樹簇

樹木叢生。 唐 項斯 《李處士道院南樓》詩：“樹簇孤汀眇，帆攲積浪間。” 唐 薛能 《望蜀亭》詩：“樹簇煙迷 蜀 國深，嶺頭分界戀登臨。”

策馬

用馬刺抽打馬

尋幽

(1).尋求幽勝。 唐 李商隱 《閒遊》詩：“尋幽殊未極，得句總堪夸。” 宋 歐陽修 《和游午橋莊》：“曉壇初畢祀，弭蓋共尋幽。”

(2).探究深奧的事理。《北史·楊伯醜傳》：“時有 張永樂 者，賣卜京師， 伯醜 每從之游。 永樂 為卦有不能決者， 伯醜 輙為分析爻象，尋幽入微。”

未可

不可

停車

(1) 按正常時刻錶停留(如搭運或卸下乘客);車輛停止行駛

(2) 停放車輛

此處不許停車!

(3) 機器停止轉動

機器停車了,快找人來修理

坐看

(1).猶行看，旋見。形容時間短暫。 唐 李白 《古風》之二六：“坐看飛霜滿，凋此紅芳年。” 唐 杜甫 《鳳凰台》詩：“坐看彩翮長，縱意八極周。”

(2).謂旁觀而無行動。 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第四編第三章第一節：“ 張清 對部下說：‘上將掌握兵權，坐看我們危急而不救，一定已有異心。’”

錦繡

色彩鮮艷,質地精美的絲織品,比喻事物的美好

錦繡山河

精神

(1) 指意識、思維、神志等

精神為之。——漢· 王充《論衡·訂鬼篇》

(2) 又

俱用精神。

精神復舊。——《聊齋志異·促織》

(3) 指內容的實質所在;主要的意義

譯者沒有體會原文的精神

(4) 活力;精力

精神飽滿

(5) 活躍;有生氣

那孩子大大的眼睛很精神

(6) 意志

不撓之精神。——孫文《黃花岡七十二烈士事略序》

犧牲精神。

家法

(1) 家長統治本家或本族人的法度

聖賢家法。——清· 全祖望《梅花嶺記》

(2) 家長責打家人或孩子的用具

如斯

如此。《論語·子罕》：“子在川上，曰：‘逝者如斯夫！不捨晝夜。’” 明 郎瑛 《七修類稿·奇謔三·代死失火》：“苟謂事事如斯，吾未之信矣。” 郭沫若 《黃山之歌》：“ 峨眉 號稱天下秀，不知是否信如斯。”

粉本

(1).畫稿。古人作畫，先施粉上樣，然後依樣落筆，故稱畫稿為粉本。 唐 韓偓 《商山道中》詩：“卻憶往年看粉本，始知名畫有工夫。” 宋 蘇軾 《閻立本職貢圖》詩：“粉本遺墨開明窗。” 王十朋 集註：“ 唐明皇 令 吳道子 往貌 嘉陵 山水，回奏云：‘臣無粉本，並記在心。’” 元 夏文彥 《圖繪寶鑑》卷一：“古人畫稿謂之粉本，前輩多寳蓄之；蓋其草草不經意處，有自然之妙。 宣和 、 紹興 所藏粉本，多有神妙者。” 清 方薰 《山靜居畫論上》：“畫稿謂粉本者，古人於墨稿上加描粉筆，用時撲入縑素，依粉痕落墨，故名之也。”

(2).指圖畫。 清 納蘭性德 《金縷曲》詞：“ 麟閣 才教留粉本，大笑拂衣歸矣。如斯者古今能幾？” 清 曹寅 《寄姜綺季客江右》詩：“九日籬花猶寂寞， 六朝 粉本漸模糊。” 繆鴻若 《題擔當和尚畫冊》：“休嫌粉本無多剩，寸土傷心下筆難。”

(3).比喻底本、基礎等。 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲上·音律》：“曲譜者，填詞之粉本，猶婦人刺繡之花樣也。” 清 唐孫華 《宋堅齋刑部齋中觀南巡圖恭紀》詩：“退思此事實創舉，豈有粉本供師資。” 魯迅 《中國小說史略》第二二篇：“至謂作者搜采異聞，乃設煙茗於門前，邀田父野老，強之談説以為粉本，則不過委巷之談而已。”

知得

(1).知所獲取。《易·乾》：“‘亢’之為言也，知進而不知退……知得而不知喪。”

(2).謂彼此投契。 晉 陶潛 《晉故征西大將軍孟府君傳》：“﹝ 孟嘉 ﹞及歸，遂止信宿，雅相知得，有若舊交。” 明 李贄 《四書評·孟子·萬章下》：“知得方是友得，所以相知難也。”

(3).曉得。 宋 張元乾 《柳梢青》詞：“入戶飛花，隔簾雙燕，有誰知得。”《醒世恆言·赫大卿遺恨鴛鴦絛》：“﹝ 蒯三 ﹞卻又知得恁般詳細。必定是我菴中有人走漏訊息，這奴狗方纔去報新聞。” 清 董均 《鵲踏枝》詞：“客里亦家家亦客，近來心緒誰知得。”

木蘭

(1) 一種落葉喬木,葉子互生,倒卵形或卵形,花大,外面紫色,裡面白色,果實是彎曲的長圓形。花蕾供藥用

(2) 這種植物的花。也叫“辛夷”或“木筆”

扈蹕

隨侍皇帝出行至某處。蹕，指帝王的車駕或行幸之處。 唐 韋嗣立 《上巳日祓禊渭濱應制》詩：“乘春祓禊逐風光，扈蹕陪鑾 渭 渚傍。”《舊五代史·世襲傳·李茂貞》：“ 朱玫 之亂， 唐僖宗 再幸 興元 ， 文通 扈蹕 山南 ，論功第一。” 宋 陸游 《龍興寺吊少陵先生寓居》詩：“扈蹕老臣身萬里，天寒來此聽江聲。” 清 龔自珍 《滿江紅·代家大人題蘇刑部＜塞山奉使卷子＞》詞：“我亦高秋三扈蹕，穹廬落日鞭絲驟。”