簡隱鱗宣遠

作者:葉太叔 朝代:明代

簡隱鱗宣遠原文

莫說甘逃世,迂疏性自便。

鬢從斑不鑷,裘任敝常懸。

客慣科頭接,詩多信口傳。

交深形跡外,實藉兩君賢。

詩詞問答

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問:簡隱鱗宣遠是什麼體裁?答:五律
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注釋

1. 五言律詩 押先韻 出處:甬上耆舊詩卷二十一

參考注釋

逃世

逃離現實生活,離開塵世

迂疏

亦作“ 迂疎 ”。亦作“迂踈”。猶言迂遠疏闊。 唐 權德輿 《自楊子歸丹陽初遂閒居聊呈惠公》詩:“蹇淺逢機少,迂疏應物難。” 宋 蘇舜欽 《杜公謝官表》:“臣立性褊直,有不可移之資;臨事迂疎,無必能成之策。” 明 劉基 《遣興》詩之六:“迂踈乏世用,矯情非所安。” 清 顧炎武 《春雨》詩:“年老更迂疏,制行復剛褊。” 清 厲鶚 《鄭筠谷太史輓詩》之二:“平生笑語樂通懷,亦抱迂疎與俗乖。”

自便

隨自己的方便行動;按自己的意思行動

科頭

(1).謂不戴冠帽,裸露頭髻。《戰國策·韓策一》:“ 秦 帶甲百餘萬,車千乘,騎萬匹,虎摯之士,跿跔科頭,貫頤奮戟者,至不可勝計也。” 鮑彪 註:“科頭,不著兜鍪。” 晉 葛洪 《抱朴子·刺驕》:“或亂項科頭,或裸袒蹲夷……此蓋左袵之所為,非諸夏之快事也。”《資治通鑑·漢獻帝建安元年》:“ 布 將 河內 郝萌 夜攻 布 , 布 科頭袒衣,走詣都督 高順 營。” 胡三省 註:“科頭,不冠露髻也。今 江 東人猶謂露髻為科頭。”《老殘遊記》第九回:“著了一件深藍布百衲大棉襖,科頭,不束帶,亦不著馬褂。”

(2).古代教坊歌樂分部分科,其頭目稱為“科頭”。亦以稱歌伎樂工。 五代 王定保 《唐摭言·散序》:“其日,狀元與同年相見後,便請一人為録事,其餘主宴、主酒、主樂、探花、主茶之類,鹹以其日辟之。主樂兩人,一人主飲妓。放榜後,大科頭兩人(第一部),常詰旦至期集院,常宴則小科頭主張,大宴則大科頭,縱無宴席,科頭亦逐日請給茶錢。” 宋 趙彥衛 《雲麓漫鈔》卷一:“《秦中歲時記》云:期集謝恩了……便於亭子小宴,召小科頭同樂,至暮而散。”

口傳

(1) 把見聞、意見、信仰和習俗通過口說授下去的過程

(2) 通過口述來傳授

形跡

(1) 人的舉動和神色

(2) 指儀容禮貌

不拘形跡

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