還丹復命篇·其六·五言十六首

原文

古仙同一術，妙絕大幽深。

用意尋庚申，專心事丙壬。

擒歸鳥與兔，捉取水和金。

辨得東西物，修成不二心。

詩詞問答

問：《還丹復命篇·其六·五言十六首》的作者是誰？答：薛道光
問：該詩寫於哪個朝代？答：宋代
問：該詩是什麼體裁？答：五律
問：薛道光的名句有哪些？答：薛道光名句大全

注釋

1. 五言律詩　押侵韻

2. 按：原序雲作于靖康元年，五言十六首，以表二八一斤之數，七言三十首，以表三十日之大功。

參考注釋

同一

(1) 相同;同樣

同一實也。——漢· 王充《論衡·訂鬼篇》

結束在同一的命運里

(2) 一致

妙絕

(1) 美妙極了

(2) 精妙絕倫

大幽

(1).傳說中的古國名。《山海經·海內經》：“ 北海 之內……有 大幽之國 。有 赤脛之民 。”

(2).幽冥。指地下，陰間。 漢 蔡邕 《司徒袁公夫人馬氏碑銘》：“不享遐年，以永春秋。往而不返，潛淪大幽。” 晉 葛洪 《抱朴子·暢玄》：“淪大豳而下沉，凌辰極而上游。” 唐 韓愈 《送無本師歸范陽》詩：“眾鬼囚大幽，下覻襲玄窞。” 宋 蘇舜欽 《夏熱晝寢感詠》：“姦讒囚大幽，上壓九 崑崙 。”

用意

居心,動機或意圖

你這么說是什麼用意

專心

用心專一,一心不二

專心致志

專心研究

取水

(1).古代一種祭祀的禮儀。在月下用銅鏡收取露水，以示明潔之義。語本《周禮·秋官·司烜氏》“司烜氏掌以夫燧取明火於日，以鑒取明水於月，以共祭祀之明齍明燭共明水” 漢 鄭玄 註：“取水者，世謂之方諸。取日之火月之水，欲得陰陽之潔氣也。” 唐 韓愈 《明水賦》：“聊設鑒以取水，伊不注而能盈。”

(2).壯族齋祭死者的一種禮儀。《中國民間故事選·老三與土司》：“三個兒子將老人一生剩下的錢買了副棺材，做了一天齋，取了水，就出殯了。”原註：“壯族習慣，死了人便請道公老來和死人家屬到河邊去，敲鑼念符，裝些水來做佛水。”

東西

(1) 泛指各種具體或抽象的事物

吃東西

寫東西

(2) 特指人或動物(常含喜愛或厭惡的情感)

這小東西真可愛

媽,別理這東西,小心吃了他們的虧。——曹禺《雷雨》

二心

(1).異心；不忠實。《書·康王之誥》：“則亦有熊羆之士，不二心之臣，保乂王家。” 唐 劉肅 《大唐新語·極諫》：“二心事君，明罰無捨。”《二刻拍案驚奇》卷六：“那妻子是個乖巧的，見不是頭，也就懷著二心，無心戀著夫家。” 周立波 《暴風驟雨》第二部二五：“要有二心，天打五雷轟。”

(2).分心，分散精力。《韓非子·詭使》：“無二心私學，聽吏從教者，則謂之陋。”

(3).猶豫。 柳青 《創業史》第一部第十五章：“你是去也不去？怎么走在路上，還二心不定？”