上元燈詞八首·其一

上元燈詞八首·其一原文

天上蒼龍回玉斗，人間赤鳳集金支。

敢為豫大豐亨語，幸是重熙累洽時。

詩詞問答

問：上元燈詞八首·其一的作者是誰？答：乾隆
問：上元燈詞八首·其一寫於哪個朝代？答：清代
問：上元燈詞八首·其一是什麼體裁？答：七絕

注釋

1. 七言絕句　押支韻　出處：御製詩三集卷二十七

參考注釋

上蒼

蒼天,俗稱老天爺

我們只好在侯機室里恭候上蒼開顏賞臉。——《雲賦》

玉斗

(1) 酒器

玉斗一雙。——《史記·項羽本紀》

(2) 又

亞父受玉斗。

(3) 北斗星

人間

指整個人類社會;世間

要留清白在人間。——明· 于謙《石灰吟》詩

人間四月芳菲盡。——宋· 沈括《夢溪筆談》

鳳集

群鳳聚集。比喻賢才聚會。《藝文類聚》卷二六引 晉 傅鹹 《申懷賦》：“穆穆清禁，濟濟羣英，鸞翔鳳集，羽儀上京。”

金支

(1).一種黃金飾品。常施於樂器之上。《漢書·禮樂志》：“金支秀華，庶旄翠旌。” 顏師古 注引 臣瓚 曰：“樂上眾飾，有流遡羽葆，以黃金為支，其首敷散，若草木之秀華也。” 唐 杜甫 《渼陂行》：“ 湘 妃 漢 女出歌舞，金支翠旗光有無。” 明 何景明 《七述》：“羽裳翩翻垂白蜺，金支玉節紛葳蕤。”

(2).指代樂器。 南朝 宋 謝莊 《上封禪儀註疏》：“金支宿縣，鏞石潤響。” 明 杜岕 《雞鳴寺禪堂看白海棠》詩：“分明霜落金支冷，萬首宮詞蟋蟀聲。”

豐亨

《易·豐》：“豐亨。王假之。” 孔穎達 疏：“財多德大，故謂之為豐；德大則無所不容，財多則無所不濟，無所擁礙，謂之為亨，故曰豐亨。”後即用以表示富厚順達。 宋 劉摯 《賀安南捷奏表》：“物萃聚而除戎，時豐亨而致法。” 明 吳寬 《賜進士及第後率諸同年謝恩表》：“伏以稽古右文，喜值豐亨之運；設科取士，欲求疎遠之才。” 清 王源 《答外舅李涵生先生書》：“然使君子苟去其不忍之心，稍行不屑為之事，或可以立致豐亨，而邀榮寵，乃君子斷然不肯。”

幸是

本是；正是。 五代 徐夤 《蜀》詩：“君王幸是 中山 後，建國如何號 蜀 都。” 宋 楊萬里 《趙達明大社四月一日招游西湖》詩：“嬌雲嫩日無風色，幸是湖船好放時。”

重熙累洽

謂前後功績相繼，累世昇平。《文選·班固＜東都賦＞》：“至於 永平 之際，重熙而累洽。” 張銑 註：“熙，光明也；洽，合也；言 光武 既明，而 明帝 繼之，故曰重熙累洽也。”《續資治通鑑·宋仁宗景祐二年》：“ 太宗 、 真宗 ，二聖繼統，重熙累洽，可謂有德矣。” 明 高啟 《送黃省掾之錢塘序》：“迨我朝……列聖相承，重熙累洽，涵養安息，以至於今。” 黃遠庸 《囍日日記》：“﹝ 民國 ﹞已由蓽路藍縷之時期，入於重熙累洽之時期，此后庄嚴 民國 之現象亦當若此耳。”