和方可吾天壺洞話春詩韻

作者:朱浙 朝代:明代

和方可吾天壺洞話春詩韻原文

壺亭佳處作春遊,春萃壺光越分幽。

竹下踏歌同岸幘,花前呼酒錯觥籌。

雲開晚照初移席,天落平波好放舟。

卻喜閒身渾健在,敲扉還許數相求。

詩詞問答

問:和方可吾天壺洞話春詩韻的作者是誰?答:朱浙
問:和方可吾天壺洞話春詩韻寫於哪個朝代?答:明代
問:和方可吾天壺洞話春詩韻是什麼體裁?答:七律

注釋

1. 七言律詩 押尤韻

參考注釋

佳處

(1).優美之處。《世說新語·文學》“ 孫興公 作《天台賦》” 南朝 梁 劉孝標 註:“‘ 赤城 霞起而建標,瀑布飛流而界道。’此賦之佳處。” 宋 葉紹翁 《四朝聞見錄》附錄引 宋 周密 《題<保母帖>》詩:“佳處將無同,閟妙未易語。” 魯迅 《吶喊·故鄉》:“但要我記起他的美麗,說出他的佳處來,卻又沒有影象,沒有言辭了。”

(2).謂勝境。 唐 杜甫 《次空靈岸》詩:“迴帆覬賞延,佳處領其要。” 唐 韓愈 《將至韶州借圖經》詩:“願借圖經將入界,每逢佳處便開看。” 宋 文同 《奉寄興州分判誠之蒲兄》詩:“ 武興 山水郡,左右有佳處。” 明 唐順之 《茅處士妻李孺人合葬墓志銘》:“嘗欲邀諸詩客相與入 天台 雁宕 ,訪 赤城 佳處以為快。”

春遊

(1)

(2) 春天到郊外遊玩

(3) 指帝王春天出巡

越分

超過本分

庶民不敢越分

踏歌

傳統的民眾歌舞形式。古代很多民族都有。共同的特徵是集體性,參加者圍成圓圈或排列成行,互相牽手或搭肩,上身動作不多,主要是腳下的舞步變化,邊歌邊舞

岸幘

推起頭巾,露出前額。形容態度灑脫,或衣著簡率不拘。 漢 孔融 《與韋端書》:“閒僻疾動,不得復與足下岸幘廣坐,舉杯相於,以為邑邑。”《晉書·謝奕傳》:“岸幘笑詠,無異常日。” 唐 白居易 《喜與楊六侍御同宿》詩:“岸幘靜當明月夜,匡牀閒臥落花朝。” 宋 陳與義 《岸幘》詩:“岸幘立清曉,山頭生薄陰。” 郭沫若 《頌武漢》詩:“天塹通衢我再來,披襟岸幘嘆雄哉!”

觥籌

酒器和酒令籌。 唐 皇甫松 《醉鄉日月·觥錄事》:“觥籌盡有,犯者不問。” 宋 楊萬里 《次日醉歸》詩:“我非不能飲,老病怯觥籌。”《紅樓夢》第七六回:“ 湘雲 只得又聯道:‘觥籌亂綺園。’”

晚照

傍晚的陽光;夕照

平波

見“ 平陂 ”。

放舟

開船;行船。 宋 梅堯臣 《鬼火賦》:“放舟於 潁水 之上,夜憩於 項城 之野。” 清 惲敬 《與姚秋農書》:“往歲十月,自 滕王閣 放舟東下,十一月三日抵家。” 蘇曼殊 《與劉三書》:“ 杏南 兄放舟在何日,晤時,乞為我道念。”

健在

健康地活著

父母都健在

還許

也許,還可能。《兒女英雄傳》第三二回:“那戲兒一出是怎么件事,或者還許有些知道的,曲子就一竅兒不通了。” 洪深 《趙閻王》第一幕:“這屋子裡的銀子,就您大哥知道,別人翻箱倒籠的費事,還許找尋不著。” 老舍 《老張的哲學》第二八:“ 老張 要是幸而有懺悔的機會, 孫八 還許阻止他。”

相求

互相尋求。《易·乾》:“同聲相應,同氣相求。” 三國 魏 曹丕 《善哉行》之二:“離鳥夕宿,在彼中州;延頸鼓翼,悲鳴相求。” 唐 韋應物 《擬古》詩之十二:“芳樹自妍芳,春禽自相求。”

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