裁錦詞·其三原文
裁錦裁錦可喻政，學而後入斯為正。
子皮信進賢，僑也善譬是以能為鄭。
嗚呼為量不宏者，可以傾耳聽。
詩詞問答
問：裁錦詞·其三的作者是誰？答：乾隆
問：裁錦詞·其三寫於哪個朝代？答：清代
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 押詞韻第十一部 出處：御製詩初集卷三十三
參考注釋
裁錦
《左傳·襄公三十一年》：“子有美錦，不使人學製焉。大官、大邑，身之所庇也，而使學者製焉。其為美錦，不亦多乎？”後以“裁錦”比喻為官治邑。 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·秦太上君寺》：“陛下《渭陽》興念，寵及老臣，使夜行罪人，裁錦萬里，敬奉明敕，不敢失墮。”參見“ 製錦 ”。
而後
以後;後來;然後
鳴呼!今而後(以後)吾將再病,教從何處呼汝耶。——清· 袁枚《祭妹文》
如優孟搖頭而歌,而後可以得志。—— 清· 黃宗羲《柳敬亭傳》
大家先議一議,而後正式表決
子皮
鴟夷子皮 的省稱。 范蠡 之號。 春秋 時 楚 人，曾為 越 大夫，助 越 滅 吳 。後至 陶 經商致富，又稱 陶朱公 。《史記·越王勾踐世家》：“ 范蠡 浮海出 齊 ，變姓名，自謂 鴟夷子皮 。” 金 李純甫 《畫兔》詩：“ 子皮 今尚在，遺像豈 陶朱 。” 明 梁辰魚 《浣紗記·泛湖》：“從今號 子皮 ，今來古往不許外人知。”
進賢
薦舉賢能的人
是以
所以;因此
舉世混濁而我獨清,眾人皆醉而我獨醒,是以見放。——《史記·屈原賈生列傳》
能為
(1).語出《左傳·隱公四年》：“老夫耄矣，無能為也。”後用作能有所為或有所作為之意。《史記·平原君虞卿列傳》：“則是王失之於 齊 而取償於 秦 也，而 齊 趙 之深讎可以報矣，而示天下有能為也。” 唐 韓愈 《鄭群贈簟》詩：“法曹貧賤眾所易，腰腹空大何能為？”
(2).本領；能耐。《紅樓夢》第四八回：“為這點子小事弄的人家傾家敗產，也不算什麼能為。” 管樺 《清風店》二：“我不戴見這種人。他有多大能為，我不戴見他。”
嗚呼
(1) 對不幸的事表示嘆息、悲痛等
嗚呼!孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎。——柳宗元《捕蛇者說》
(2) 指人喪命
嗚呼哀戰
可以
(1) 表示可能或能夠
可以為富安天下,而直為此廩廩也。——漢· 賈誼《論積貯疏》
(2) 表示許可
現在你可以走了
(3) 不壞;還好
她的英文還可以
(4) 很;厲害
這真閒得可以
傾耳
謂側著耳朵靜聽。《史記·淮陰侯列傳》：“農夫莫不輟耕釋耒，褕衣甘食，傾耳以待命者。” 唐 章碣 《陪浙西王侍郎夜宴》詩：“小儒末座頻傾耳，祗怕城頭畫角催。” 葉聖陶 《窮愁》：“老母傾耳 阿松 榻，微聞轉側。”
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