東竺庵原文
少林東轉北,稍向西而往。
竺庵原在茲,熟路非初訪。
遵塗雖窈窕,坐室豁開朗。
林色及泉聲,耳目為之爽。
慈柏亦在墀,古杏亦在盎。
胥我宿相識,依然共靜賞。
靜思竺在西,曰東誰所昉。
有深意存焉,示佛無定相。
詩詞問答
問:東竺庵的作者是誰?答:乾隆
問:東竺庵寫於哪個朝代?答:清代
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注釋
1. 押詞韻第二部 出處:御製詩五集卷三十
2. 葉
參考注釋
少林
指 少林寺 。亦泛指佛教名寺。 宋 陸游 《東窗偶書》詩:“屏風疊邃思 廬阜 ,冠子峯高憶 少林 。”《西遊記》第二六回:“ 少林 別有真滋味,花果馨香滿樹紅。”詳“ 少林寺 ”。
而往
(1).以後。《論語·八佾》:“禘,自既灌而往者,吾不欲觀之矣。”
(2).以上。表示數量在某一點之上。《荀子·強國》:“故自四五萬而往者,彊勝,非眾之力也,隆在信矣;自數百里而往者,安固,非大之力也,隆在脩政矣。” 楊倞 註:“而往,猶已上也。”
熟路
常來往而熟悉的道路
熟門熟路
遵塗
見“ 遵途 ”。
窈窕
(1) 文靜而美好的
窈窕淑女。——《詩·周南·關雎》
窈窕世無雙。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
窈窕艷城郭。
入則亂髮壞形,出則窈窕作態。——後漢書·曹世叔妻傳》
(2) 幽深的
窈窕以尋壑。——晉· 陶淵明《歸去來兮辭》
開朗
(1) 開闊明朗
(2) 人性格豁達,樂觀
耳目
(1) 耳朵與眼睛;耳聞目睹
耳目之明,如是其狹也。——《荀子·君道》
耳目之福非淺
耳目靈光
(2) 監視人或為別人收集情報者
使者以從事為耳目。——《後漢書·朱浮傳》
相識
(1) 互相認識
素不相識
(2) 指彼此認識的人
依然
照往常,依舊
依然如故
依然有效
靜思
沉靜地思考、省察。《荀子·解蔽》:“闢耳目之欲,而遠蚊蝱之聲,閒居靜思則通。” 漢 賈誼 《新書·修政語上》:“靜思而獨居,譬其若火。” 宋 梅堯臣 《送李載之殿丞赴海州榷務》詩:“世事靜思同轉轂,物華催老劇飛梭。” 葉紫 《星》第六章三:“她慢慢地靜思了好久好久!”
深意
非常深刻的含意
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