送開學臣還河南原文
解綬違辟雍,揚舲赴京洛。
長雲驚歲晏,別我愧離索。
興懷靡夷屆,餞宴悲執爵。
鴥彼盼飛翰,高馳已寥廓。
嵩丘古奇勝,瑤華翳叢薄。
空谷歸白駒,從誰賦場藿。
紛吾梏形縶,宿抱詎如昨。
悵望紫芝歌,投情寄猿鶴。
詩詞問答
問:送開學臣還河南的作者是誰?答:劉紹
問:送開學臣還河南寫於哪個朝代?答:元代
問:劉紹的名句有哪些?答:劉紹名句大全
注釋
1. 押藥韻 出處:元音遺響卷十
參考注釋
解綬
見“ 解印綬 ”。
辟雍
亦作“ 辟雝 ”。辟,通“ 璧 ”。本為 西周 天子所設大學,校址圓形,圍以水池,前門外有便橋。 東漢 以後,歷代皆有辟雍,除 北宋 末年為太學之預備學校(亦稱“外學”)外,均為行鄉飲、大射或祭祀之禮的地方。 漢 班固 《 * 通·辟雍》:“天子立辟雍何?所以行禮樂宣德化也。辟者,璧也,象璧圓,又以法天,於雍水側,象教化流行也。” 北魏 酈道元 《水經注·穀水》:“又逕明堂北, 漢光武 中元 元年立,尋其基構,上圓下方,九室重隅十二堂, 蔡邕 《月令章句》同之,故引水於其下,為辟雝也。” 元 方行 《送賈彥臨訓導霍邱》詩:“承恩自合歸 宣室 ,論道安能老辟雍?” 清 錢泳 《履園叢話·碑帖·周石鼓文》:“ 高宗 純皇帝 以 乾隆 庚戌親臨辟雍,見石鼓漫泐,為立重欄,以蔽風雨。”
揚舲
猶揚帆。 南朝 梁 劉孝威 《蜀道難》詩:“戲馬登珠界,揚舲濯錦流。” 唐 杜甫 《別蔡十四著作》詩:“揚舲洪濤間,仗子濟物身。” 明 文徵明 《道出淮泗舟中閱高常侍集》詩:“揚舲入 淮 泗 ,春雲去閒閒。” 陳去病 《梨花里留別亞子》詩:“向晚揚舲去,縈情入杳冥。”
京洛
等於說“京城”。本指洛陽,因東周、東漢曾在這裡建都,故稱“京洛”
京洛騷然。——清· 徐珂《清稗類鈔·戰事類》
長雲
連綿不斷的雲。 南朝 宋 鮑照 《蕪城賦》:“崪若斷岸,矗似長雲。” 唐 王昌齡 《從軍行》之四:“青海長雲暗雪山,孤城遙望 玉門關 。” 宋 張孝祥 《念奴嬌》詞:“星沙初下,望重湖遠水,長雲漠漠。”
歲晏
(1).一年將盡的時候。 唐 白居易 《觀刈麥》詩:“吏祿三百石,歲晏有餘糧。” 明 劉基 《秋日慘澹》:“歲晏玄冰兮,知將奈何?” 清 納蘭性德 《採桑子》詞:“點鬢霜微,歲晏知君歸不歸?”
(2).指人的暮年。語本《楚辭·九歌·山鬼》:“留靈脩兮憺忘歸,歲既晏兮孰華予!” 唐 王維 《秋夜獨坐懷內弟崔興宗》詩:“吾生將白首,歲晏思滄洲。” 唐 李白 《贈崔郎中宗之》詩:“歲晏歸去來,富貴安可求!”
離索
(1).離群索居。 唐 杜甫 《夜聽許十一誦詩愛而有作》詩:“離索晚相逢,包蒙欣有擊。” 仇兆鰲 註:“離索,離羣索居,見《禮記》 子夏 語。” 宋 陸游 《釵頭鳳》詞:“東風惡,歡情薄,一懷愁緒,幾年離索。” 明 皇甫涍 《將命巡軺徙倚署閣》詩:“俄頃惻幽衷,遇物悲離索。” 葉聖陶 《火災·醉後》:“我知道他有離索之感,更兼昨夜酒醉,很不宜於作文。”
(2).蕭索。《北齊書·元孝友傳》:“設令人強志廣娶,則家道離索,身事迍邅,內外親知,共相嗤怪。” 宋 姜夔 《淒涼犯·合肥秋夕》詞:“緑楊巷陌,西風起,邊城一片離索。” 夏承燾 註:“這裡作為蕭索之意。” 明 梁辰魚 《浣紗記·擒嚭》:“旌旗片片穿林薄,遊魂渺渺增離索,增離索。”
興懷
引起感觸。 晉 王羲之 《蘭亭集序》:“俯仰之間,已為陳跡,猶不能不以之興懷。”《舊唐書·忠義傳下·李源》:“言念於此,慨然興懷。” 劉師培 《文說·宗騷》:“推之感物興懷,援情記興,嫋嫋女蘿,寄離憂於公子,森森桂樹,望歸來於王孫。”
夷屆
終止;止息。《詩·大雅·瞻卬》:“蟊賊蟊疾,靡有夷屆。” 鄭玄 箋:“屆,極也。其為殘酷痛疾於民,如蟊賊之害禾稼然,為之無常,亦無止息時。” 清 陳確 《翠薄山房帖》:“俾後學之心,顛倒回惑,垂五百年,靡有夷屆。”
餞宴
送別的酒筵。 南朝 宋 謝靈運 《九日從宋公戲馬台集送孔令》詩:“餞宴光有孚,和樂隆所缺。”
飛翰
(1).迅速遞送書信。《後漢書·孔融傳》:“馳檄飛翰,引謀州郡。”
(2).指飛鳥。 晉 陸機 《擬古》詩之十:“思駕歸鴻羽,比翼雙飛翰。” 唐 柳宗元 《東蠻》詩:“王卒如飛翰,鵬騫駭群龍。”
(3).迅速書寫。 清 鈕琇 《觚賸·七月天》:“竊駢語以飛翰,操丹鉛何工四六。”
高馳
向高處遠處飛馳。《楚辭·離騷》:“抑志而弭節兮,神高馳之邈邈。”《晉書·摯虞傳》:“纚鷦明以承旂兮,駔天馬而高馳。” 南朝 梁 沉約 《游金華山》詩:“高馳入閶闔,方覩靈妃笑。”
寥廓
(1).空曠深遠。《楚辭·遠遊》:“下崢嶸而無地兮,上寥廓而無天。” 洪興祖 補註引 顏師古 曰:“寥廓,廣遠也。” 唐 韋應物 《仙人祠》詩:“蒼岑古仙子,清廟閟華容。千載去寥廓,白雲遺舊蹤。” 宋 周邦彥 《一寸金·江路》詞:“疏林外,一點炊煙,渡口參差正寥廓。” 陳雲龍 集註:“寥廓,幽遠也。”
(2).遼闊的天空。《漢書·司馬相如傳下》:“觀者未覩指,聽者未聞音,猶焦朋已翔乎寥廓,而羅者猶視乎藪澤,悲夫!” 顏師古 註:“寥廓,天上寬廣之處。” 宋 楊萬里 《筠庵》詩:“故老談 李仙 ,昔日上寥廓。隨身無長物,止跨一隻鶴。” 清 方文 《亂後過姑蘇驛》詩:“月明雙雁翔寥廓,羨爾能飛脫網羅。”
(3).冷清;冷落。 漢 陸賈 《新語·慎微》:“當世不蒙其功,後代不見其才,君傾而不扶,國危而不持,寂寞而無隣,寥廓而獨寐,可謂避世,非謂懷道者也。” 北魏 楊衒之 《<洛陽伽藍記>序》:“京城表里,凡有一千餘寺,今日寥廓,鐘聲罕聞。” 清 鈕琇 《觚賸·貞白樓詩》:“﹝ 易庵 《貞白樓詩》﹞:‘風霜頗威厲,敗葉走階幾,我庭日寥廓,一望盡披靡。’” 吳組緗 《一千八百擔》一:“雨點打在上面,淅淅颯颯地響,襯托得這周遭分外岑寂寥廓。”
(4).空虛。 漢 焦贛 《易林·小畜之泰》:“天門開闢,牢戶寥廓,桎梏解脫,拘囚縱釋。” 晉 陸機 《嘆逝賦》:“或冥邈而既盡,或寥廓而僅半。” 唐 李白 《志公畫贊》詩:“水中之月,了不可取。虛空其心,寥廓無主。”
(5).指虛無之境。 前蜀 韋莊 《悼楊氏妓琴弦》詩:“魂歸寥廓魄歸煙,只住人間十八年。” 宋 王安石 《贈李士雲》詩:“佳哉子能圖,可以慰寂寞。相與驗其身,他年在寥廓。”
(6).古代謂宇宙的元氣狀態。《素問·天元紀大論》:“臣積考《太始天元冊文》曰:‘太虛寥廓,肇基化元,萬物資始,五運終天。’”《文選·賈誼<鵩鳥賦>》:“真人恬漠兮,獨與道息。釋智遺形兮,超然自喪。寥廓忽荒兮,與道翱翔。” 李善 註:“寥廓忽荒,元氣未分之貌也。” 晉 潘岳 《西征賦》:“ 潘子 憑軾西征,自京徂 秦 ,迺喟然嘆曰:‘古往今來,邈矣悠哉,寥廓惚恍,化一氣而甄三才。’”
(7).寬宏豁達。《漢書·鄒陽傳》:“今欲使天下寥廓之士,籠於威重之權,脅於位勢之貴。” 顏師古 註:“寥廓,遠大之度也。” 晉 袁宏 《後漢紀·光武帝紀四》:“今見陛下寥廓大度,同符 高祖 ,乃知帝王自有真也。” 唐 陳子昂 《薊丘覽古》詩:“ 鄒子 何寥廓,謾説九瀛垂。” 明 屠隆 《王茂大<修竹亭稿>序》:“士之寥廓者語遠,端亮者語壯。”
嵩丘
亦作“ 嵩邱 ”。1. 嵩山 。 晉 潘岳 《懷舊賦》:“前瞻 太室 ,傍眺 嵩丘 。” 唐 李白 《為宋中丞請都金陵表》:“逆 胡 竊號,剝亂中原,雖平 伊 洛 ,填 嵩丘 ,不足以掩宮城之骸骨。” 唐 賈島 《病起》詩:“ 嵩邱 歸未得,空自責遲迴。”
(2).泛指高山。 唐 韓愈 《駑驥》詩:“借問價幾何,黃金比嵩丘。” 清 曾國藩 《江忠烈公神道碑銘》:“三十萬人,金甲貔貅,死者半之,白骨嵩邱。”
奇勝
謂景物非常優美。《新唐書·文藝傳中·王維》:“﹝ 維 ﹞別墅在 輞川 ,地奇勝。” 宋 范仲淹 《與晏尚書書》:“又郡之山川,接於 新定 ,誰謂幽遐,滿目奇勝。” 清 惲敬 《舟經丹霞山記》:“ 敬 聞 韶 有 韶石山 , 虞舜 南巡奏樂於是,以為是山之奇勝足當之矣。”
瑤華
亦作“瑤花”。1.玉白色的花。有時借指仙花。《楚辭·九歌·大司命》:“折疏麻兮瑤華,將以遺兮離居。” 王逸 註:“瑤華,玉華也。” 洪興祖 補註:“説者云:瑤華,麻花也,其色白,故比於瑤。此花香,服食可致長壽,故以為美。” 唐 陳子昂 《東征至淇門答宋參軍之問》詩:“碧潭去已遠,瑤花折遺誰?” 元 王惲 《平湖樂·壽李夫人》曲:“洞裡瑤華自高韻,八千春,裊煙已報長生信。” 康有為 《<人境廬詩草>序》:“而詩之精深華妙,異境日辟,如游海島,仙山樓閣,瑤花縞鶴,無非珍奇矣。”
(2).喻指霜、雪。 唐 張九齡 《立春日晨起對積雪》詩:“忽對林亭雪,瑤華處處開。” 宋 柳永 《望遠行》詞:“長空降瑞,寒風翦,淅淅瑤花初下。” 明 高棅 《賦得羅浮霜月懷二逸人》詩:“海國梅始白,飛霜動鳴鐘……百里皆瑤華,千林閟幽風。”
(3).指美玉。 晉 葛洪 《抱朴子·勖學》:“故瑤華不琢,則耀夜之景不發;丹鍔不淬,則純鉤之勁不就。” 晉 王嘉 《拾遺記·周》:“﹝ 成王 ﹞四年, 旃塗國 獻鳳雛,載以瑤華之車,飾以五色之玉,駕以赤象,至於京師。” 唐 元稹 《和東川李相公慈竹十二韻》:“慈竹不外長,密比青瑤華。”
(4).比喻詩文的珍美。亦用以對人詩文的美稱。 唐 儲光羲 《酬李處士山中見贈》詩:“引領遲芳信,果枉瑤華篇。” 唐 岑參 《敬酬杜華淇上見贈》詩:“賴蒙瑤華贈,諷詠慰懷抱。” 唐 許渾 《酬李當》詩:“知有瑤華手自開,《巴人》虛唱懶封回。”
(5).“ 瑤華圃 ”的省稱。為傳說中仙人居住的地方。 明 湯顯祖 《紫簫記·巧探》:“一自殘雪飛畫棟,蚤罷瑤華夢。” 明 湯顯祖 《紫簫記·邊思》:“流照 伏波 營,飛入瑤華境。”參見“ 瑤華圃 ”。
叢薄
(1).茂密的草叢。《楚辭·劉安<招隱士>》:“叢薄深林兮人上慄。” 洪興祖 補註:“深草曰薄。” 唐 耿湋 《旅次漢故畤》詩:“廣川桑遍緑,叢薄雉連鳴。” 宋 張九成 《秋興》詩:“譬彼鷦鷯心,平生在叢薄。”
(2).叢生的草木。《淮南子·俶真訓》:“夫鳥飛千仞之上,獸走叢薄之中,禍猶及之。” 宋 郭彖 《睽車志》卷三:“婦人輒四顧,入叢薄間而滅。” 明 何景明 《贈王文熙》詩之四:“遲遲仲春日,叢薄華且芬。” 清 戴本孝 《自題詩》:“叢薄何蓊薉,喬木無餘陰。”
空谷
空曠幽深的山谷。多指賢者隱居的地方。《詩·小雅·白駒》:“皎皎白駒,在彼空谷。” 孔穎達 疏:“賢者隱居,必當潛處山谷。”《晉書·龔玄之傳》:“夫哲王御世,必搜揚幽隱。故空谷流縶維之詠,丘園旅束帛之觀。” 宋 蘇軾 《謫居三適·夜臥濯足》詩:“今我逃空谷,孤城嘯鵂鶹。” 鄭澤 《佩忍初來長沙游麓山即席奉贈》詩:“幽蘭散芬芳,搴為空谷酬。”
白駒
(1).白色駿馬。比喻賢人、隱士。語出《詩·小雅·白駒》:“皎皎白駒,食我場苗。縶之維之,以永今朝。”《後漢書·崔駰傳》:“懿氓蚩之悟悔兮,慕白駒之所從。” 宋 陸游 《寄題胡基仲故居》詩:“浮雲每嘆成蒼狗,空谷誰能縶白駒。” 清 錢謙益 《父國光先贈中憲大夫河南歸德府知府加贈太常少卿仍前階制》:“皎皎白駒,世鹹慕逸民於空谷。”
(2).《詩·小雅》篇名。《詩·小雅·白駒序》:“《白駒》,大夫刺 宣王 也。” 鄭玄 箋:“刺其不能留賢也。”
(3).用作贈別賢士之辭。 漢 王粲 《贈士孫文始》詩:“雖則同域,邈其迥深;白駒遠志,古人所箴。” 三國 魏 曹植 《釋思賦》:“彼朋友之離別,猶求思乎白駒。”
(4).比喻流逝的時間。語出《莊子·知北游》:“人生天地之間,若白駒之過郤,忽然而已。” 唐 杜甫 《秋日荊南述懷三十韻》:“星霜玄鳥變,身世白駒催。” 明 無名氏 《鳴鳳記·夏公命將》:“覩此白駒彈指,豈堪華髮蒙頭。” 王橫 《哭子美》詩:“白駒驚電馳,人生本如寄。”
場藿
猶場苗。《詩·小雅·白駒》:“皎皎白駒,食我場藿。” 唐玄宗 《首夏花萼樓觀群臣宴寧王山亭回樓下又申之以賞樂賦詩》序:“衢尊意洽,場藿思苗。” 清 杜岕 《將之吳門述懷呈荔軒》詩:“場藿謝知己,松雲豁肺肝。”參見“ 場苗 ”。
宿抱
素來的志向。 南朝 梁武帝 《敕何胤》:“本欲屈卿蹔出,開導後生,既屬廢業,此懷未遂,延佇之勞,載盈夢想。理舟虛席,須俟來秋,所望惠然申其宿抱耳。”
悵望
惆悵地看望或想望。 南朝 齊 謝朓 《新亭渚別范零陵》詩:“停驂我悵望,輟棹子夷猶。” 唐 杜甫 《詠懷古蹟》之二:“悵望千秋一灑淚,蕭條異代不同時。” 元 薩都剌 《滿江紅·金陵懷古》詞:“六代繁華,春去也,更無訊息。空悵望,山川形勝,已非疇昔。”《西遊記》第五十回:“卻説 唐僧 坐在圈子裡,等待多時,不見 行者 回來,欠身悵望道:‘這猴子往那裡化齋去了?’” 郭沫若 《北伐途次》二九:“在那高坡上立著悵望的時候,有一群 日本 的新聞記者也走了來,其中有幾個是我在 漢口 認識的。”
紫芝歌
見“ 紫芝曲 ”。
情寄
信任和倚托。《隋書·蘇威傳》:“公德行高人,情寄殊重,大孝之道,蓋同俯就,必須抑割,為國惜身。”
猿鶴
(1).猿和鶴。《宋史·石揚休傳》:“ 揚休 喜閒放,平居養猿鶴,玩圖書,吟詠自適。” 明 劉基 《追和音上人》:“夜永星河低半樹,天清猿鶴響空山。”
(2).借指隱逸之士。 清 方文 《飲從兄搢公民部》詩:“猿鶴豈無乾祿意,江關只恐厭人稠。”
(3).見“ 猿鶴沙蟲 ”。