留別李三洲中丞六首·其二

作者:王漸逵 朝代:明代

留別李三洲中丞六首·其二原文

玄春變時敘,頻夜夢故鄉。

故鄉亦何為,母氏在北堂。

白髮遙倚門,兄弟羅其傍。

廿年侍羞饌,一朝異飛翔。

燕越邈脩阻,尺書非所將。

飆車何時馭,我心悲以惶。

詩詞問答

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問:留別李三洲中丞六首·其二寫於哪個朝代?答:明代
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注釋

1. 押陽韻

參考注釋

變時

指時間的換算。 清 人分一晝夜為三百六十度,則一度換算成時間是四分鐘。《清史稿·時憲志四》:“推節氣用時法,以交節氣本日均數變時為均數時差,反其加減。”原註:“一度變時之四分。凡言變時皆倣此。”

故鄉

家鄉,自己出生的地方

願馳千里足,送兒還故鄉。——《樂府詩集·木蘭詩》

亦何

何其;多么。 晉 葛洪 《神仙傳·陰長生》:“況仙人亦何急急,令聞達朝闕之徒,知其所云為哉!” 唐 杜甫 《鹿頭山》詩:“斯人亦何幸,公鎮踰歲月。” 清 方文 《宋遺民詠·趙子固孟堅》:“嗟彼承旨者,失身亦何愚!”

母氏

(1).母親。《詩·邶風·凱風》:“有子七人,母氏勞苦。” 清 劉大櫆 《程孺人傳》:“又數年, 定 補縣學生,將以報母氏之劬勞。” 清 郝懿行 《證俗文》卷四:“舅曰舅氏,母曰母氏,並見《詩經》。所以獨母舅稱氏者,以母與舅皆他氏故也。其父兄姊妹即不言氏矣。”

(2).特指皇帝母親的家族。《後漢書·皇后紀下·虞美人》:“自 漢 興,母氏莫不尊寵。”《後漢書·皇后紀下·陳夫人》:“隆 漢 盛典,尊崇母氏,凡在外戚,莫不加寵。”

北堂

古指士大夫家主婦居室,後以代稱母親

婦洗在北堂。——《儀禮·士昏禮》

白髮

白頭髮

白髮誰家翁媼。——辛棄疾《清平樂》

倚門

(1).《戰國策·齊策六》:“ 王孫賈 年十五,事 閔王 。王出走,失王之處。其母曰:‘女朝出而晚來,則吾倚門而望;女暮出而不還,則吾倚閭而望。’”後因以“倚門”或“倚閭”謂父母望子歸來之心殷切。 唐 張說 《岳州別姚司馬紹之制許歸侍》詩:“天從扇枕願,人遂倚門情。” 宋 曾鞏 《移明州乞至京迎侍赴任狀》:“竊計臣老母之心,聞臣而來,倚門之望,固已深切。” 清 錢謙益 《母劉氏仍前贈制》:“古之賢母,望倚門而辭伏劍者,無不教其子以作忠也。”

(2).靠著門。 唐 溫庭筠 《菩薩蠻》詞:“時節慾黃昏,無憀獨倚門。” 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷一:“輦下市肆有丐者不得乞,因倚門大駡。” 清 嚴有禧 《漱華隨筆·翁蓼野》:“﹝ 蓼野 兄弟﹞流離 楚 粵 間,其伯姊遣人要歸,倚門哭之。”

(3).舊指妓女接客。 清 唐孫華 《維揚舟中作》詩之二:“空谷未聞傾國貌,褰帷都作倚門妝。” 清 汪中 《經舊苑吊馬守真文》:“婉孌倚門之笑,綢繆鼓瑟之娛,諒非得已。”參見“ 倚門賣笑 ”。

兄弟

(1)

(2) 專指弟弟

(3) 男子自稱

一朝

一旦

一朝而天。——《國語·晉語》

飛翔

(1) 迴旋而飛

一群海鷗在輪船上空飛翔

(2) 飛

海燕叫喊著,飛翔著,像,像黑色的閃電,箭一般地穿過烏雲

雲雀在薄薄的熹微中上下飛翔

燕越

(1).古 燕國 和 越國 。 燕 在北, 越 在南,因用以泛指相距遙遠之地。《晉書·慕容廆載記》:“王塗嶮遠,隔以 燕 越 ,每瞻 江 湄,延首遐外。”《藝文類聚》卷三七引 南朝 梁 王僧孺 《與陳居士書》:“雲波遙敻, 燕 越 數千。”

(2).借指遙遠的故鄉。 唐 張說 《江路憶郡》詩:“雲涓戀山海,禽馬懷 燕 越 。”

尺書

(1).指書籍。古代簡牘的長度有一定規定,官書等長二尺四寸,書非經律者,短於官書,稱為短書。 漢 王充 《論衡·書解》:“ 秦 雖無道,不燔諸子,諸子尺書,文篇具在。”《文選·應璩<百一詩>》:“文章不經國,筐篋無尺書。” 李善 注引 劉向 《新序》:“府庫之藏金玉,筐篚之橐簡書。”

(2).指書信。 漢 趙曄 《吳越春秋·勾踐歸國外傳》:“ 越王 悅兮忘罪除, 吳王 歡兮飛尺書。” 唐 劉滄 《留別崔澣秀才昆仲》詩:“對酒不能傷此別,尺書憑雁往來通。” 清 顧炎武 《寄李生雲霑時寓曲周僧舍課子衍生》詩:“歲晚 漳河 朔雪霏,僕夫持得尺書歸。” 郁達夫 《將之日本別海棠》詩之二:“半偈偶題 蘇玉局 ,尺書煩寄 謝公墩 。”

(3).指詔書。《漢魏南北朝墓誌集釋·北魏<僧令法師墓志銘>》:“見重 高帝 ,尺書屢發。” 宋 陳善 《捫虱新話·林子山詩》:“輕薄子猶誦其出山詩云:‘尺書中夜至,清曉即揚鞭。’” 明 宋濂 《淵穎先生傳》:“此小丑耳,何必上勤王師,使某持尺書諭之足矣。”

非所

(1).不按規定時間;不時。《荀子·王霸》:“傷國者,何也?曰:以小人尚民而威,以非所取於民而巧。” 王先謙 集解引 俞樾 曰:“非所,猶非時也。”

(2).不是人能夠正常生活的地方。指監獄、邊荒之地等。《後漢書·陳蕃傳》:“或禁錮閉隔,或死徙非所。” 五代 王定保 《唐摭言·陰注陽受》:“先是 翱 典 合肥郡 ,有一道人詣 翱 ,自言能使鬼神。 翱 謂其妖……命繫於非所。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷十三:“ 康熙 癸未,狀元 王式丹 以 江南 科場事牽涉,卒於非所。”

飆車

亦作“飊車”。亦作“飈車”。亦作“飇車”。傳說中御風而行的神車。 漢 桓驎 《西王母傳》:“﹝ 西王母 ﹞所居宮闕……其山之下, 弱水 九重,洪濤萬丈,非飊車羽輪不可到也。” 唐 李白 《古風》之四:“羽駕滅去影,飆車絶廻輪。” 明 高啟 《剡原九曲》之五:“何必 瀛洲 外,茫茫問飈車。” 明 李東陽 《仁輔遺鶴燈若虛有詩因次韻》:“不逐飇車與電輪,偶來飛繞帝城春。”

何時

(1).什麼時候。表示疑問。《楚辭·九辯》:“皇天滛溢而秋霖兮,后土何時而得乾?” 唐 韓愈 《贈別元十八協律》詩之六:“寄書 龍城 守,君驥何時秣?”《宋史·岳飛傳》:“或問:‘天下何時太平?’”

(2).什麼時候。表示時間難以確定。 劉大白 《石下的松實》詩:“一棵松樹,落下許多松實;不知何時,被壓著一塊大石。”

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