題張宗蒼萬木奇峰原文
槎枒樹出石嶙峋，深秀盤中絕四鄰。
碧澗清潭成麗矚，蒼葭白露想伊人。
樓頭何異陶弘景，谷口宛同鄭子真。
肥遁長年圖畫裡，安知世上有蒲輪。
詩詞問答
問：題張宗蒼萬木奇峰的作者是誰？答：乾隆
問：題張宗蒼萬木奇峰寫於哪個朝代？答：清代
問：題張宗蒼萬木奇峰是什麼體裁？答：七律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 七言律詩 押真韻 出處：御製詩二集卷六十三
參考注釋
槎枒
見"槎牙"。
嶙峋
(1) 形容山石峻峭、重疊
嶺巆嶙峋,洞無涯兮。——《漢書·揚雄傳》
海之波瀾,山之嶙峋。——司空圖《詩品》
怪石嶙峋
(2) 形容人消瘦或剛直有骨氣
瘦骨嶙峋
深秀
(1).指山色幽深秀麗。 宋 歐陽修 《醉翁亭記》：“望之蔚然而深秀者， 琅琊 也。” 明 宋濂 《琅琊山遊記》：“惜乎山皆童而無蔚然深秀之趣。”
(2).指文句清雅。 清 王夫之 《薑齋詩話》卷三：“ 劉杜三 雖早託胎於 竟陵 ，而不全墮彼法，往往有深秀之句。” 清 戴名世 《＜陳大士稿＞序》：“ 大士 之文雄渾深秀。” 況周頤 《蕙風詞話》卷一：“詞學程式，先求妥貼、停勻，再求和雅、深秀，乃至精穩、沉著。”
中絕
(1).隔斷。《戰國策·趙策一》：“ 秦 蠶食 韓氏 之地，中絶不令相通。”
(2).中斷；絕滅。 漢 劉向 《九嘆·思古》：“閔先嗣之中絶兮，心惶惑而自悲。” 唐 李白 《感遇》詩之四：“一惑 登徒 言，恩情遂中絶。” 清 龔自珍 《明良論一》：“士大夫豈盡不古若哉？廉恥豈中絶於士大夫之心哉？” 湯用彤 《漢魏兩晉南北朝佛教史》第二分第十二章：“北方除 涼 土外， 黃河 流域佛事殊寂然，譯經之舉，當已中絕。”
四鄰
周圍的鄰居;左鄰右舍
街坊四鄰
碧澗
碧綠的山間流水。 南朝 宋 謝靈運 《入華子岡是麻源第三谷》詩：“ 銅陵 映碧澗，石磴瀉紅泉。”《南史·隱逸傳論》：“故知松山桂渚，非止素玩；碧澗清潭，翻成麗矚。” 宋 林逋 《宿洞霄宮》詩：“碧澗流紅葉，青山點白雲。”
清潭
清澈的深淵。 南朝 宋 謝靈運 《歸途賦》：“漾百里之清潭，見千仞之孤石。” 南朝 宋 鮑照 《三日游南苑》詩：“清潭圓翠會，花薄緣綺紋。”
麗矚
猶美觀。《宋書·隱逸傳論》：“故知松山桂渚，非止素玩，碧澗清潭，翻成麗矚。” 清 周亮工 《哭陳盤生》詩之三：“暇心開麗矚，遠致越前修。”
白露
節氣名,每年九月上旬交節
伊人
那個人;這個人。今多指女性,常指“那個人”,有時也指意中人
怎明白咫尺伊人,轉以睽隔不得相親。——《畫圖緣》
秋水伊人
樓頭
(1).樓上。 唐 王昌齡 《青樓曲》之一：“樓頭小婦鳴箏坐，遙見飛塵入 建章 。” 宋 辛棄疾 《水龍吟·登建康賞心亭》詞：“落日樓頭，斷鴻聲里， 江 南遊子。” 郭沫若 《前茅·暴虎辭》：“猛虎在圈中，成羣相聚處……樓頭觀者人如堵。”
(2). 宋 時對欺詐者的鄙稱。 明 田汝成 《西湖遊覽志餘·委巷叢談五》：“言人虛偽不檢者曰樓頭。蓋 宋 時 何 家樓下多亡賴，以濫惡物欺人，其時有‘ 何 樓’之號。樓頭者，蓋 何 樓之惡魁也。”
何異
用反問的語氣表示與某物某事沒有兩樣。 漢 賈誼 《鵩鳥賦》：“夫禍之與福兮，何異糾纆？” 晉 張協 《七命》：“今公子違世陸沉，避地獨竄……愁洽百年，苦溢千歲，何異促鱗之游汀濘，短羽之棲翳薈。” 明 劉基 《旅興》詩之二八：“歲暮等淪落，何異蒿與蓬？” 毛 * 《向 * 的十點要求》：“以此制憲，何殊官樣文章。以此行憲，何異 * 。”
谷口
(1).山谷的出入口。《六韜·分險》：“衢道谷口，以武衝絶之。” 唐 王維 《歸輞川作》詩：“谷口疎鐘動，漁樵稍欲稀。” 清 黃景仁 《偕邵元直游吾谷》詩：“此間看山復看楓，谷口敞與平原同。”
(2).古地名。又名 瓠口 。在今 陝西 禮泉 東北。 西漢 於此置 谷口縣 ， 東漢 廢。因位於 九嵕山 東、 仲山 西，當 涇水 出山之處，故謂之 谷口 。古時相傳為 黃帝 升仙的地方。也稱 寒門 。《漢書·郊祀志上》：“其後 黃帝 接萬靈 明庭 。 明庭 者， 甘泉 也。所謂 寒門 者， 谷口 也。” 顏師古 注引 服虔 曰：“ 黃帝 升仙之處也。”又註：“ 谷口 ， 仲山 之 谷口 也……以 仲山 之北寒涼，故謂此谷為 寒門 也。”
(3).古地名。在今 陝西 淳化 西北。 秦 時於此置 雲陽縣 。《戰國策·秦策三》：“ 范雎 曰：‘大王之國，北有 甘泉 、 谷口 。’” 鮑彪 註：“在 雲陽 。” 西漢 末年，高士 鄭朴 (字 子真 )曾隱居於此。 漢 揚雄 《法言·問神》：“ 谷口 鄭子真 ，不屈其志，而耕乎巖石之下，名震於京師。” 唐 李白 《贈韋秘書子春》詩：“ 谷口 鄭子真 ，躬耕在巖石。” 王琦 注引《雍錄》：“ 谷口 在 雲陽縣 西四十里， 鄭子真 隱於此。”後借指隱者所居之處。 元 楊奐 《得邳大用書復寄》詩：“ 谷口 知何似，他年願卜隣。” 清 錢謙益 《高郵道中簡顧所建》詩：“負耒我今歸 谷口 ，驚弓君莫問壺頭。”
子真
漢 褒中 人 鄭朴 的字。居 谷口 ，世號 谷口子真 。修道守默， 漢成帝 時大將軍 王鳳 禮聘之，不應；耕於岩石之下，名動京師。見《漢書·王貢兩龔鮑傳序》。 唐 張喬 《七松亭》詩：“已比 子真 耕 谷口 ，豈同 陶令 臥江邊。” 宋 范仲淹 《送鄞江竇尉》詩：“ 王 謝 江山久蕭索， 子真 今為起清風。”
肥遁
同“ 肥遯 ”。 晉 葛洪 《抱朴子·暢玄》：“知足者則能肥遁勿用，頣光山林。”《魏書·逸士傳序》：“而肥遁不及，代有人矣。” 唐 牟融 《登環翠樓》詩：“我亦人間肥遁客，也將蹤跡寄林丘。”《舊唐書·隱逸傳序》：“退無肥遁之貞，進乏濟時之具。” 宋 王禹偁 《送晁監丞赴婺州關市之役》詩：“又不見 張生 狂醉戀 揚州 ，冬瓜堰下甘肥遁。” 明 唐順之 《書＜秦風·蒹葭＞三章後》：“抑亦以 秦 之不足與而優遊肥遁，若後來鑿壞羊裘之徒者在當時固已有人歟！”
長年
(1) 〈方〉∶船的主人
(2) 船工
(3) 指老年人
圖畫
(1)
(2) 繪畫
(3) 用線條、色彩描繪出來的形象(如油畫、素描或版畫)
(4) 比喻壯麗的江山
(5) 生動的描寫或形象的描繪
(6) 謀劃
世上
世界上;人間
世上無難事,只怕有心人
蒲輪
指用蒲草裹輪的車子。轉動時震動較小。古時常用於封禪或迎接賢士，以示禮敬。《史記·平津侯主父列傳》：“始以蒲輪迎 枚生 ，見 主父 而嘆息。”《漢書·武帝紀》：“遣使者安車蒲輪，束帛加璧，徵 魯 申公 。” 顏師古 註：“以蒲裹輪取其安也。” 唐 羅鄴 《費拾遺書堂》詩：“自憐葦帶同 巢 許 ，不駕蒲輪佐 禹 湯 。” 王闓運 《＜衡陽縣誌＞序》：“ 汪洋 為 楚 大儒，名久愈章，蒲輪寂寞，蘭佩芬芳。”
詩詞推薦
名句推薦
