過靈隱至韜光原文
誰道我無戀，韜光那幾盤。
滿山紅躑躅，一路翠琅玕。
泉不見頻響，石如危轉安。
金蓮池半畝，弗著釣魚竿。
詩詞問答
問：過靈隱至韜光的作者是誰？答：乾隆
問：過靈隱至韜光寫於哪個朝代？答：清代
問：過靈隱至韜光是什麼體裁？答：五律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 五言律詩 押寒韻 出處：御製詩二集卷七十
參考注釋
韜光
(1).斂藏光采。 漢 孔融 《離合作郡姓名字詩》：“玟璇隱曜，美玉韜光。” 唐 韓偓 《元夜即席》詩：“桂兔韜光雲葉重，燭龍銜耀月輪明。”
(2).比喻隱藏聲名才華。 南朝 梁 蕭統 《＜陶淵明集＞序》：“聖人韜光，賢人遯世。” 元 谷子敬 《城南柳》第三折：“學 子陵 遁跡在 嚴灘 ，似 呂望 韜光在 渭川 。” 魯迅 《且介亭雜文·河南盧氏曹先生教澤碑文》：“韜光里巷，處之怡然。”
(3). 唐 代名僧， 蜀 人，能詩，住 杭州 靈隱寺 ，與郡守 白居易 為詩友。 穆宗 長慶 年間，於 靈隱山 西北 巢枸塢 築寺，後人名之 韜光寺 ，亦省稱 韜光 。 清 周準 《宿靈隱寺梵香閣曉起眺望》詩：“行當訪 韜光 ，直上松雲頂。” 張昭漢 《絕句十二首和先君韻》之四：“竹杖芒鞋任所適，朝游 靈隱 暮 韜光 。”
紅躑躅
紅杜鵑花的別稱。 唐 王建 《宮詞》之七四：“敕賜一窠紅躑躅，謝恩未了奏花開。” 宋 洪邁 《容齋隨筆·玉蕊杜鵑》：“ 潤州 鶴林寺 杜鵑，乃今映山紅，又名紅躑躅者。”
一路
(1) 在整個的行程中;沿路
一路領先
一路奇景。——《徐霞客遊記·游黃山記》
一路逐隊而行。——《廣東軍務記》
(2) 貫穿旅程
一路多保重
(3) 同一類
一路貨
(4) 同一方向進行,走同樣路
咱們是一路嗎?
(5) 一起(來、去、走)
我與他一路來的
(6) 一列
成一路縱隊齊步走
翠琅玕
(1).一種青綠色的玉石。古人常用作佩飾。 三國 魏 曹植 《美女篇》：“頭上金爵釵，腰佩翠琅玕。” 唐 杜甫 《與鄠縣源大少府宴渼陂》詩：“主人情爛熳，持答翠琅玕。”
(2).指翠竹。 宋 楊萬里 《省宿題天官廳後竹林》詩：“秋聲偷入翠琅玕，葉葉竿竿玉韻寒。” 元 王冕 《息齋雙竹圖》詩：“歸來不得翠琅玕，聽雨冷眠溪上緑。” 清 鄭燮 《韜光庵為松岳上人作畫》詩：“綴玉含珠幾箭蘭，新篁葉葉翠琅玕。” 喻蘅 《畫竹四題》詩之一：“筆底翠琅玕，森森閲歲寒。”
不見
(1)
不曾相見
老哥倆可有日子不見了
(2)
見不著;丟失
一輛新腳踏車轉身就不見了
金蓮
舊指纏足婦女的小腳
三寸金蓮
釣魚
用釣具捕魚
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