原文
樹已屯青靄，泉兼瀉碧幽。
高人於此築，仙子也曾游。
葦葺團瓢屋，荷藏刳木舟。
高涼信不謬，六月已先秋。
詩詞問答
問：《經高涼寄題李曰輔山亭用吳川樓先生韻·其二》的作者是誰？答：李之世
問：該詩寫於哪個朝代？答：明代
問：該詩是什麼體裁？答：五律
注釋
1. 五言律詩 押尤韻
參考注釋
青靄
指雲氣。因其色紫，故稱。 南朝 宋 鮑照 《登大雷岸與妹書》：“左右青靄，表里紫霄。” 唐 王昌齡 《東溪玩月》詩：“谷靜秋泉響，巖深青靄藏。” 明 袁宗道 《報謁》詩：“如入山里山，散髮坐青靄。” 清 厲鶚 《曉登韜光絕頂》詩：“坐深香出院，青靄落池上。”
高人
(1)
(2) 高士
高人何點,躡屩(草鞋)於 鍾阿;徵士 劉虯,獻書於衛兵。—— 南朝梁· 任昉《齊竟陵文宣王行狀》
(3) 學術、技能高超的人
於此
(1).在此。 漢 司馬相如 《上林賦》：“順天道以殺伐，時休息於此。” 南朝 宋 顏延之 《陶徵士誄》：“依世尚同，詭時則異。有一於此，兩非默置。”
(2).如此。 漢 阮瑀 《為曹公作書與孫權》：“思計此變，無傷於孤。何必自遂於此，不復還之。”
(3).至此；至今。 宋 蘇軾 《潮州修韓文公廟碑》：“獨 韓文公 起布衣，談笑而麾之。天下靡然從公，復歸於正，蓋三百年於此矣。”
仙子
見“仙女”
也曾
曾經。 唐 元稹 《贈崔元儒》詩：“最愛輕欺杏園客，也曾辜負酒家胡。”《西遊記》第八八回：“雖不曾重報師恩，卻也曾渡水登山，竭盡心力。”《說岳全傳》第四十回：“太太先前也曾請箇飽學先生，教他讀書。” 姚雪垠 《李自成》第一卷第五章：“這口寶劍，末將也曾聽說，確是一口好劍。”
團瓢
即團焦。 元 馬致遠 《任風子》第四折：“編四圍竹寨籬，蓋一座草團瓢。” 清 孔尚任 《桃花扇·入道》：“建極寳殿，改作團瓢。” 清 龔賢 《畫訣》：“空者為亭，實者為團瓢。”參見“ 團焦 ”。
刳木
剖鑿木頭(用以做舟)。《易·繫辭下》：“刳木為舟，剡木為楫，舟楫之利，以濟不通，致遠以利天下。” 孔穎達 疏：“舟必用大木刳鑿其中，故云刳木也。” 唐 皎然 《奉和顏魯公真卿落玄真子舴艋舟歌》：“刳木新成舴艋舟，諸侯落舟自茲始。”
六月
《詩·小雅》篇名。序云：“《六月》， 宣王 北伐也。”《國語·晉語四》：“ 秦伯 賦《六月》。” 韋昭 註：“《六月》，道 尹吉甫 佐 宣王 征伐，復 文 武 之業。《小雅》其詩云：‘王於出征，以匡王國。’二章曰：‘以佐天子。’三章曰：‘共武之服，以定王國。’此言 重耳 為君，必霸諸侯以匡佐天子。”後多用以指衛國定亂的正義之師。《樂府詩集·郊廟歌辭七·梁郊祀樂章》：“白日體無私，皇天輔有德。七旬罪已服，六月師方克。” 明 夏完淳 《大哀賦》：“於是竿木羣興，風雲畢會，興六月之師，振九天之鋭。”
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