焦山·其四

焦山·其四原文

出郭來差遠，憑高望獨深。

江分神禹跡，海見魯連心。

密竹藏金像，回流灌石林。

擬尋幽絕處，卻誦《白頭吟》。

詩詞問答

問：焦山·其四的作者是誰？答：杜浚
問：焦山·其四寫於哪個朝代？答：明代
問：焦山·其四是什麼體裁？答：五律
問：杜浚的名句有哪些？答：杜浚名句大全

注釋

1. 五言律詩　押侵韻

參考注釋

憑高

登臨高處。 唐 李白 《天台曉望》詩：“憑高遠登覽，直下見溟 渤 。” 前蜀 韋莊 《婺州水館重陽日作》詩：“異國逢佳節，憑高獨苦吟。” 明 劉基 《念奴嬌·紅樹》詞：“憑高凝睇， 赤城 相去不遠。”

亦作“ 憑高 ”。憑藉高處。 清 黃鷟來 《回瀾閣》詩：“河流此日望迴瀾，傑閣憑高縱大觀。” 清 黃鷟來 《文選樓懷古》詩：“不用凴高嘆陳跡，江山文藻自長存。”

分神

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禹跡

見“ 禹跡 ”。

亦作“ 禹跡 ”。1.相傳 夏禹 治水，足跡遍於九州，後因稱 中國 的疆城為 禹 跡。語出《書·立政》：“其克詰爾戎兵，以陟 禹 之跡。” 孔 傳：“以升 禹 治水之舊跡。”《左傳·襄公四年》：“芒芒 禹 跡，畫為九州。” 唐 韓愈 《鱷魚文》：“況 禹 跡所揜， 揚州 之近地，刺史縣令之所治，出貢賦以供天地宗廟百神之祀之壤者哉！”

(2).指 夏禹 治水的業績。 北周 庾信 《周宗廟歌》之六：“功參 禹 跡，德贊 堯 門。” 唐 章孝標 《上浙東元相》詩：“何言 禹 跡無人繼，萬頃湖田又斬新。”

連心

(1).指並連的花蕊。 明 陳子龍 《幽草賦》：“感秀條之閒靜，攬連心之依垂。”

(2).存心。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷一：“轉過荼蘼架，正相逢著宿世那寃家，一時間見了他，十分地慕想他。不道措大連心要退身，卻把箇門兒亞。”《全元散曲·風入松》：“全不想對月捻香剪髮，指神誓奠酒澆茶，信口開，連心耍。”

密竹

密生之竹。 南朝 宋 謝靈運 《登石門最高頂》詩：“連巖覺路塞，密竹使徑迷。” 南朝 梁 何遜 《夕望江橋示蕭諮議楊建康江主簿》詩：“風聲動密竹，水影漾長橋。” 唐 柳宗元 《永州龍興寺東丘記》：“屏以密竹，聯以曲梁，桂檜松杉楩柟之植，幾三百本，嘉卉美石，又經緯之。”

金像

見“ 金象 ”。

回流

(1) 在化工過程(如蒸餾或液-液萃取過程)中,將產品液流送回過程設備以提高轉化率或收集率的那部分液體

(2) 身體的液流或內容物逆正常方向流經體腔或管道。特指人的血液逆流回入心臟,其原因是瓣膜的功能缺損

石林

含二氧化碳的水流溶蝕或侵蝕石灰岩而形成的林立於地表的塔狀石炭岩

去南有石林風景區

尋幽

(1).尋求幽勝。 唐 李商隱 《閒遊》詩：“尋幽殊未極，得句總堪夸。” 宋 歐陽修 《和游午橋莊》：“曉壇初畢祀，弭蓋共尋幽。”

(2).探究深奧的事理。《北史·楊伯醜傳》：“時有 張永樂 者，賣卜京師， 伯醜 每從之游。 永樂 為卦有不能決者， 伯醜 輙為分析爻象，尋幽入微。”

白頭吟

古樂府曲名,內容是勸丈夫不要另尋新歡