自遣

自遣原文

有發無家一病身，秋風颯颯石粼粼。

毒龍暑退獰翻浪，野鵩星稀苦魘人。

縱是青山非我土，便多紅樹豈真春。

若無坐擁專城樂，柳葉雖繁不當顰。

詩詞問答

問：自遣的作者是誰？答：沈守正
問：自遣寫於哪個朝代？答：明代
問：自遣是什麼體裁？答：七律
問：沈守正的名句有哪些？答：沈守正名句大全

注釋

1. 七言律詩　押真韻

參考注釋

無家

(1).沒有妻室。《詩·召南·行露》：“誰謂女無家，何以速我獄？” 朱熹 集傳：“家，謂以媒聘求為家室之禮也。”《詩人主客圖·清奇雅正主》引 唐 衛準 逸句：“何必剃頭為弟子，無家便是出家人。” 清 張集馨 《道鹹宦海見聞錄·鹹豐六年》：“其無家者，雇土娼入帳，後以妒爭，事聞於 向帥 。”

(2).沒有房舍；沒有家庭。 漢 班彪 《北征賦》：“野蕭條以莽蕩，迥千里而無家。” 唐 羅鄴 《出都門》詩：“自覺無家似潮水，不知歸處去還來。” 宋 蘇轍 《次韻子瞻山村》之一：“與世浮沉真避世，將家飄蕩似無家。”《警世通言·宋小官團圓破氈笠》：“他無家無倚，靠著我船上喫飯。”

病身

體弱多病之身。 唐 張籍 《感春》詩：“遠客悠悠任病身，誰家地上又逢春。” 唐 白居易 《彭蠡湖晚歸》詩：“何必為遷客，無勞是病身。” 宋 楊萬里 《曉行東園》詩：“老眼讀書長作睡，病身得酒忽全蘇。”

秋風

秋天的風

颯颯

形容風吹動樹木枝葉等的聲音

秋風颯颯

寒雨颯颯

粼粼

形容水流的清澈或石的明淨

粼粼碧波

粼粼然:清澈明淨的樣子

毒龍

(1).兇惡的龍。 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·聞義里》：“﹝復西行﹞三日至 不可依山 ，其處甚寒，冬夏積雪。山中有池，毒龍居之。”《新五代史·唐莊宗神閔敬皇后劉氏傳》：“吾有毒龍五百，當遣一龍揭片石， 常山 之人，皆魚鱉也。”

(2).喻 * 者，惡勢力。 梁啓超 《新羅馬·隱農》：“時勢造英雄，休惱公，穿楊百步終須中。調么鳳，馴毒龍，雙肩重。” 張昭漢 《絕句十二首和先君韻》：“讀書養性兼耕種，吾道猶堪製毒龍。” 陳毅 《六國之行》詩：“百戰驅封豕，千辛製毒龍。”

(3).佛教故事。佛本身曾作大力毒龍，眾生受害。但受戒以後，忍受獵人剝皮，小蟲食身，以至身乾命終，後卒成佛。見《大智度論》卷十四。後用以比喻妄心。 唐 王維 《過香積寺》詩：“薄暮空潭曲，安禪製毒龍。”

青山

長滿綠色植物的山

留得青山在,不愁沒柴燒

紅樹

(1).盛開紅花之樹。 唐 王建 《調笑令》詞：“紅樹，紅樹，燕語鶯啼日暮。” 宋 歐陽修 《豐樂亭遊春》詩：“紅樹青山日欲斜，長郊草色緑無涯。”

(2).指經霜葉紅之樹，如楓樹等。 唐 韋應物 《登樓》詩：“坐厭 淮南 守，秋山紅樹多。” 元 張可久 《沉醉東風·秋夜旅思》曲：“青山去路長，紅樹西風冷。”

坐擁

安坐而擁有。《晉書·范弘之傳》：“坐擁大眾，侵食百姓，《大東》流於遠近，怨毒結於眾心，不可謂愛人。”《兒女英雄傳》第四十回：“只看外省有個經費不繼，開起捐來，如那班坐擁厚貲的府廳司道，合那班盤剝重利的洋商鹽商，都得花到上萬的銀子，才捐得這件東西到頭上。” 李大釗 《大哀篇》：“此輩蠅營狗苟，坐擁千金，以供其賄買選票者，又果誰之血髓耶？”

專城

指主宰一城的州牧太守一類的地方長官

四十專城居。——《樂府詩集·陌上桑》

柳葉

(1).柳樹的葉子。多用以形容女子細長之眉。 南朝 梁元帝 《樹名詩》：“柳葉生眉上，珠璫搖鬢垂。” 唐 劉禹錫 《同樂天和微之深春》之七：“人眉新柳葉，馬色醉桃花。” 清 孫枝蔚 《昭君怨》詩：“欺雪桃花貌，愁寒柳葉顰。”

(2).古 扶南國 女王之號。《梁書·諸夷傳·海南諸國》：“ 扶南國 俗本躶體，文身被髮，不製衣裳。以女人為王，號曰 柳葉 。”

(3).篆書的一種。 宋 張世南 《遊宦紀聞》卷六：“ 太宗 搜天下古書畫……間有題其傍雲‘ 西嶽 僧 貫休 作’，皆篆文。或古體，或玉筋，或柳葉。”

不當

不妥當,不適當

多有不當,望乞海涵