熱

熱原文

昔余䆒元理，心地足清涼。

朱明任歊蒸，一室如禪房。

茲余廑民瘼，視民恆如傷。

時維暑雨候，怨咨豈能忘。

炎氣當亭午，盾日方熾昌。

念彼隴畝間，曝背正耘秧。

茅檐蠶事急，經緯忙吳娘。

蘊隆非所憚，勤劬實可臧。

豈無九重居，廣廈簾垂湘。

冰盤與雪簟，瀲灩翻寒光。

展轉苦煩熱，心在黔黎旁。

日夕思其艱，怵惕不敢康。

安能物外游，逍遙學蒙莊。

詩詞問答

問：熱的作者是誰？答：乾隆
問：熱寫於哪個朝代？答：清代

注釋

1. 押陽韻　出處：御製詩初集卷十五

參考注釋

元理

即玄理。奧妙的道理。 明 何景明 《六子詩·何編修瑭》：“洞悟超先幾，微言析玄理。” 明 張居正 《七賢詠·阮步兵》：“從容謝婚媾，沉湎混泥滓。郁彼詠懷言，寄辭藴元理。”

心地

(1) 指人的存心、用心

心地善良

(2) 佛教語。指心,即思想、意念等。心能生萬法,如地能長萬物,儒家用以指心性存養

願問第一義,回向心地初。——杜甫《謁文公上方》

自古聖賢,皆以心地為本。——《朱子全書·學二》

欲廣福田,須憑心地。——《鏡花緣》

(3) 心情,心境

心地輕鬆

(4) 心胸、氣量

總能夠似寶玉這般人材心地?——《紅樓夢》

清涼

涼而使人清爽的

清涼的夜風吹拂著

朱明

(1).夏季。 尸子 《卷上》：“春為青陽，夏為朱明，秋為白藏，冬為玄英。”《漢書·禮樂志》：“朱明盛長，旉與萬物。” 晉 潘岳 《射雉賦》：“於時青陽告謝，朱明肇授。” 唐 劉禹錫 《代謝端午賜物表》：“朱明仲月，端午佳辰。” 清 孫枝蔚 《惜夏》詩：“我餞朱明後，無衣暗自傷。”

(2).指立夏節。 南朝 梁 蕭統 《錦帶書十二月啟·中呂四月》：“節屆朱明，晷鍾丹陸。”《敦煌曲子詞·菩薩蠻》：“朱明時節櫻桃熟，捲簾嫩筍初成竹。” 元 柯丹邱 《荊釵記·繡房》：“寶篆香消，繡窗日永，又還節近朱明。”

(3).太陽。《楚辭·招魂》：“朱明承夜兮，時不可以淹。” 王逸 註：“朱明，日也。” 三國 魏 阮籍 《詠懷詩》之六六：“朱明不相見，奄昧獨無侯。” 明 王世貞 《天門開》詩：“朱明曜以東起，纖阿迫以西垂。”

(4).指傳說中的火神 祝融 。《淮南子·天文訓》：“南方火也，其帝 炎帝 ，其佐 朱明 。” 高誘 註：“舊説雲 祝融 。”

(5). 漢 郊祀歌名。《史記·樂書》：“春歌《青陽》，夏歌《朱明》，秋歌《西皞》，冬歌《玄冥》。”《後漢書·祭祀志中》：“立夏之日，迎夏於南郊，祭赤帝 祝融 ，車旗服飾皆赤，歌《朱明》。”

(6).道教十大洞天的第七洞天，即“朱明輝真之洞天”。在 廣東 羅浮山 。 宋 蘇軾 《次韻正輔同游白水山》：“ 朱明洞 里得靈草，翩然放杖凌蒼霞。” 宋 蘇軾 《次韻定慧欽長老見寄》之三：“ 羅浮 高萬仞，下看 扶桑 卑。默坐 朱明洞 ，玉池自生肥。”

(7).指 明 朝。 明 朝皇帝姓 朱 ，故稱。《花城》1981年第6期：“自從 成吉思汗 的孫子 忽必烈 定都 北京城 ，經過 蒙元 、 朱明 、 滿清 ，七百多年。”

歊蒸

見“ 歊烝 ”。

禪房

寺院建築的一部分,僧徒尼姑的靜修居住、講經頌佛的房屋,也泛指寺院

曲徑通幽處,禪房花木深。——常建《題破山寺後禪院》

民瘼

民眾的疾苦。語本《詩·大雅·皇矣》：“監觀四方，求民之莫。” 馬瑞辰 通釋：“《漢書》、《潛夫論》及《文選》注，並引作‘求民之瘼’。”《後漢書·循吏傳序》：“廣求民瘼，觀納風謡。” 唐 孫樵 《武皇遺劍錄》：“民瘼其瘳，國用有加。” 宋 李綱 《與秦相公書》之十二：“入境之初，詢問民瘼。耆老皆雲，累年以來，既盜賊之所蹂踐，又科需之所搔擾。” 明 方孝孺 《書學齋佔畢後》：“此非躬歷其事，而深究民瘼者，不能述斯言也。” 清 龔自珍 《水調歌頭·竹嶼病起賦一詞送別》詞：“帝念東南民瘼，一髮牽之頭動，親問六州鹺。”

雨候

下雨的徵兆。 唐 段成式 《酉陽雜俎·貝編》：“ 蘇州 貞元 中，有義師狀如風狂……垢面不洗，洗之輒雨， 吳中 以為雨候。” 五代 王仁裕 《開元天寶遺事·占雨石》：“學士 蘇頲 有錦紋花石，鏤為筆架，嘗置於硯席閒，每天欲雨，即此石架津出如汗，逡巡而雨。 頲 以此常為雨候。” 宋 龔鼎臣 《東原錄》：“ 海州 朐山 ，俗言 朐山 戴帽即雨，蓋謂雲出覆冒其上為雨候。” 清 周亮工 《書影》卷四：“ 廣成祠 在山麓，其巔有洞穴如盎，每將風雨，則一白犬自穴出。田夫以為雨候。”

怨咨

亦作“ 怨訾 ”。怨恨嗟嘆。《書·君牙》：“夏暑雨，小民惟曰怨咨。”《禮記·緇衣》引作“怨資”。 陳澔 集說：“資，《書》作咨，此傳寫之誤。”《逸周書·太子晉解》：“四荒至，莫有怨訾，乃登為帝。” 孔晁 註：“訾，嘆恨也。” 唐 皮日休 《原謗》：“是其怨訾恨讟，蓰倍於天矣。” 宋 陸游 《雨雪兼旬有賦》：“祁寒人怨咨，千載語猶驗。” 劉師培 《悲佃篇》：“如 趙甲 四十頃分給二十家， 甲 止得五十畝，寧不怨咨？”

豈能

怎能;哪能

我豈能反對?

炎氣

暑氣。《後漢書·馬援傳》：“會暑甚，士卒多疫死， 援 亦中病，遂困。乃穿岸為室，以避炎氣。” 南朝 陳後主 《七夕》詩：“殿深炎氣少，日落夜風清。” 唐 韓愈 《豐陵行》：“是時新秋七月初，金神按節炎氣除。”

火焰與火氣。炎，通“ 燄 ”。《楚辭·九章·悲迴風》：“觀炎氣之相仍兮，窺煙液之所積。” 姜亮夫 校註：“炎、氣當為二物，故曰‘相仍’。炎，即今俗燄字。”

亭午

正午;中午

大車揚飛塵,亭午暗阡陌。——李白《古風》

熾昌

(1).昌盛。 唐 劉禹錫 《代郡開國公王氏先廟碑》：“自 漢 涉 魏 ，益以熾昌。” 清 梅曾亮 《上方尚書書》：“竊念國家熾昌熙洽……事權之一，綱紀之肅，推校往古，無有倫比。” 湯增璧 《崇俠篇》：“罷黜百家，專崇六經，儒術熾昌，而天下靡然。”

(2).熱盛。 金 王琢 《癸酉歲大熱》詩：“熾昌自欲弄朱夏，驕蹇未肯官 炎農 。”

隴畝

(1).田地。《戰國策·趙策四》：“昔者 堯 見 舜 於草茅之中，席隴畝而廕庇桑，陰移而授天下傳。”《三國志·蜀志·諸葛亮傳》：“ 亮 躬耕隴畝，好為《梁父吟》。” 唐 杜甫 《兵車行》：“縱有健婦把鋤犁，禾生隴畝無東西。” 魯迅 《墳·摩羅詩力說》：“吾若遷居植民地，當為其長，盡吾隴畝，為帝植麻。”

(2).草野，山野。《史記·項羽本紀》：“然 羽 非有尺寸乘埶，起隴畝之中，三年，遂將五諸侯滅 秦 。” 明 唐順之 《告病疏》：“如遂廢不可復用，臣亦得沒齒隴畝，死無所恨。” 太平天囯 洪仁玕 《乾王洪寶制》：“欲出仕於妖門，動牽荊棘；欲隱跡於隴畝，無地容身。”

曝背

(1).背朝烈日。 漢 賈誼 《新書·春秋》：“夫百姓喣牛而耕，曝背而耘，苦勤而不敢惰者，豈為鳥獸也哉？”

(2).借指耕作。《三國志·蜀志·秦宓傳》：“僕得曝背於隴畝之中……安身為樂，無憂為福。”

(3).以背向日取暖。 唐 劉長卿 《初到碧澗招明契上人》詩：“漸老知身累，初寒曝背眠。” 唐 李頎 《野老曝背》詩：“百歲老翁不種田，惟知曝背樂殘年。” 清 沉初 《＜西清筆記＞自序》：“他日茅簷曝背，以示子孫， 歐陽子 所謂‘顧瞻玉堂，如在天上’者，不啻過。”

茅檐

茅,指蓋屋的草;檐,本是房檐。茅檐指茅屋

茅檐低小,溪上青青草。——宋· 辛棄疾《清平樂·村居》

蠶事

養蠶的事。《禮記·月令》：“﹝孟夏之月﹞蠶事畢，后妃獻繭。”《南史·顧覬之傳》：“蠶事弛而農業廢，賤取庸而貴舉責，應公贍私，日不暇給，欲無為非，其可得乎！” 宋 楊萬里 《上元夜裡俗粉米為繭絲書吉語其中占一歲之福禍戲作長句》：“小兒祝身取官早，小女只求蠶事好。”

經緯

(1) 經線和緯線

(2) 比喻線索、條理、秩序等

經緯萬端

(3) 規劃治理

經緯其民

(4) 古代指經書和緯書

吳娘

(1). 吳 地美女。 唐 白居易 《對酒自勉》詩：“夜舞 吳 娘袖，春歌蠻子詞。” 唐 施肩吾 逸句：“顛狂 楚 客歌成雪，媚賴 吳 娘笑是鹽。” 宋 翁卷 《白紵詞》：“急竹繁絲互催逼， 吳 娘嬌濃玉無力。”

(2).指古代歌妓 吳二娘 。 唐 白居易 《寄殷協律》詩：“ 吳娘 暮雨蕭蕭曲，自別 江 南更不聞。”自註：“ 江 南《吳二娘曲》詞云：‘暮雨蕭蕭郎不歸。’”參見“ 吳二娘 ”。

非所

(1).不按規定時間；不時。《荀子·王霸》：“傷國者，何也？曰：以小人尚民而威，以非所取於民而巧。” 王先謙 集解引 俞樾 曰：“非所，猶非時也。”

(2).不是人能夠正常生活的地方。指監獄、邊荒之地等。《後漢書·陳蕃傳》：“或禁錮閉隔，或死徙非所。” 五代 王定保 《唐摭言·陰注陽受》：“先是 翱 典 合肥郡 ，有一道人詣 翱 ，自言能使鬼神。 翱 謂其妖……命繫於非所。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷十三：“ 康熙 癸未，狀元 王式丹 以 江南 科場事牽涉，卒於非所。”

勤劬

(1).辛勤勞累。 漢 王逸 《九思·逢尤》：“望舊邦兮路逶隨，憂心悄兮志勤劬。” 唐 陸龜蒙 《甫里先生傳》：“吾一布衣耳，不勤劬，何以為妻子之天乎？” 魯迅 《墳·科學史教篇》：“第相科學歷來發達之繩跡，則勤劬艱苦之影在焉。”

(2).指辛苦勞累之人。 宋 蘇軾 《雄州白溝驛賜大遼賀正旦人使御筵口宣制》：“宜頒宴衎，以勞勤劬。”

重居

謂重視自己田宅，不輕易遷徙。《商君書·農戰》：“壹則少詐而重居，壹則可以賞罰進也。”

廣廈

高大的房屋

冰盤

(1).盤內放置碎冰，上面擺列藕菱瓜果等食品，叫做冰盤。夏季用以解渴消暑。 唐 韓愈 《李花》詩之一：“冰盤夏薦碧實脆，斥去不御慚其花。” 明 何大復 《苦熱行》之一：“美人冰盤薦朱李，道上行人多渴死。” 清 孫枝蔚 《古別離》詩：“別君六月中，冰盤浸碧藕。”

(2).指大的瓷盤。 宋 王安石 《書任村馬鋪》詩：“冰盤鱠美客自知，起看白水還東馳。”《儒林外史》第十五回：“ 馬二先生 舉眼一看，樓中間掛著一張匹紙，上寫冰盤大的二十八個大字。”《天雨花》第九回：“內堂小酌送來臨，煖鍋一坐冰盤四，三人入位坐安身。”

(3).喻指月亮。 宋 高觀國 《齊天樂·中秋夜懷梅溪》詞：“晚雲知有關山念，澄霄卷開清霽。素景中分，冰盤正溢，何啻嬋娟千里。危欄靜倚。” 明 屠隆 《綵毫記·祖餞都門》：“羨你學克武庫，才鬱虹梁，志潔冰盤，一任浮雲舒捲。”《紅樓夢》第四八回：“ 香菱 聽了，便拿了詩找 黛玉 ， 黛玉 看時，只見寫道：‘翡翠樓邊懸玉鏡，珍珠簾 * 冰盤。’”

冰槃：大的瓷盤。 宋 蘇軾 《二月十九日攜白酒鱸魚過詹使君食槐葉冷淘》詩：“青浮卵盌槐芽餅，紅點冰槃藿葉魚。”

瀲灩

(1) 形容水盈溢

(2) 形容水波蕩漾

浟湙瀲灩,浮天無岸。——木華《海賦》

水光瀲灩晴方好,山色空濛雨亦奇。——蘇軾《飲湖上初晴後雨》

湖光瀲灩

寒光

慘白令人心寒的光

寒光一閃,刀已出鞘

展轉

(1) 翻身貌。多形容臥不安席

(2) 經過許多人的手或經過許多環節的地方

展轉四明天台。—— 宋· 文天祥《指南錄·後序》

煩熱

悶熱，使人煩躁。 唐 杜甫 《入奏行贈西山檢察使竇侍御》：“蔗漿歸廚金碗凍，洗滌煩熱、足以寧君軀。” 王統照 《號聲》：“多么煩熱的夏天，幸虧還是傍晚的時候。”

黔黎

百姓

願黔黎其誰聽,惟請死而獲可。——潘岳《西征賦》

日夕

(1) 日夜

日夕策馬,侯權者之門。——明· 宗臣《報劉一丈書》

(2) 近黃昏時;傍晚

山氣日夕佳。——晉· 陶淵明《飲酒》

怵惕

恐懼警惕

怵惕不寧

不敢

(1)

沒有膽量,沒有勇氣做某事

他不敢拒絕妻子的要求

(2)

不要

有事同眾人好好商量嘛,可不敢一說話就瞪眼

(3)

謙詞,不敢當

貴姓?不敢當,姓盛。——周立波《山鄉巨變》

物外

世外;世俗之外

飄然物外

逍遙

自由自在,不受拘束

蒙莊

指 莊周 。 唐 劉禹錫 《傷往賦》：“彼 蒙莊 兮何人！予獨累嘆而長吟。” 清 黃鷟來 《和陶飲酒》之七：“快哉《逍遙遊》， 蒙莊 真達生。”參見“ 蒙吏 ”。