理安寺

作者:乾隆 朝代:清代

理安寺原文

環繞七峰處,合流雙澗間。

棲真適歸徑,掛衲便尋山。

詎亟一遊興,圖消片刻閒。

憑欄挹蔥翠,可以謝躋攀。

詩詞問答

問:理安寺的作者是誰?答:乾隆
問:理安寺寫於哪個朝代?答:清代
問:理安寺是什麼體裁?答:五律
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注釋

1. 五言律詩 押刪韻 出處:御製詩三集卷四十八

2. 寺中齋名見武林梵志

參考注釋

環繞

(1) 沿由路程、行進和旅行所形成的圓圈運動

環繞世界一周

(2) 在四周構成圓環;構成彎曲或圓形邊界

林地環繞著村莊

合流

(1) 河流匯合

兩條河在黃石附近合流

(2) 比喻對立的或有差別的在思想行動上趨於一致

(3) 藝術、學術等方面的不同流派融為一體

棲真

道家謂存養真性,返其本元。《晉書·葛洪傳論》:“游德棲真,超然事外。” 南朝 梁 陶弘景 《真誥·運象二》:“宗道者貴無邪,棲真者安恬愉。” 清 魏源 《貴溪象山龍虎山諸詩序》:“就中 許嵓 尤幽絶,棲真莫宜焉。”

歸徑

歸路。 南朝 齊 謝朓 《敬亭山》詩:“緑源殊未極,歸徑窅如迷。”

掛衲

披上僧衣。謂出家為僧。 唐 戴叔倫 《寄贈翠岩奉上人》詩:“掛衲 雲林寺 ,翻經石榻涼。” 唐 杜荀鶴 《舟行晚泊江上寺》詩:“掛衲雖無分,修心未覺非。”

遊興

遊覽的興致

片刻

一會兒,短暫時間

稍等片刻

憑欄

身倚欄桿

憑欄遠眺

蔥翠

草木茂盛青翠

蔥翠的樹木

可以

(1) 表示可能或能夠

可以為富安天下,而直為此廩廩也。——漢· 賈誼《論積貯疏》

(2) 表示許可

現在你可以走了

(3) 不壞;還好

她的英文還可以

(4) 很;厲害

這真閒得可以

躋攀

亦作“ 躋扳 ”。猶攀登。 唐 杜甫 《白水縣崔少府十九翁高齋三十韻》:“清晨陪躋攀,傲睨俯峭壁。” 宋 劉克莊 《沁園春·送孫季藩吊方漕西歸》詞:“儘緣雲鳥道,躋攀絶頂。” 清 王士禛 《池北偶談·談獻一·長白山》:“雲霧開散, 長白山 歷歷分明,臣等不勝駭異。又正值一路,可以躋攀。” 清 平步青 《霞外攟屑·掌故·捐科分》:“獨癸巳諸君,躋扳尺寸,竭蹶終身。”

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