錦樹三首·其一原文
初來濃綠尚縝紛,逾月棲遲秋已分。
舉目連林試騁望,新紅幾點又堪欣。
詩詞問答
問:錦樹三首·其一的作者是誰?答:乾隆
問:錦樹三首·其一寫於哪個朝代?答:清代
問:錦樹三首·其一是什麼體裁?答:七絕
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注釋
1. 七言絕句 押文韻 出處:御製詩二集卷八十九
參考注釋
初來
(1).新來,剛來。 唐 沉佺期 《人日重宴大明宮賜綵縷人勝應制》詩:“山鳥初來猶怯囀,林花未發已偷新。” 唐 李商隱 《蝶》詩之一:“初來小苑中,稍與璅闈通。”
(2).原來,本來。《朱子語類》卷三三:“ 齊 魯 初來氣象已自不同,看 太公 自是與 周公 別。”
縝紛
繁盛眾多貌。《文選·司馬相如<上林賦>》:“於是乎周覽泛觀,縝紛軋芴,芒芒恍忽,視之無端,察之無涯。” 李善 注引 孟康 曰:“縝紛,眾盛也。”
逾月
亦作“踰月”。1.古代禮制,士死後要滿一個月,到第二個月才下葬,稱為“逾月”之制。《左傳·隱公元年》:“天子七月而葬,同軌畢至;諸侯五月,同盟至;大夫三月,同位至;士踰月,外姻至。” 楊伯峻 註:“踰月者,歷二月也。” 宋 穆修 《徐文質墓志銘》:“生能葬以其道,正合士禮踰月之制。”
(2).謂時間超過一個月。 漢 蔡邕 《述行賦》:“ 延熹 二年秋,霖雨逾月。” 南唐 李建勛 《送人詩》:“相見未逾月,堪悲遠別離。” 宋 羅大經 《鶴林玉露》卷二:“樂飲逾月,忽飄然浮海去,逾歲而歸。”
(3).猶言一個月後。 宋 秦觀 《錄寶林事實》:“逾月,賜號 寶林禪院 。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·小謝》:“逾月, 小謝 書居然端好,生偶贊之。”
棲遲
亦作“ 棲遟 ”。亦作“ 棲遅 ”。亦作“棲犀”。1.游息。《詩·陳風·衡門》:“衡門之下,可以棲遲。” 朱熹 集傳:“棲遲,游息也。” 晉 袁宏 《後漢紀·光武帝紀七》:“夫以 鄧生 之才,參擬王佐之略,損翮弭鱗,棲遲刀筆之間,豈以為謙,勢誠然也。” 元 虞集 《次韻杜德常博士萬歲山》:“玉幾由來常咫尺,衡門此日遂棲遟。” 清 劉大櫆 《贈方抱之序》:“無亭臺苑囿以為眺望之資,無梵宇琳宮之閒靚以為棲遲之地。” 邵燕祥 《獻詩》:“今天,我想像我是一隻燕子,棲遲在箭樓的 北京 雨燕。”
(2).耗散。《荀子·王制》:“務本事,積財物,而勿忘(妄)棲遲薛越也,是使羣臣百姓皆以制度行,則財物積,國家案自富矣。”
(3).滯留。《後漢書·馮衍傳下》:“久棲遟於小官,不得舒其所懷,抑心折節,意悽情悲。” 宋 孔武仲 《瓜步阻風》詩:“門前白浪如銀山,江上狂風如怒虎。船痴艣硬不能拔,未免棲遅傍洲渚。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·如是我聞三》:“母怒,逐其故夫去,此子憤悒不食,其故夫亦棲遲旅舍,不肯行。” 郭沫若 《聖者》:“海外棲遲又一年,蒼茫往事已如煙。”
(4).漂泊失意。 唐 李賀 《致酒行》:“零落棲遲一杯酒,主人奉觴客長壽。”《舊唐書·竇威傳》:“昔 孔丘 積學成聖,猶狼狽當時,棲遲若此,汝效此道,復欲何求?” 五代 王定保 《唐摭言·公薦》:“今則不然,忘往日之棲遲,貪暮年之富貴,僕恐前途更失,後悔難追。” 宋 陸游 《上鄭宣撫啟》:“某流落無歸,棲遲可嘆。”
目連
亦作“ 目蓮 ”。1. 摩訶目犍連 的略語。 釋迦牟尼 十大弟子之一。傳說他神通廣大,能飛抵兜率天。母死,墮餓鬼道中,為救母脫離餓鬼道之苦,以神通之力親往救之。見《初學記》卷四引《盂蘭盆經》。 南朝 陳 徐陵 《齊國宋司徒寺碑》:“ 善財童子 ,南行未窺; 目連沙門 ,北游不見。” 明 劉基 《題界畫金山圖》詩:“ 目連 持來自西方,謂能驅遣毒沴消災殃。” 清 俞樾 《茶香室叢鈔·目連即丁令威》:“國朝 錢曾 《讀書敏求記》云:‘《臞仙運化元樞》一卷,以中元為 丁令威 救母之日, 釋氏 謂之 目蓮 。未悉其所本何自。’按,此則 目蓮 即 丁令威 矣。” 范文瀾 《唐代佛教·佛教各宗派》:“ 目連 照法施食, 目連 母即日得脫餓鬼之苦。”
(2).指目連戲。 清 張岱 《陶庵夢憶·目蓮戲》:“演武場搭一大臺,選 徽州 、 旌陽 戲子剽輕精悍、能相撲跌打者三四十人,搬演《目蓮》,凡三日三夜。”參見“ 目連戲 ”。
騁望
(1).放眼遠望。《楚辭·九歌·湘夫人》:“登白苹兮騁望,與佳期兮夕張。” 漢 馬融 《廣成頌》:“騁望千里,天與地莽。” 唐 戎昱 《苦哉行》之一:“登樓非騁望,目笑是心哭。” 清 汪為善 《泛清波摘遍·白苹》詞:“南湖夜冷,北渚秋清,鷗散月明還騁望。”
(2).馳騁遊覽。《後漢書·循吏傳序》:“損 上林 池籞之官,廢騁望弋獵之事。”
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