百一詩原文
智者百慮有一失,愚者百慮有一得。
黑烏黵黵豈無白,白鶴皚皚亦有黑。
高岸為谷,深谷為陵。
滄海桑田,轉盼相乘。
披沙揀金,見彼星星。
善射由基及唐瀛,百難一中惟人情。
詩詞問答
問:百一詩的作者是誰?答:乾隆
問:百一詩寫於哪個朝代?答:清代
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注釋
1. 出處:御製詩二集卷三十三
參考注釋
智者
有智謀或智慧過人的人
百慮
各種思慮;許多想法。《易·繫辭下》:“天下同歸而殊塗,一致而百慮。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·論說》:“乃百慮之筌蹄,萬事之權衡也。” 唐 杜甫 《西閣夜》詩:“時危關百慮,盜賊爾猶存。” 明 劉基 《永康胡元鼎白雲樓》詩:“昔時望雲煎百慮,今日看雲美無度。” 清 吳嘉紀 《秋日懷孫八豹人》詩之六:“衰年纏百慮,我輩豈長存。”
一得
一點收穫。得,收穫、心得,名詞。《史記·淮陰侯列傳》:“智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得。”慮,思考
不如己者,問焉以求一得。——清·劉開《問說》
白鶴
一種鶴,俗稱仙鶴
皚皚
形容潔白的樣子。常用來形容雪和為雪所覆蓋的事物
白雪皚皚
高岸
風貌儼然
神武性深密高岸,終日儼然,人不能測。——《北史·齊本紀》
深谷為陵
深谷變成山陵。常喻人世間的重大變遷。《左傳·昭公三十二年》:“社稷無常奉,君臣無常位,自古以然。故《詩》曰:‘高岸為谷,深谷為陵。’” 北魏 酈道元 《水經注·沔水二》:“山下潭中,有 杜元凱 碑。 元凱 好尚後名,作兩碑,並述己功,一碑沉之 峴山 水中,一碑下之於此潭。曰:‘百年之後,何知不深谷為陵也。’”
滄海桑田
大海變成了種桑樹的田地,種桑樹的田地變成了大海。比喻世事多變,人生無常;或喻世事變化的巨大迅速——略稱滄桑
山河改轉,滄海桑田
轉盼
(1).目光流轉。 唐 溫庭筠 《南歌子》詞之六:“轉盼如波眼,娉婷似柳腰。”
(2).猶轉眼。喻時間短促。 宋 蘇軾 《徐大正閒軒》詩:“君如汗血駒,轉盼略 燕 楚 。” 元 無名氏 《凍蘇秦》第三折:“世事升沉如轉盼,算來由命不由人。” 清 黃景仁 《舟中望九華》詩:“前景轉盼失,後態觸睫俱。”
相乘
(1) 五行學說術語。借木、火、土、金、水五種物質之間互相過分制約和排斥的反常變化,來說明一髒偏亢、導致另一髒偏虛的病理。如肝氣過亢可乘襲脾胃
(2) 互動侵襲(乘,趁,意為侵襲)
兵旱相乘。——賈誼《論積貯疏》
(3) 運算方法中的一則
披沙揀金
(1) 沙裡淘金。比喻從大量的事物中選取精華
雖古人糟粕,真偽相亂,而披沙揀金,有時獲寶。——唐· 劉知幾《直書》
(2) 亦作“披沙瀝金”
星星
(1) 夜晚天空中閃爍發光的天體
(2) 細而小的點兒
人情
(1) 人的感情;人之常情
始知為人情所患,有自改意。——《世說新語·自新》
(2) 情面;人與人之間的社會關係
(3) 恩惠,情誼
做個人情
(4) 贈品、禮品
送人情
忙又引了拜見賈母,將人情土物各種酬獻了。——《紅樓夢》