直言原文
人情物理熟，喜少合愁多。
都曰宜收麥，獨仍冀潤禾。
斯非圖眾異，彼或有予阿。
五字直言托，瞻雲嘆若何。
詩詞問答
問：直言的作者是誰？答：乾隆
問：直言寫於哪個朝代？答：清代
問：直言是什麼體裁？答：五律
注釋
1. 五言律詩 押歌韻 出處：御製詩五集卷五十八
2. 自四月廿六得雨後又經半月蹕途所見禾黍長發亟待甘霖侍從諸臣及地方吏皆曰麥收宜晴此蓋藉為寬解之詞究以早晚得雨為慰耳
參考注釋
人情物理
泛指一切人情事理。
出處：宋·蘇軾《富鄭公神道碑》明·張居正《答羅近溪宛陵尹》:“聖人能以天下為一家,中國為一人,非意之也,必洞於其情,辟於其義,明於其分,達於其患,然後能為之。人情物理不悉,便是學問不透。”
眾異
各種事物之間的差異。《尹文子·大道下》：“法者，所以齊眾異，亦所以乖名分。”《荀子·解蔽》：“是故眾異不得相蔽以亂其倫也。”《呂氏春秋·有始》：“眾耳目鼻口也，眾五穀寒暑也，此之謂眾異。”《後漢書·崔駰傳》：“壹天下之眾異，齊品類之萬殊。”
五字
(1).五個字。多指詩文中五字句。《漢書·藝文志》：“説五字之文，至於二三萬言。”《南史·陸厥傳》：“ 約 等文皆用宮商……五字之中，音韻悉異，兩句之內，角徵不同。”
(2). 晉 郭頒 《魏晉世語》：“ 司馬景王 命中書郎 虞松 作表，再呈不可，意令 松 更定之，經時竭思不能改，心有憂色…… 會 ( 鍾會 )取草視，為定五字。 松 悅服，以呈 景王 。 景王 曰：‘不當爾耶？’ 松 曰：‘ 鍾會 也。’王曰：‘如此可大用，真王佐才也。’”後因以“五字”指好的表章。 唐 沉佺期 《同韋舍人早朝》詩：“一經傳舊德，五字擢英材。”
(3).泛指表章。 唐 常袞 《謝除知制誥表》：“得以文墨侍於軒墀，五字非工，四年侍罪。”
(4).指五言詩。 五代 齊己 《秋夕書懷》詩：“平生樂道心常切，五字逢人價合高。” 金 元好問 《論詩》詩之二九：“池塘春草 謝 家春，萬古千秋五字新。” 明 王鏊 《震澤長語·文章》：“ 唐 人用一生心於五字，故能巧奪天工。”
直言
誠摯地和直率地說
恕我直言
若何
如何;怎樣
人馬若何分撥,自由軍師定奪
使歸就戮於秦,以逞寡君之志,若何。——《左傳·僖公三十三年》
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