萬松寺三首·其三

作者:乾隆 朝代:清代

萬松寺三首·其三原文

挐蓋垂幢萬狀呈,金仙羽衛化人城。

謖濤入耳耳根淨,仍是去年此刻聲。

詩詞問答

問:萬松寺三首·其三的作者是誰?答:乾隆
問:萬松寺三首·其三寫於哪個朝代?答:清代
問:萬松寺三首·其三是什麼體裁?答:七絕
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注釋

1. 七言絕句 押庚韻 出處:御製詩三集卷八十八

參考注釋

萬狀

各種狀態,形容程度極深

驚恐萬狀

仙羽

指鶴。傳說中仙人往往養鶴,故名。 唐 錢起 《送陸贄擢第還蘇州》詩:“ 華亭 養仙羽,計日再飛鳴。”

化人

(1).有幻術的人。《列子·周穆王》:“ 周穆王 時,西極之國有化人來,入水火,貫金石;反山川,移城邑;乘虛不墜,觸實不硋。” 張湛 註:“化幻人也。” 清 趙翼 《<小倉山房集>中有<詠物詩>戲用其韻鏡》詩:“誰從對面偷描我,忽漫分身作化人。”

(2).指有道術的人。《關尹子·四符》:“譬如化人,若有厭生死心、超生死心,止名為妖,不名為道。”

(3).佛教謂佛、菩薩變形為人,以化度眾生者。《翻譯名義集·寺塔壇幢》:“ 周穆王 時, 文殊 、 目連 來化, 穆王 從之。即《列子》所謂化人者是也。” 宋 蘇軾 《同正輔表兄人游白水山》詩:“因隨化人履巨跡,得與仙兄躡飛鞚。” 王十朋 註:“ 自水巖 有大足跡,世謂之佛跡。今‘化人’,則藉以言佛耳。”

(4).仙人。 前蜀 杜光庭 《溫江縣招賢觀眾齋詞》:“歷代化人,隨機濟物,大惟邦國,普及幽明,俱賴神功,鹹承景貺。” 金 雷琯 《龍德宮》詩:“綵仗竟無金母降,仙裾猶憶化人攜。” 清 吳偉業 《海市》之二:“灝氣空濛萬象來,非煙非霧化人裁。”

(5).勸化人;教化人。 唐 黃滔 《丈六金身碑》:“夫帝王之道,理世也;釋氏之教,化人也。理世之與化人,蓋殊路而同歸。” 宋 王禹偁 《柳府君墓碣銘》:“有 唐 以武勘亂,以文化人。”

入耳

悅耳;中聽

不堪入耳

耳根

(1) 耳廓的根端

(2) 〈方〉∶耳

耳根前

仍是

(1) 還是要,儘管發生了以前的事或以 * 慮過還是要

仍是重要的人物

(2) 形式、條件、狀況、數量繼續不變

這個條約五十年仍是有效

去年

上一年

我從去年辭帝京。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》詩

此刻

現在這個時候

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