野村二首·其一原文
野村臨水復依山，鹿柴蝸居鎮日閒。
婦女溪頭浣衣出，兒童牛背唱歌還。
年年黍隴常遺柄，夜夜柴扉不掩關。
更喜秋來羊酪美，篘成新釀共酡顏。
詩詞問答
問：野村二首·其一的作者是誰？答：乾隆
問：野村二首·其一寫於哪個朝代？答：清代
問：野村二首·其一是什麼體裁？答：七律
注釋
1. 七言律詩 押刪韻 出處：御製詩初集卷十七
參考注釋
鹿柴
(1).地名。 唐 王維 《輞川集》詩序：“余別業在 輞川 山谷，其游止有 孟城坳 、 華子岡 、 文杏館 、 斤竹嶺 、 鹿柴 ……與 裴迪 閒暇，各賦絶句云爾。”
(2).籬落。比喻隱居之處。 清 顧炎武 《贈黃職方師正》詩：“生違鹿柴居，死欠狐丘首。”
蝸居
(1) 比喻極為狹小的居室
陋巷蝸居
(2) 住在狹小的居室里
這正是他蝸居多年的斗室
鎮日
從早到晚;整天
鎮日心不定
婦女
成年女子的統稱
溪頭
猶溪邊。 唐 李端 《送客東歸》詩：“行人相見便東西，日暮溪頭飲馬別。” 宋 辛棄疾 《清平樂·村居》詞：“最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬。” 清 吳偉業 《過諸乾一細林山館》詩：“橋痕穿谷口，亭影壓溪頭。”
谿頭：猶溪中。 清 徐恪 《桃葉曲》：“五月南風來，谿頭長蓮葉。”
浣衣
亦作“澣衣”。1.洗衣。 唐 馮贄 《雲仙雜記·萱草浣衣》：“ 鄭源 令婢 萱草 浣衣， 萱草 輒云：‘郎君塵土太多，令人手皮俱脫。’” 明 馮夢龍 《智囊補·察智·高湝》：“有婦人臨 汾水 浣衣。” 清 程麟 《此中人語·吳某》：“忽見隔河有一婦，臨流浣衣，狀類己妻。”
(2).謂多次洗過的衣服。指舊衣。亦指穿舊衣。《禮記·禮器》：“ 晏平仲 祀其先人，豚肩不揜豆；澣衣濯冠以朝。” 鄭玄 註：“澣衣濯冠，儉不務新。” 宋 孔平仲 《續世說·容止》：“ 武帝 雖衣浣衣，而左右衣必須潔。”
兒童
年紀小於少年的幼孩
兒童相見不相識。——唐· 賀知章《回鄉偶書》
唱歌
以抑揚有節奏的音調發聲
夜夜
(1) 每夜
他和祖母夏天夜夜在這裡納涼
夜夜達五更。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
(2) 又
夜夜不得息。
柴扉
柴門。亦指貧寒的家園。 南朝 梁 范雲 《贈張徐州稷》詩：“還聞稚子説，有客款柴扉。” 唐 李商隱 《訪隱者不遇成二絕》之二：“城郭休過識者稀，哀猿啼處有柴扉。”《西遊記》第六七回：“長老欣然促馬，至莊門外下馬，只見那柴扉緊閉。” 清 吳偉業 《和王太常西田雜興韻》：“亂後歸來桑柘稀，牽船補屋就柴扉。” 洪深 《申屠氏》第三本：“ 方蛟 叫門，柴扉半啟，走出一個莊客。”
掩關
(1).關閉；關門。 唐 吳少徵 《怨歌行》：“ 長信 重門晝掩關，清房曉帳幽且閒。” 明 劉基 《辛卯仲冬雨中作》詩之一：“青燈無光掩關坐，飢鼠相銜啼過我。”
(2).坐關。指佛教徒閉門靜坐，以求覺悟。為期至少七天，長則不限。 唐 白居易 《秋山》詩：“何時解塵網，此地來掩關。” 清 唐孫華 《同友人游善果寺》詩：“客倦思尋榻，僧閒各掩關。”
羊酪
用羊乳製成的一種食品。常借指鄉土特產的美味。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·言語》：“ 陸機 詣 王武子 ， 武子 前置數斛羊酪，指以示 陸 曰：‘卿 江 東何以敵此？’ 陸 云：‘有千里蓴羹，但未下鹽豉耳。’” 宋 陸游 《讀史》詩：“南言蓴菜似羊酪，北説荔枝如石榴。” 清 吳偉業 《新翻子夜歌》：“龍團與羊酪，相逢土風異。”
新釀
新釀造的酒。 前蜀 韋莊 《對雨獨酌》詩：“榴花新釀緑於苔，對雨閒傾滿滿杯。” 清 王端履 《重論文齋筆錄》卷一：“壯懷消盡便成衰，新釀三年即舊醅。” 龐樹柏 《偕陳伯弢丈游破山寺三峰寺》詩：“松間午飯香，瓮頭新釀熟。”
酡顏
飲酒臉紅的樣子。亦泛指臉紅
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