漫書二首·其二原文
曾子日在野,食力事躬耕。
納屨踵時決,掩肘衿不盈。
豈無百鎰饋,乖義色所輕。
天光觸鳴籟,商頌出金聲。
終焉領聖業,千載崇鉅名。
詩詞問答
問:漫書二首·其二的作者是誰?答:石寶
問:漫書二首·其二寫於哪個朝代?答:明代
注釋
1. 押庚韻 出處:熊峰集卷一
參考注釋
在野
原指不在朝做官,後也指不當政
在野派
食力
(1).靠勞動生活。《國語·晉語四》:“庶人食力。” 宋 蘇軾 《糴米》詩:“知非笑昨夢,食力免自愧。” 清 顧炎武 《刈禾長白山下》詩:“食力終全節,依人尚厚顏。”
(2).指靠勞動生活的人。《禮記·禮器》:“天子一食,諸侯再,大夫士三,食力無數。” 鄭玄 註:“食力,謂工、農、商也。” 陳澔 集說:“食力,自食其力之人,農、工、商賈,庶人之屬也……禮不下庶人,故無食數,飽即止也。”
(3).靠租稅生活。《禮記·曲禮下》:“問大夫之富,曰:‘有宰食力,祭器、衣服不假。’” 孔穎達 疏:“食力,謂食民下賦稅之力也。”
(4).糧食和人力。 南朝 陳 徐陵 《司空章昭達墓志銘》:“ 周迪 資其食力,更事窺窬。” 唐 司空圖 《復安南碑》:“撲魅驅貍,潛消沴氣,農商並勸,食力兼儲。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·平定回部本末》:“今 霍集占 困守危城,食力已盡。”
(5).指腹中有食物而產生的氣力。 元 秦簡夫 《趙禮讓肥》第一折:“不是我無食力身軀閃這一滑,多管是少人行山路凹凸。”
躬耕
古時天子親自下田的禮節
臣本布衣,躬耕於南陽。—— 諸葛亮《出師表》
不盈
不滿。《易·坎》:“水流而不盈,行險而不失其信。”《詩·周南·卷耳》:“采采卷耳,不盈頃筐。” 晉 陸機 《文賦》:“雖紛藹於此世,嗟不盈於予掬。”《剪燈新話·綠衣人傳》:“臥於舟尾,終夜不寢,見三人長不盈尺。”
百鎰
亦作“ 百溢 ”。極言貨幣之多。溢,古代黃金計量單位,二十兩或二十四兩。《韓非子·五蠹》:“鑠金百溢, 盜跖 不掇。” 王先慎 集解:“《論衡》溢作鎰。”《史記·孟子荀卿列傳》:“於是送以安車駕駟,束帛加璧,黃金百鎰,終身不仕。” 三國 魏 阮籍 《詠懷》之八:“黃金百溢盡,資用常苦多。”
義色
莊重的容色。《隨園詩話》卷九引 清 潘立亭 《偶成》詩:“義色少姚佚,吉詞無淫頗。”
天光
(1) 日光;天空的光輝
我們且離了這個地方,外面見見天光,可好不好?——《兒女英雄傳》
水色天光
(2) 白晝
來回九十里,現在天光又短,一霎就黑天,…。——《老殘遊記續集遺稿》
(3) 天色
(4) 〈方〉∶早晨;天亮
(5) 天色與湖光
上下天光。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》
鳴籟
指排簫、簫一類帶孔的管樂器。《文選·司馬相如<子虛賦>》:“罔瑇瑁,鉤紫貝,摐金鼓,吹鳴籟。” 郭璞 注引 張揖 曰:“籟,簫也。”
金聲
(1).指鉦聲。《荀子·議兵》:“聞鼓聲而進,聞金聲而退。”《漢書·李陵傳》:“聞鼓聲而縱,聞金聲而止。” 顏師古 註:“金謂鉦也,一名鐲。” 漢 王粲 《從軍詩》之二:“將秉先登羽,豈敢聽金聲。”
(2).指鐘聲。 唐 沉佺期 《同李舍人冬日集安樂公主山池》詩:“興盡方投轄,金聲還復傳。” 宋 蘇軾 《十二琴銘·天球》:“有蔚者桐,僵於下陽之庭。奏刀而玉質,成器而金聲。” 清 金人瑞 《長夏讀杜詩有懷明人法師卻寄二十四韻》:“金聲齊雅頌,玉尺辨毫釐。”
(3).指金石聲。 唐 唐彥謙 《亂後經表兄瓊華觀舊居》詩:“醉中篇什金聲在,別後音書錦字空。” 明 何景明 《贈子言》詩:“腰佩白玉環,手擲金聲賦。” 葉景葵 《<蔽廬叢志>序》:“金聲擲地,誦 左 賦而俗耳頓聰。”
(4).對人聲音的美稱。 明 沉仕 《桂枝香·詠鏡題情》曲:“愛你秋波如練,金聲嬌軟。”
(5).恭敬的聲音。《逸周書·酆保》:“卑位柔色,金聲以合之。” 朱右曾 校釋:“金聲,肅也。”
(6).比喻美好的聲譽。 晉 劉琨 《勸進表》:“玉質幼彰,金聲夙振。” 唐 盧綸 《送黎燧尉陽翟》詩:“玉貌承嚴訓,金聲稱上才。”
(7).指聲譽傳播。 王國維 《觀堂集林·<國學叢刊>序》:“二 劉 金聲於 隋 代, 孔 賈 玉振於 唐 初。”
聖業
(1).謂帝王之業。《漢書·宣帝紀》:“朕蒙遺德,奉承聖業。”《後漢書·明帝紀》:“予末小子,奉承聖業,夙夜震畏,不敢荒寧。” 宋 葉適 《法度總論·制科》:“今夫求天下豪傑特起之士,所以恢聖業而共治功。”
(2).佛家對修行成就之稱。 南朝 宋 顏延之 《庭誥文》:“治心之術,必辭親偶,閉身性,師浄覺,信緣命,所以反壹無生,尅成聖業。”
千載
千年。形容歲月長久。《漢書·王莽傳上》:“於是羣臣乃盛陳‘ 莽 功德致 周 成 白雉之瑞,千載同符’。” 唐 韓愈 《歧山下》詩:“自從 公旦 死,千載閟其光。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·三年喪》:“惟我 純皇 孝摯性成,力阻浮議,使千載之陋,更於一旦。”
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