原文
明山高鬱律,一上一崔嵬。
雲捲千峰雪,風傳萬壑雷。
扶桑天外見,初日夜中回。
目斷塵凡路,飄飄鸞鶴來。
詩詞問答
問:《從苦竹嶺山行絕頂望四明山四首·其三》的作者是誰?答:汪禮約
問:該詩寫於哪個朝代?答:明代
問:該詩是什麼體裁?答:五律
注釋
1. 五言律詩 押灰韻 出處:甬上耆舊詩卷二十一
參考注釋
鬱律
(1).山勢險曲突兀貌。《文選·張衡<西京賦>》:“於前則 終南 太一 ,隆崛崔崪,隱轔鬱律,連岡乎 嶓冢 。” 呂延濟 註:“崔崒、隱轔、鬱律,皆險曲貌。 嶓冢 ,山名。”《文選·沉約<鐘山詩應西陽王教>》:“鬱律構丹巘,崚嶒起青嶂。” 呂向 註:“鬱律,直上貌。” 清 周孝學 《登穹窿絕頂望震澤同蔣香山作》詩:“ 吳 中富名山, 穹窿 獨稱長。鬱律聳晴空,憑眺快無兩。”
(2).屈曲夭矯貌。 唐 元稹 《說劍》詩:“巡逡潛虬躍,鬱律驚左右。” 宋 蘇軾 《石鼓歌》:“舊聞石鼓今見之,文字鬱律蛟蛇走,細觀初以指畫肚,欲讀嗟如箝在口。”
(3).深邃貌。《漢書·司馬相如傳下》:“逕入 雷室 之砰磷鬱律兮,洞出 鬼谷 之屈礨崴魁。” 唐 黃滔 《館娃宮賦》:“基扃鬱律,鉤楯參差。”
(4).煙霧蒸騰貌。《文選·郭璞<江賦>》:“察之無象,尋之無邊,氣滃渤以霧杳,時鬱律其如煙。” 李善 註:“鬱律,煙上貌。” 唐 杜甫 《自京赴奉先縣詠懷五百字》:“ 瑤池 氣鬱律,羽林相摩戛。”
(5).聲音迴蕩貌。 漢 揚雄 《甘泉賦》:“雷鬱律於巖窔兮,電倐忽於牆藩。” 漢 馬融 《長笛賦》:“爾乃聽聲類形,狀似流水,又象飛鴻……充屈鬱律,瞋菌碨柍。” 李善 註:“皆眾聲鬱積競出之貌。” 呂延濟 註:“皆聲鬱結不散貌。”
(6).形容心緒波動。 宋 蘇舜欽 《送王規方叔序》:“使其心氣鬱律不寧,而無所輔養……欲保其天年而立事功,其可得邪?” 清 吳士玉 《玉帶生歌奉和漫堂先生》:“棐幾摩挲追往事,感慨鬱律何能平?”
(7).即鬱壘。神名。 宋 羅泌 《路史·後紀五·黃帝》:“創 童侲 、設 鬱律 、説《青烏》、記《白澤》以除民害,而民宜之。” 宋 羅泌 《路史·餘論三·神荼鬱律》:“獨《風俗通》作 鬱律 ……故《集韻》中‘壘’音為律。蓋神荼者,伸舒也,而 鬱律 者,苑結之謂也。”參見“ 鬱壘神荼 ”。
一上
(1).謂一次登臨。 南朝 梁 何遜 《擬古三首聯句》之一:“家本青山下,好上青山上。青山不可上,一上一惆悵。” 唐 杜甫 《上白帝城》詩之一:“江城含變態,一上一回新。” 唐 皮日休 《吳中言情寄魯望》詩:“古來傖父愛 吳 鄉,一上 胥臺 不可忘。”
(2).猶言一層、一重。 宋 邵雍 《寒夜吟》:“天加一上寒,我添一重被。”
(3).猶言一番。《朱子語類》卷八:“學者做工夫,當忘寢食做一上,使得些入處,自後方滋味接續。”
(4).猶一下子,表示時間的短暫。《水滸傳》第三九回:“ 戴宗 正飢又渴,一上把酒和豆腐都喫了。”
崔嵬
(1) 有石頭的土山
慎事關門並早歸,眼前恩愛隔崔嵬。——《 * 》
(2) 高大;高聳
帶長鋏之陸離兮,冠切雲之崔嵬。——《楚辭·屈原·涉江》
仙峰巔險峻岭崔嵬。——《封神演義》
風傳
輾轉流傳,也指傳聞,道聽途說
風傳未必可信
扶桑
(1) 亦名朱槿,錦葵科植物。花冠大型,是著名觀賞植物
(2) 神話中的樹木名
湯谷上有扶桑,十日所浴。——《山海經·海外東經》。 郭璞注:“扶桑,木也。” 郝懿行箋疏:“扶當為榑。《說文》雲:“榑桑,神木,日所出也。”
(3) 後用來稱東方極遠處或太陽出來的地方
扶桑開朝暈,此高台端。——《文選·陸士衡·樂府·日出東南隅行》
行乎東極之外,經扶桑之中林。——左思《吳都賦》
(4) 傳說中的東方海域的古國名,我國相沿以為日本的代稱
扶又若薺。—— 王維《送秘書晁監還日本國·序》
扶桑正是秋光好,楓葉如丹照嫩寒。—— 魯迅《送增田君歸國》
赤縣扶桑一衣帶水。—— 郭沫若《沁園春》
天外
(1).天之外。極言高遠。 戰國 楚 宋玉 《大言賦》:“方地為車,圓天為蓋,長劍耿耿倚天外。”
(2).謂極遠的地方。 唐 岑參 《送崔子還京》詩:“匹馬西從天外歸,揚鞭只共鳥爭飛。” 戴望舒 《示長女》詩:“然後,緬想著天外的父親,把疲倦的頭擱在小小的繡枕。”
(3).謂意想不到之處。《後漢書·西域傳論》:“神跡詭怪,則理絶人區;感驗明顯,則事出天外。”
日夜
白天和黑夜
其時日夜兵火交迫。——《廣州軍務記》
日夜望將軍至。——《史記·項羽本紀》
目斷
猶望斷。一直望到看不見。 唐 丘為 《登潤州城》詩:“鄉山何處是,目斷 廣陵 西。” 宋 晏殊 《訴衷情》詞:“憑高目斷,鴻雁來時,無限思量。” 元 王實甫 《西廂記》第二本第一折:“無語憑闌乾,目斷行雲。” 王季思 校註:“目斷,猶雲望斷。” 清 陳維崧 《望湘人·寓樓微雪詠隔垣所見》詞:“枉目斷瑤堦,難遞 飛瓊 音信。”
塵凡
(1).人間;俗世。 宋 蘇軾 《風水洞二首和李節推》之二:“山前雨水隔塵凡,山上仙風舞檜杉。” 明 劉基 《仙人洞》詩之一:“五雲隔斷塵凡路,説著人間總不知。” 清 李漁 《蜃中樓·雙訂》:“若非月窟 嫦娥 ,定是 瀟 湘 神女,塵凡世界那有這等姿容?”《紅樓夢》第一○三回:“﹝ 賈雨村 ﹞道:‘學生自蒙……受任貴鄉,始知老先生超悟塵凡,飄舉仙境。’”
(2).凡人。《宣和遺事》前集:“恩許塵凡時縱步,不知身在五雲深。”
飄飄
(1).風吹貌。 晉 陶潛 《與殷晉安別》詩:“飄飄西來風,悠悠東去雲。” 唐 韓愈 《豐陵行》:“清風飄飄輕雨灑,偃蹇旗斾卷以舒。”
(2).飛揚貌。 漢 張衡 《西京賦》:“度曲未終,雲起雪飛。初若飄飄,後遂霏霏。” 南唐 馮延巳 《春光好》詞:“飄飄輕絮滿南園,牆下草芊眠。” 元 張埜 《水龍吟·詠遊絲》詞:“落花天氣初晴,隨風幾縷來何處。飄飄冉冉,悠悠颺颺,欲留還去。”
(3).飛翔貌。《文選·潘岳<秋興賦>》:“蟬嘒嘒而寒吟兮,雁飄飄而南飛。” 李善 註:“飄飄,飛貌。” 唐 李鹹用 《投所知》詩:“誰能借與摶扶勢,萬里飄飄試一飛。” 宋 王安石 《春從沙磧底》詩:“萬里卜鳳凰,飄飄何時至?”
(4).輕盈舒緩,超塵脫俗的樣子。《史記·司馬相如列傳》:“ 相如 既奏《大人之頌》,天子大説,飄飄有凌雲之氣,似游天地之閒意。” 宋 王安石 《用前韻戲贈葉致遠直講》:“飄飄凌雲意,強御莫能懾。” 宋 蘇軾 《前赤壁賦》:“飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙。” 清 劉大櫆 《<皖江酬唱集>序》:“璨璨乎珠玉之輝,飄飄乎雲霞之態。” 周立波 《暴風驟雨》第一部十五:“﹝ 韓老六 ﹞把 楊老疙疸 灌得手腳飄飄,不知鐵鍬有幾個齒了。”
(5).形容動盪不安、不平靜。《隋書·文學傳·孫萬壽》:“如何載筆士,翻作負戈人。飄飄如木偶,棄置同芻狗。” 五代 王定保 《唐摭言·怨怒》:“波瀾飄飄,風雨任運推轉,何必越性乾祈。” 宋 曾鞏 《寄孫正之》詩:“貌癯心苦氣飄飄,長餓空林不可招。”
(6).漂泊貌。形容行止無定。 晉 陸機 《從軍行》:“苦哉遠征人,飄飄窮四遐。” 唐 劉長卿 《睢陽贈李司倉》詩:“飄飄 洛陽 客,惆悵 梁園 秋。” 明 王雲鳳 《送客》詩:“雲氣溟濛雨欲絲,飄飄遊子別離時。”
(7).迅疾貌,倏忽貌。《淮南子·兵略訓》:“與飄飄往,與忽忽來,莫知其所之。” 元 劉伯亨 《朝元樂》套曲:“飄飄四季過,迢迢一年矣。” 明 何景明 《暮春》詩:“飄飄歲月此雙燕,渺渺江湖聊一槎。”
(8).形容思想、意趣高遠。 三國 魏 曹植 《七啟》:“志飄飄焉,嶢嶢焉,似若狹六合而隘九州。” 北周 庾信 《謝趙王示新詩啟》:“落落詞高,飄飄意遠。文異水而湧泉,筆非秋而垂露。” 宋 王安石 《次韻酬陸彥回》:“款款故情初未憖,飄飄新句總堪傳。”
(9).形容遙遠、久遠。 三國 魏 徐幹 《室思詩》:“浮云何洋洋,願因通我詞,飄飄不可寄,徙倚徒相思。” 明 何景明 《送望之赴汶上》詩之二:“賔朋半海內,弟妹各天涯。駐馬臨岐處,飄飄獨望家。”
鸞鶴
亦作“ 鸞鸖 ”。1.鸞與鶴。相傳為仙人所乘。 南朝 宋 湯惠休 《楚明妃曲》:“驂駕鸞鶴,往來仙靈。” 唐 黃滔 《大唐福州報恩定光多寶塔碑記》:“煙霞蓊蔚於城隅,鸞鸖盤旋於林表。” 清 高鶚 《題友人山水障子》詩:“林下馬牛閒自放,嶺頭鸞鶴了無奇。”
(2).借指神仙。 唐 白居易 《酬趙秀才贈新登科諸先輩》詩:“莫羨 蓬萊 鸞鶴侶,道成羽翼自生身。” 宋 趙彥衛 《雲麓漫鈔》卷八:“益彰 叔則 鸞鶴之姿,轉映 王恭 神仙之狀。” 明 王寵 《旦發胥口經湖中瞻眺》詩:“夙有邱壑向,緬懷鸞鶴蹤。”
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