擬古詩三十首·其二十九·江文通（望荊山）

原文

桐柏襟淮源，江漢帶荊甸。

湘沅既已疏，衡巫於是奠。

楚望快平生，蠡測愧疏賤。

俯仰翰墨林，唱酬風月宴。

金樽亦有醇，玉幾寧無薦。

中心別感傷，游賞非所戀。

汨羅淪靈均，永懷淚如霰。

詩詞問答

問：《擬古詩三十首·其二十九·江文通（望荊山）淹》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 押霰韻　出處：御製詩二集卷五十

2. 望荊山

參考注釋

江漢

(1). 長江 和 漢水 。《書·禹貢》：“ 江 漢 朝宗於海。”《詩·小雅·四月》：“滔滔 江 漢 ，南國之紀。” 朱熹 集傳：“ 江 漢 ，二水名。” 北周 庾信 《周柱國大將軍紇乾弘神道碑》：“ 江 漢 之間，不驚雞犬； 樊 襄 之下，更多冠蓋。” 清 黃景仁 《黃鶴樓用崔韻》：“欲把登臨倚長笛，滔滔 江 漢 不勝愁。”

(2).指 長江 與 漢水 之間及其附近的一些地區。古 荊楚 之地，在今 湖北省 境內。 晉 陸機 《演連珠》之四十：“ 江 漢 之君，悲其墜屨， 少原 之婦，哭其亡簪。”《後漢書·荀彧傳》：“ 紹 既新敗，眾懼人擾，今不因而定之，而欲遠兵 江 漢 ，若 紹 收離糾散，乘虛以出，則公之事去矣。”《文選·江淹＜望荊山＞詩》：“奉義至 江 漢 ，始知 楚 塞長。” 李善 註：“ 江 漢 ， 荊 楚 之境也。”

(3).指 長江 與 漢水 之間及其附近的一些地區。古 巴 蜀 之地。今 四川省 的東部地區。 唐 杜甫 《枯棕》詩：“嗟我 江 漢 人，生成復何有？” 仇兆鰲 註：“ 江 漢 ，指 巴 蜀 。”

(4).指 長江 與 漢水 之間及其附近的一些地區。今 湖北省 及其附近地區。 陳毅 《吟 * 形勢》：“ 江 漢 飛傳 劉 鄧捷，中原重見 李 鄭 回。”

湘沅

湘江 與 沅江 的並稱。二水皆在 湖南省 ，又常並稱 沅湘 。 漢 東方朔 《七諫·沉江》：“赴 湘 沅 之流澌兮，恐逐波而復東。” 漢 劉向 《九嘆·思古》：“違 郢都 之舊閭兮，回 湘 沅 而遠遷。” 漢 陳琳 《檄吳將校部曲文》：“橫截 湘 沅 ，以臨 豫章 。”

既已

(1).已經。《莊子·逍遙遊》：“子治天下，天下既已治矣。” 晉 陸機 《豫章行》：“前路既已多，後塗隨年侵。”

(2).已經過去；已經完結。《漢書·外戚傳下·定陶丁姬》：“太后以為既已之事，不須復發。” 南朝 宋 顏延之 《北使洛》詩：“蓬心既已矣，飛薄殊亦然。” 宋 歐陽修 《時論·塞垣》：“近世 晉高祖 建 義並門 ，得戎王為援，既已，乃以 幽 、 薊 、 山後 諸郡為 邪律 之壽。”

(3).既然已經。 宋 蘇軾 《石鼓》詩：“六經既已委灰塵，此鼓亦當遭擊剖。” 魯迅 《且介亭雜文二集·在現代中國的孔夫子》：“既已厭惡和尚，恨及袈裟，而 孔夫子 之被利用為或一目的的器具，也從新看得格外清楚起來。”

於是

緊接上事之後並由於上事而出現某種結果

楚望

《左傳·哀公六年》：“三代命祀，祭不越望。 江 、 漢 、 睢 、 漳 ， 楚 之望也。”望，古代祭祀山川的專稱。後以“楚望”指 楚 地的山川。 南朝 宋 顏延之 《始安郡還都與張湘州登巴陵城樓》詩：“ 江 漢 分 楚 望， 衡 巫 奠南服。” 唐 張九齡 《祠紫蓋山經玉泉山寺》詩：“指塗躋 楚 望，策馬傍 荊 岑。” 唐 劉禹錫 《韓十八侍御見示岳陽樓別竇司直詩因令屬和》：“ 楚 望何蒼然，曾瀾七百里。孤城寄遠目，一寫無窮已。”

平生

(1) 終身;一生

弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

婚姻是一個人的平生大事

(2) 向來;素來

他平生是很勤儉的

吾平生未嘗以吾所志語汝,是吾不是處。——清· 林覺民《與妻書》

蠡測

即蠡酌。以瓠瓢測量海水。比喻見識短淺,以淺見量度人,“以蠡測海”的略語

以蠡測海。——《漢書·東方朔傳》

蠡測管窺

疏賤

亦作“疎賤”。1.指關係疏遠、地位低下的人。《韓非子·主道》：“是故誠有功則雖疏賤必賞，誠有過則雖近愛必誅。”《漢書·梅福傳》：“博覽兼聽，謀及疏賤。”《晉書·熊遠傳》：“求才急於疏賤，用刑先於親貴，然後令行禁止，野無遺滯。” 唐 白居易 《揀貢橘書情》詩：“踈賤無由親跪獻，願憑朱實表丹誠。” 宋 陸游 《辭免賜出身狀》：“重念某一介疏賤，行能無取。”

(2).謂關係疏遠，地位低下。 晉 葛洪 《抱朴子·漢過》：“疏賤者奮飛以擇木，縶制者曲從而朝隱。” 宋 蘇洵 《上皇帝書》：“臣聞古者所以採庶人之議，為其疏賤而無嫌也。” 清 陳維崧 《水龍吟·上觀察金長真先生》詞：“伏謁辭疎賤，況盈盈 鄂君 舟便。”

(3).疏遠輕視。 明 瞿佑 《歸田詩話》卷下：“蓋 元 朝任官，惟尚門第，非國人右族，不輕授以爵位，至於南產，尤疎賤之。”

俯仰

(1) 低頭和抬頭,泛指隨便應付

左右周旋,進退俯仰。——《左傳·定公十五年》

俯仰由人

(2) 比喻很短的時間

俯仰之間,已成陳跡。——王羲之《蘭亭集序》

翰墨林

筆墨之林。比喻文章匯集之處，猶文壇。 晉 張協 《雜詩》之九：“游思竹素園，寄辭翰墨林。” 宋 陸游 《書嘆》詩：“早得虛名翰墨林，謝歸忽已歲時侵。” 陳寅恪 《昨聞琉璃廠書肆之業舊書者悉改業新書》詩：“而今舉國皆沉醉，何處千秋翰墨林。”

唱酬

亦作“唱酧”。亦作“ 唱詶 ”。以詩詞相酬答。 唐 白居易 《＜因繼集＞重序》：“足下雖少我六七年，然俱已白頭矣……而又未忘少年時心，每因唱酬，或相侮謔。” 金 元好問 《論詩》詩之二一：“窘步相仍死不前，唱醻無復見前賢。” 明 唐寅 《送行》詩：“此日傷離別，還家足唱詶。” 清 吳偉業 《送山東耿中丞青藜》詩：“幕中壯士爭超距， 稷下 高賢共唱酬。” 葉聖陶 《倪煥之》十七：“吟詩填詞，那是所謂唱酬，也算很了不起。”

風月

(1) 本指清風明月

初秋涼夕,風月甚美。——《南史·褚彥回傳》

(2) 男女情愛

如今長大了,漸知風月。——《紅樓夢》

金樽

亦作“ 金尊 ”。酒尊的美稱。 南朝 宋 謝靈運 《石門新營所住》詩：“芳塵凝瑤席，清醑滿金樽。” 唐 陳子昂 《春夜別友人》詩之一：“銀燭吐青煙，金尊對綺筵。” 聞一多 《紅燭·深夜底淚》：“啊！宇宙底生命之酒，都將酌進上帝底金樽。”

玉幾

玉飾的矮桌。《書·顧命》：“相被冕服，憑玉幾。” 漢 張衡 《東京賦》：“左右玉幾，而南面以聽矣。” 宋 王安石 《和微之登高齋》：“ 六朝 人物隨煙埃，金輿玉幾安在哉？” 清 吳騏 《漢昭烈》詩：“金甌付記耕莘佐，玉幾彌留《顧命》篇。”

中心

(1)

(2) 跟四周距離相等的位置;中央

花園的中心有一個池塘

(3) 在某一方面占重要地位的城市或地區;某一方面的主要機構

商業中心

(4) 事物的主要部分

中心工作

(5) 內心

我有嘉賓,中心喜之

感傷

因有所感觸而悲傷。尤指過分的和做作的多愁善感

帶有幾分感傷的心情

他的作品感傷情調太重

哀人易感傷,觸物增悲心。——晉· 張載《七哀》

游賞

遊歷、欣賞

他們在江南遊賞湖光山色

非所

(1).不按規定時間；不時。《荀子·王霸》：“傷國者，何也？曰：以小人尚民而威，以非所取於民而巧。” 王先謙 集解引 俞樾 曰：“非所，猶非時也。”

(2).不是人能夠正常生活的地方。指監獄、邊荒之地等。《後漢書·陳蕃傳》：“或禁錮閉隔，或死徙非所。” 五代 王定保 《唐摭言·陰注陽受》：“先是 翱 典 合肥郡 ，有一道人詣 翱 ，自言能使鬼神。 翱 謂其妖……命繫於非所。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷十三：“ 康熙 癸未，狀元 王式丹 以 江南 科場事牽涉，卒於非所。”

汨羅

(1).江名。 湘江 支流。在 湖南省 東北部。上游 汨水 有東西兩源：東源出 江西省 修水縣 境，西源出 湖南省 平江縣 東北境 龍璋山 。兩源在 平江縣 城西匯合後稱 汨羅江 ，西流到 湘陰縣 北注入 洞庭湖 。 戰國 時 楚 詩人 屈原 憂憤國事，投此江而死。《史記·屈原賈生列傳》：“﹝ 屈原 ﹞於是懷石遂自投 汨羅 以死。” 漢 劉向 《九嘆·離世》：“惜 師延 之浮渚兮，赴 汨羅 之長流。” 魯迅 《漢文學史綱要》第四篇：“ 原 在 湘 沅 之間九年，行吟澤畔，顏色憔悴，作《離騷》。終懷石自投 汨羅 以死，時蓋 頃襄王 十四五年（前二八五或六）也。”

(2).借指 屈原 。 清 姚康 《＜嵞山集＞序》：“謂詩文必窮而後工者，大約取證 汨羅 、 杜陵 諸君子。”

靈均

(1). 戰國 楚 文學家 屈原 字。《楚辭·離騷》：“名余曰 正則 兮，字余曰 靈均 。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·詮賦》：“及 靈均 唱《騷》，始廣聲貌。” 宋 辛棄疾 《賀新郎·和徐斯遠韻》詞：“蘭佩芳菲無人問，嘆 靈均 ，欲向 重華 訴。” 李大釗 《青春》：“ 湘水 靈均 ，興春秋代序之感。”

(2).泛指詞章之士。 唐 劉知幾 《史通·覈才》：“但自世重文藻，詞宗麗淫，於是 沮誦 失路， 靈均 當軸。” 浦起龍 通釋：“此言 靈均 當軸，借言以詞人當史局也。” 宋 姚述堯 《念奴嬌·次劉周翰韻》詞：“興來吟詠， 靈均 誰謂今絶。”

永懷

(1).長久思念。《詩·周南·卷耳》：“我姑酌彼金罍，維以不永懷。” 明 夏完淳 《效潘安仁＜悼亡＞》詩：“永懷寄寒夜，冥冥空懷抱。”

(2).詠懷；抒 * 懷。 晉 陶潛 《有會而作》詩序：“歲雲夕兮，慨然永懷。”